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第六章 文字和書面語

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127.字符

文字符號，是文字的最基本的單位，是直接跟某種語言單位相聯(lián)系的符號。

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★128.文字

“文字”一詞有兩個意思，一是指一個個的字，一是指記錄語言的文字符號的體系。文字是語言的“意與聲之跡”，是在語言的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的，是語言的書寫符號。根據(jù)字符與所記錄的語言的關(guān)系，可以把文字分為表音文字（又稱“拼音文字”或“字母文字”：①音位文字②輔音文字③音節(jié)文字）和意音文字。

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129.文字的創(chuàng)制

指現(xiàn)代社會里為沒有文字的語言創(chuàng)制文字，特別是政府或語言學(xué)家為沒有文字的民族創(chuàng)制文字，不涉及歷史上各種民族語言的文字的創(chuàng)制過程。

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130.筆畫

筆畫是構(gòu)成漢字字形的最小連筆單位。從落筆到起筆所寫的點和線叫一筆或一畫。

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☆131.偏旁

偏旁是由筆畫組成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位。一個合體字由兩個或兩個以上的偏旁構(gòu)成。如“位、住、儉、停”中的“亻”，“國、圍、圈、固”中的“口”，“翩、偏、篇、匾”中的“扁”，都是偏旁。偏旁不一定是部首，但部首是偏旁，一般地說，部首是表義的偏旁。

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132.部件

部件又稱偏旁，是由筆畫構(gòu)成的具有組配漢字功能的構(gòu)字單位，一個合體字一般由兩個或兩個以上的部件組成。

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133.字母

拼音文字中最小的書寫單位。指英文詞拆成的最小形體單位，如“cup”中的“c”、“u”、“p”。

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☆134.表音文字

表音文字，又叫做“拼音文字”或“字母文字”，它們的最小文字單位---字符只表示語言符號的音，而不表示語言符號的意義。表音文字還可以根據(jù)所表示的語音單位的性質(zhì)分為更小的類。比如：①音位文字：有的字符表示元音，有的字符表輔音，字符可以記錄語言中所有的音位。如拉丁字母。英文就是使用拉丁字母作為字符的音位文字。②輔音文字：字符只表示語言中的輔音，元音沒有專門的字符表示。如阿拉伯文。③音節(jié)文字：字符表示語言中的音節(jié)。如日本的假名。

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☆135.意音文字

既表意又表音的文字。世界上獨立形成的古老的文字體系都是意音文字，古埃及的圣書字、古美索不達米亞的釘頭字、中美洲的瑪雅文和我國的文字都是意音文字。意音文字根據(jù)造字方法不同又可分為純表意字（象形、會意字）、純表音字（假借字）、表音兼表音字）（形聲字）三種。

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☆136.表意文字

指全部字符都是義符的文字?？煞譃橄笮巫趾蜁庾謨煞N。象形字是用和事物相似的圖畫來指稱與該事物相關(guān)的語素或詞，如“日、月、山、門、牛、木”等。會意字則是用兩個或兩個以上的象形圖畫或指稱符號來表達某個詞，如“休、從、林、上”等。

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137.語素文字

指能夠基本上把語言中的不同語素用不同的單字表示出來的文字。

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138.楔形文字

公元前4000多年前，蘇美爾民族用蘆管在泥板上“壓印”出來的文字。它們的筆道像一個個楔子，所以后人就叫這種文字為楔形文字。楔形文字是一種詞語文字，同時也是意音文字。微信公眾號：守望考研 整理

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☆139.形聲字

指在表意字的旁邊加上另一個字，這個字只表示讀音，也就是把兩個字合在一起，一個字是表意的，另一個字是以假借的方式來表音的。這樣的意音文字叫做形聲字。

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★文字的創(chuàng)造有兩種方式：自源文字 和 他源文字

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140.自源文字

在某種語言的基礎(chǔ)上自發(fā)產(chǎn)生并逐步完善的文字，稱為“自源文字”。世界上有悠久歷史的“自源文字”有四種。包括中東兩河流域的蘇美爾古文字、埃及的埃及古文字、中國中原地區(qū)的甲骨文和美洲的瑪雅文字。這些早期的自源文字都是不完善的意音文字，字形的象形程度也都很高。

