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為什么稱桂枝湯是“眾方之祖”?《傷寒論》是中國醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存最早的一部完整系統(tǒng)的臨

2023-07-27 11:53 作者:中醫(yī)師張先生  | 我要投稿

為什么稱桂枝湯是“眾方之祖”?《傷寒論》是中國醫(yī)學(xué)史上現(xiàn)存最早的一部完整系統(tǒng)的臨床醫(yī)學(xué)著作。 是公元3世紀以前中國醫(yī)藥學(xué)成就的總結(jié)。 它以理、法、方、藥相結(jié)合的形式,記述了多種外感病和許多雜病的辨證論治方法,也記述了大量的中醫(yī)藥劑技術(shù)和護理知識。 它所創(chuàng)立的六經(jīng)辨證體系,長期以來一直有效地指導(dǎo)者歷代醫(yī)家的臨床實踐,并對中醫(yī)藥學(xué)術(shù)的發(fā)展產(chǎn)生了重要的影響。六經(jīng)辨證方法的臨床應(yīng)用, 使辨證論治的診療原則在中醫(yī)臨床醫(yī)學(xué)上確立下來,井作為中醫(yī)的診療特色之一 ,一直沿用到今天。 它所記述的大量復(fù)方,選藥精當(dāng),配伍嚴謹,而且據(jù)證立法,因法設(shè)方,療 效可靠,不僅經(jīng)得起歷代醫(yī)家從不同角度的推敲,而且也經(jīng)得起不同時期的臨 床實踐及現(xiàn)代科學(xué)的檢驗,故被后世譽為“眾法之宗,群方之祖”,而桂枝湯則是“眾方之祖”。它所運用的汗、吐、下、和、溫、清、消、補、澀等治法,所隱含的治病求本、調(diào) 和陰陽、祛邪扶正、標本緩急、隨證施治、扶陽氣以及保胃氣、存津液、扶陽氣等 治則,為中醫(yī)治法、治則之圭臬。 桂枝湯第一方一點也不假。在臨床有百分之九十都是桂枝湯加減,頸椎后背腰疼心慌氣短關(guān)節(jié)痛等桂枝湯去芍藥在加減,婦科少婦脾胃虛寒都是桂枝湯去桂枝加減,桂枝湯就陰陽方,學(xué)會桂枝湯整個傷寒雜病論就通。了 1、桂枝湯治高熱 高熱惡風(fēng),渴不多飲,脈浮緩(岳美中醫(yī)案)14歲女孩,惡風(fēng)發(fā)熱半年余,體溫高達40℃,發(fā)狂譫語,欲往戶外奔跑。但渴不多飲,胃納減少,二便自調(diào)。舌苔淡黃而膩,脈象浮緩。觀其舌苔淡黃,渴不多飲,二便自調(diào),知其不是真熱;發(fā)熱惡風(fēng),脈見浮緩,系中風(fēng)證未罷,營衛(wèi)失和。擬桂枝湯原方服之,三劑而愈。(《岳美中醫(yī)話集》) 2、當(dāng)陰陽不合的時候,就吃吃桂枝湯-倪海廈 桂枝湯,是最能夠協(xié)調(diào)陰陽的處方。當(dāng)陰陽不合的時候,就吃吃桂枝湯。想要提高免疫力,增強抵抗力,特別是愛感冒的人,要多吃桂枝湯。懷孕的都可以吃絕對不會傷到正氣,而是保護正氣培養(yǎng)正氣。用桂枝湯,煲雞湯。 桂枝本是溫散風(fēng)寒的藥,這是不變的,用在雜病上是溫散風(fēng)寒的藥,用在傷寒上亦是溫散風(fēng)寒的。 所以麻黃湯中用桂枝,桂枝湯中不用麻黃。 