大明第一仁宗:一生勤勉,使大明經(jīng)濟(jì)繁榮,史稱弘治中興
明孝宗是明朝中興的一代帝王,屬于守成類型的君王,在位18年,年僅三十六歲就去世了。因此說(shuō)他是千古一帝,這個(gè)說(shuō)法確實(shí)有些夸張了,因?yàn)樗谖粫r(shí)實(shí)行仁政,對(duì)待百姓、官員都十分仁慈,在位期間沒(méi)有殺過(guò)任何官員,因此受到知識(shí)分子的吹捧也就是理所應(yīng)當(dāng)了。

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在《明史》中,對(duì)他的評(píng)價(jià)確實(shí)相當(dāng)之高,被稱為三大仁君之一,另外兩位是漢文帝和宋仁宗。
明孝宗的治國(guó)理政功績(jī)
他是明朝第十位皇帝,是一位守成的君主,他的主要功績(jī)就是讓大明出現(xiàn)了短暫的中興,讓走下坡路的大明再次煥發(fā)起生機(jī)。
明孝宗首先是勤政的,這是皇帝的基本要求,但是明朝中期的皇帝很多都是長(zhǎng)期不上朝的,他們荒廢朝政,不理政務(wù),和他們比起來(lái),明孝宗的勤勉就顯得尤為可貴。萬(wàn)歷皇帝、嘉靖皇帝的長(zhǎng)期不上朝,雖然因?yàn)閮?nèi)閣的制度朝廷政務(wù)還是正常運(yùn)轉(zhuǎn),但是也使皇帝和大臣慢慢離心離德。
明孝宗開(kāi)辟文化殿議政,與群臣一起協(xié)商治國(guó)理政之道,能廣泛的采納大臣的意見(jiàn),遇到重大事件,從不朝綱獨(dú)斷,都是與內(nèi)閣共同商議后才下決定。
對(duì)待臣子更是十分的體貼,終孝宗一朝,沒(méi)有殺過(guò)一個(gè)大臣,也從不體罰臣子,相處得十分融洽,各種事情都為臣子考慮十分周到,當(dāng)他無(wú)法上早朝時(shí),還有派貼身太監(jiān)向大臣們請(qǐng)假,說(shuō)明原因。一個(gè)皇帝平易近人成這個(gè)樣子,也是罕見(jiàn)。
明孝宗也吸取宦官專政的教訓(xùn),嚴(yán)加管制,從而使廠衛(wèi)的勢(shì)力得以收撿。明孝宗更是廢除了太祖所定的許多嚴(yán)刑酷法,不再任用酷吏。
明孝宗勤儉解決,反對(duì)鋪張浪費(fèi),減輕百姓賦稅,孝宗在位期間的百姓賦稅是整個(gè)明朝最少的時(shí)期,農(nóng)民起義也基本沒(méi)有,經(jīng)濟(jì)也得到了恢復(fù)。
一夫一妻沒(méi)有妾的現(xiàn)代愛(ài)情觀
明孝宗開(kāi)創(chuàng)了古代帝王的一個(gè)先河,他只有且僅有一個(gè)老婆,沒(méi)有后宮,始終保持著一夫一妻制,與張皇后過(guò)著普通普通百姓一樣的夫妻生活。

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這是很難做到的,在有點(diǎn)錢(qián)財(cái)?shù)牡刂鞫既⒍喾啃℃臅r(shí)代,他作為一個(gè)帝王的擁有者,居然只娶一人,相濡以沫,白頭到老,這樣的人絕對(duì)是了不起的?!叭跛?,只取一瓢飲”的愛(ài)情觀也導(dǎo)致明孝宗在現(xiàn)代圈粉無(wú)數(shù)。
是怎樣的經(jīng)歷,導(dǎo)致明孝宗在明朝皇帝中如此的與眾不同。
明孝宗朱祐樘不像太祖、成祖那樣霸氣外露,開(kāi)疆拓土,殺伐果斷,他仁慈兼愛(ài),廣施仁政;他也不像萬(wàn)歷、嘉靖那樣躲在后宮玩樂(lè)、煉丹,不理朝政,他勤政愛(ài)民、體恤官員。
這一切都是因?yàn)?strong>他的身份,他是一個(gè)私生子,母親是一個(gè)叛亂土司的女兒,一次偶然的機(jī)會(huì)明憲宗寵幸了這個(gè)美麗的女子,用現(xiàn)在的語(yǔ)言來(lái)說(shuō)就是“一夜情”,女子懷孕了,然后母親紀(jì)氏在冷宮中生下了他,從小無(wú)依無(wú)靠,在太監(jiān)張敏的保護(hù)下才得已生存,雖然在宮中,依舊過(guò)著凄慘悲涼的日子,為了躲避萬(wàn)貴妃的迫害,甚至父親都不知道他的存在。后來(lái)機(jī)緣巧合,明憲宗沒(méi)有兒子,眼看祖宗基業(yè)要在他手中中斷,著急上火,太監(jiān)張敏這才說(shuō)出朱佑樘的存在,雖然明孝宗不喜歡這個(gè)兒子,但畢竟是親生的,就將他封為太子,也就是后來(lái)的明孝宗。

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小時(shí)候的經(jīng)歷,讓他更加渴望親情,也知道食不果腹的日子是什么滋味,于是他勤政愛(ài)民,體恤臣子;他親眼看過(guò)一個(gè)女人在冷宮中的痛苦,苦苦等待,虛耗年華,因此他終于一生都只愛(ài)一人,只娶一人,也只寵信一人。一位妻子,一個(gè)兒子,他覺(jué)得他很幸福。
總結(jié):
明孝宗一生勤勉,使大明得已短暫的中興,稱之為“弘治中興”,是明朝少有的政治平穩(wěn)、經(jīng)濟(jì)繁榮,百姓安居樂(lè)業(yè)的時(shí)期。
但真正說(shuō)到能力,他是無(wú)法于秦皇漢武、唐宗宋祖這些人相提并論的,也比不過(guò)明朝太祖、成祖兩位猛人。什么事情都是過(guò)猶不及,太的仁慈太過(guò)了,導(dǎo)致對(duì)待貪官污吏也心慈手軟,無(wú)法起到震懾的效果,導(dǎo)致他們變得肆無(wú)忌憚。
無(wú)論是政治、經(jīng)濟(jì)、軍事上都沒(méi)有太多出彩的地方,只能說(shuō)是中規(guī)中矩。但是仁德的名聲讓他在知識(shí)分子中威望很高,于是就將他刻意抬高,再一個(gè)就是明朝皇帝大部分都是奇葩,他一正常的就顯得鶴立雞群,再加上鐘情的人設(shè)讓他加分不少,也就有了明孝宗是“千古一帝”的說(shuō)法,其實(shí)是有水分在里面的。
客觀的評(píng)價(jià):他是一位仁君,一位明君,但達(dá)不到千古一帝的高度。