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141.他源文字

部分或全部、借用或參考其他民族文字的字形，再根據(jù)本民族語言的特點做或多或少的改動而形成的文字，叫做“他源文字”。兩大系列的他源文字的創(chuàng)制或換用：一是引進古蘇美爾文、古埃及文（譯音表詞文字、輔音文字、音位文字）的他源文字系列，二是引進漢文的他源文字系列。

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142.口語

憑口、耳進行交際的口頭形式?？谡Z的用詞范圍可以比較窄，句子比較短，結(jié)構(gòu)比較簡單，還可以有重復(fù)、脫節(jié)、顛倒、補說，也有起填空作用的“呃，呃”“這個，那個”之類的廢話。

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☆143.書面語

書面語就是用文字記載下來供“看”的語言，它在口語的基礎(chǔ)上形成，使聽說的語言符號系統(tǒng)變成“看”的語言符號系統(tǒng)。書面語是用文字寫成的，但書面語不是文字問題，而是語言問題；口語的書寫形式也不是書面語。

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第七章 語言隨著社會的發(fā)展而發(fā)展

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★144.社會方言

社會方言是社會內(nèi)部不同年齡、性別、職業(yè)、階級、階層的人們在語言使用上表現(xiàn)出來的一些變異，是言語社團的一種標(biāo)志。人們平常說的“官腔”“干部腔”“學(xué)生腔”“娃娃腔”等等的“腔”，都是對某一言語社團在語言表達上的一些共同特點的概括，表明這種“腔”就是一種社會方言。（“黑話”是一種特殊的社會方言。）社會方言的差異在語音、詞匯、語法等方面都可以出現(xiàn)，但引人注目的還是一部分用詞的不同。主要有行業(yè)用語、科技術(shù)語、階級方言等，如“動手術(shù)”、“出診”、“注射”、“亮相”、“花臉”、“閱卷”。

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145.階級方言

指不同階級所擁有的自己獨特的社會方言，主要表現(xiàn)在各階級所用的一些特殊用語以及對一些詞語的特殊理解上。

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★146.地域方言

地域方言是全民語言在不同地域的分支，是語言發(fā)展不平衡性在地域上的反映。地域方言由同一種母語產(chǎn)生，但在不同地域發(fā)生了不同變化。“方言”是一個總的概念，在它的下面還可以分出各種“次方言”，在“次方言”下面又可以分出各種“土語”。

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★147.親屬語言

從同一種語言分化出來的幾種獨立的語言，彼此有同源關(guān)系，我們稱它們?yōu)橛H屬語言。例如漢語和藏語來自史前的原始漢藏語，它們同出一源，是親屬語言。

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148.社會變體

不同社會集團在言語表達方式上的差異叫社會變體，他是言語社團的一種標(biāo)志。例如：知識分子們會稱他人的父親為“令尊”；在一個工薪階層,“你爸”、“你父親”是最為常用的；而受地理區(qū)域的影響,農(nóng)民階級則會用如“你爹”這樣的口語詞。這是社會變體中的階層變體。

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149.風(fēng)格變體

指語言因使用場合的不同而表現(xiàn)出的不同變異。在北京，成年人說話形容詞重疊要兒化（多多兒的、紅紅兒的……），而且重疊的第二個字的聲調(diào)一律變陰平；要是不兒化，第二個字不變調(diào)，“聽著就別扭”“實在不怎么愛聽”。但是對兩、三歲兒童說話，就要用成年人“聽著就別扭”的說法：上街街，坐車車……語言風(fēng)格變體的存在進一步增加了社會方言的豐富性和多樣性。

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★150.歷史比較法

根據(jù)語音的對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法，叫做歷史比較法。歷史比較法以今證古，可推測一群方言或親屬語言的原始面貌。有了這個起點，整群方言或親屬語言的分化、發(fā)展過程也就能得到說明。所以歷史比較法是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法。應(yīng)用這種方法研究漢語的中古音系已經(jīng)取得了豐碩的成果。

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★151.語言的譜系分類

根據(jù)語言的親屬關(guān)系對語言所作的分類，叫做語言的“譜系分類”。在譜系分類中，凡是有親屬關(guān)系的語言，組成一個語系。同一語系中的語言還可以根據(jù)它們的親屬關(guān)系的親疏遠(yuǎn)近依次分為語族、語支、語群等。