芍藥和桂枝合在一起可以和營,桂枝雖然能散風(fēng)寒,但它不能和營,加芍藥可以和營,所以桂枝湯中加芍藥。 生姜也可以用,它是溫通陽氣的,只要是陽氣不通都可以使用。它和甘草是解不開的,甘草是滋補汗源的。 發(fā)汗都得有汗源,人吃飯以后發(fā)汗這是有汗源,如果中焦虛了,沒有汗源了,則發(fā)不出汗,虛人即無汗。用桂枝湯時,不是因人虛得無汗了,而是一定要補助中氣以滋汗源。 桂枝湯既能調(diào)和營衛(wèi),又能發(fā)汗散風(fēng)寒,其整個方意是鼓動春陽之氣以散風(fēng)寒,所謂春風(fēng)解凍嘛!這樣,里邊的陽氣充足了,外邊的寒氣自然就消解了。 所以,桂枝湯就是散風(fēng)寒的藥。感冒了,用點桂枝湯。 人身上的陰陽循環(huán),就是陽氣上升,陰氣下降,反過來,陽氣下降,陰氣上升又成了陽氣了。 現(xiàn)在人們弄不通陰陽升降的道理和作用,認為陰只是陰,陽只是陽,不知道大氣的循環(huán)就是,冬季陽氣亦變成陰的了,夏天陰氣也變成陽(熱)的了,這就是陰陽升降的作用。 所以,到了夏天地下是涼的,到了冬季地里頭是溫的,陽氣收斂在內(nèi)了,如陽氣發(fā)散在外,地里亦就冷了。 講桂枝湯,不懂陰陽轉(zhuǎn)化的問題,桂枝湯就講死了。光知道它調(diào)和營衛(wèi)、散風(fēng)寒,中風(fēng)了用個桂枝湯,傷寒了用個桂枝湯,弄通了這不是可以隨意加減嘛! 桂枝助陽,芍藥和營,它的發(fā)汗不發(fā)汗是在生姜那兒呢!重用姜就可以發(fā)汗,不用姜就不發(fā)汗。 麻黃湯中為什么不用姜呢?它是利用麻黃開表,它有桂枝的熱力助動,就可以發(fā)汗。而麻黃湯中用杏仁,杏仁是降逆理氣的,理肺氣開表就得理氣,肺主皮毛嘛! 只要把陰陽表里循環(huán)的關(guān)系弄通了,藥物自然就好辦了。 主要是以生理為主,生理弄通了,病理自然就通了,病理通了,治療就隨著病理來,寒則熱之,熱則寒之……多會兒也不變。 后世人稱“桂枝湯”為眾方之祖,為什么呢? 眾方之祖,一個就是表證。大部分都是先有表證,“風(fēng)為百病之長”,“百病皆屬于風(fēng)”。中風(fēng)了用點桂枝湯,就咱們一般治病也是先治感冒,后治雜病。《傷寒論》《金匱要略》的排列亦是先治感冒。人身上要是不外感,雜病亦就少了。 現(xiàn)在為什么病復(fù)雜了,很多情況就是最初外感時他們不會治,失治誤治治復(fù)雜了。只要把感冒能掌握好,雜病就少了。這是眾方之祖的一個意思。 另一個意義是人身上的生發(fā)之氣都是源于春陽之氣的振發(fā)。 如果說肝陽之氣不生了,萬物就不能生發(fā),所以有厥陰證。厥陰證要轉(zhuǎn)不出陽氣來,厥則不生,厥則死了。 厥陰里頭熱多為病退,寒多是病進。熱多雖亦病,但是它以陽為主,只要厥陰的陽氣充足,即自自然然地生化就產(chǎn)生出來。 如厥陰的陽氣不足了,就厥在里邊了,厥在里面就不能生發(fā)出來了。 這樣說來振發(fā)肝陽也是“祖”,這一點在治病上很重要,桂枝湯即是鼓動春陽。 桂枝湯的意義主要是調(diào)和陰陽,只要把陰陽能調(diào)和了,會調(diào)和陰陽了,那就會治病了。

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