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152.共同語

又叫“通語”，它是一個民族或部族內(nèi)部共同使用的語言。共同語是社會打破地域隔閡、走向統(tǒng)一時出現(xiàn)的語音形式。共同語對方言來說是一種高級形式，它引導(dǎo)方言的發(fā)展，吸引方言向自己靠攏，準(zhǔn)備最后取代方言。

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★153.基礎(chǔ)方言

一種語言的共同語是在某一個方言的基礎(chǔ)上形成的。漢民族共同語是在北方方言的基礎(chǔ)上形成的，這種作為共同語形成基礎(chǔ)的方言就是“基礎(chǔ)方言”。究竟哪一種方言成為基礎(chǔ)方言，這并不取決于人們的主觀愿望，而決定于客觀的社會經(jīng)濟、政治、文化等各方面的條件。

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154.國語

以一個多民族的國家中，各民族之間往往還需要一個共同的交際工具，這就是所謂的“國語”（與“國語運動”的“國語”不同）。（民族交際語：在多民族的國家里，各民族間共同使用的語言。）

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155.黑話

當(dāng)社會上出現(xiàn)了由于各種原因而形成的隱秘團體之后，就有可能產(chǎn)生隱秘語言，即黑話，也叫“隱語”。隱語是一種特殊的社會方言，有明顯的排他性。微 信公 眾號：守 望考 研 整理

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★156.語言的規(guī)范化

①根據(jù)語言的發(fā)展規(guī)律為語言的運用確定語音、詞匯、語法各方面的標(biāo)準(zhǔn)，把那些符合語言發(fā)展規(guī)律的新成分、新用法固定下來，加以推廣；

②對于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律的成分和用法，應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化要求，妥善加以處理；

③語言中有些用法雖然不符合語言發(fā)展規(guī)律，但是人們的交際中已經(jīng)廣泛使用，那就應(yīng)該根據(jù)“約定俗成”的原則加以肯定；

④至于那些不符合語言發(fā)展規(guī)律，在群眾中又不是廣泛使用的新成分、新用法，在它們剛出現(xiàn)的時候就應(yīng)該根據(jù)規(guī)范化的要求加以剔除，以保證語言運用的純潔與健康。

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★★第八章 語言的接觸

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★157.借詞

借詞也叫音義外來詞，它指的是音和義都借自外語的詞。如英語中的telephone借到漢語中是“德律風(fēng)”，其音義都來自英語。借詞是民族關(guān)系的一種見證，是研究民族發(fā)展史的一項重要材料。借詞在語言歷史的研究中也有非常重要的作用。

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☆158.意譯詞

意譯詞是用本民族語言的構(gòu)詞材料和構(gòu)詞規(guī)則構(gòu)成新詞，把外語里某個詞的意義移植進來。如相對于英語中的telephone而言，漢語的“德律風(fēng)”是借詞，但“電話”就是音譯詞。

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☆159.仿譯詞

屬于意譯詞的一種。使用本族語言的材料逐一翻譯原詞的語素，不但把它的意義，而且把它的內(nèi)部構(gòu)成形式也轉(zhuǎn)植過來，如：黑板、足球、軟件、快餐。

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★160.語言融合

語言融合是隨著不同民族的接觸或融合而產(chǎn)生的一種語言現(xiàn)象，指的是一種語言排擠和替代其他語言而成為不同民族的交際工具。這是不同語言統(tǒng)一為一種語言的基本形式。

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☆161.自愿融合

在漢語和其他語言融合的過程中，有些民族順乎歷史發(fā)展的規(guī)律，自覺放棄使用自己的語言，選用漢語作為共同的交際工具。這種情況叫作自愿融合。

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☆162.被迫融合

在漢語和其他語言融合的過程中，有些民族為了保持本民族的語言進行了艱苦的斗爭，但迫于經(jīng)濟、文化發(fā)展的需要，不得不放棄自己的語言，學(xué)會漢語，實現(xiàn)語言的融合。這種情況叫作被迫融合。（如：契丹、女真族）

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163.語言分化

指語言在發(fā)展過程中，一種語言逐漸分化成幾種語言的狀態(tài)。

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164.語言整化

指語言在發(fā)展過程中，幾種語言或幾種語言因素逐漸接近、統(tǒng)一起來。

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165.語言混合

語言的語音系統(tǒng)和語義系統(tǒng)是幾種語言的混合，這種現(xiàn)象叫語言混合。

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★166.雙語現(xiàn)象

指被融合民族的成員一般會講兩種語言，即本族語和在融合中占優(yōu)勢的那種語言。

雙語現(xiàn)象的出現(xiàn)是融合過程中重要的、富有特征性的現(xiàn)象，是兩種或幾種語言統(tǒng)一為一種語言必經(jīng)的過渡階段。

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★167.“洋涇浜”（皮欽語）

“洋涇浜”是當(dāng)?shù)厝嗽诤屯鈦砩倘恕⑺?、傳教士等打交道的過程中學(xué)來的一種變了形的外語。“洋涇浜”是一定社會條件下的產(chǎn)物，只有口頭形式，用于和外國人交往的特殊場合，沒有人把它作為母語或第一語言。

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★168.混合語（克里奧爾語）

“洋涇浜”在一定條件下也可能被社會采用作為主要的交際工具，由孩子們作為母語來學(xué)習(xí)，這種情況下，它就變成了混合語，也叫克里奧爾語（Creole,混血兒）。

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☆169.國際交際語/國際輔助語

指不同國家間由于交際的需要，選擇一種或數(shù)種語言作為共同使用的交際工具，在國際會議上確定的不同國家間共同使用的語言。

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★170.世界語（Esperanto）

指由波蘭醫(yī)生柴門霍夫在1887年創(chuàng)造的一種國際輔助語。這種語言的詞匯材料主要取自拉丁族語言，也有一部分取自日耳曼族語和希臘語。因為世界語畢竟是一種人造的國際輔助語，所以它不能代替自然語言作為人們的母語或第一語言。

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☆171.語言聯(lián)盟（“語言的區(qū)域分類”）

語言聯(lián)盟即“語言的區(qū)域分類”。是指一片地理區(qū)域內(nèi)的不同語言不僅在詞匯上相互有大量的借貸，而且在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面也十分相似，但各語言仍有相當(dāng)數(shù)量的核心詞跟彼此不同。例如我國南部的侗臺、苗瑤語族諸語言和境外東南亞地區(qū)屬于侗臺語族的老撾語，在語音、語法的結(jié)構(gòu)類型方面十分相似，據(jù)研究這也是語言接觸造成的語言聯(lián)盟。

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★172.系統(tǒng)感染

“系統(tǒng)感染”是指處于同一地區(qū)的若干語言在語音、語法系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)格局、結(jié)構(gòu)規(guī)則方面逐漸趨同，但仍然保持了各自語言的本質(zhì)---有相當(dāng)數(shù)量繼承于自己語言祖語的核心詞根。

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★173.（語言的）底層現(xiàn)象

在雙語階段，必然會產(chǎn)生語言間的相互影響，即使是被替換的語言，也會在勝利者的語言中留下自己的痕跡。被替代的語言在勝利者語言中留下的痕跡，被稱作“底層”。底層最主要的表現(xiàn)有兩點。一是被替代的語言社團的一些特殊的發(fā)音習(xí)慣。另一個是地名，例如“哈爾濱”、“齊齊哈爾”都是滿語的殘留，其中“哈爾”是滿語“江”的意思，“哈爾濱”就是“江濱”。

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第九章 語言系統(tǒng)的演變

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☆174.尖音（精組）和團音（見組）

漢語音韻學(xué)、方言學(xué)經(jīng)常運用的兩個術(shù)語。舌面前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫團音，如京劇中“基”的讀音；舌尖前塞擦音、擦音與齊、撮二呼的組合叫尖音，如京劇中的“祭”的讀音。

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☆175.尖團合流

現(xiàn)代北京話和不少漢語其他方言這兩類字都讀一樣的音，這使得中古一些不同音的字合流為同音字了，這種變化叫作“尖團合流”。比如中央電視臺《走基層百姓心聲》中，主持人對各個人提問“您幸福嗎？”的句子，各個人都有不同的回答，其中一山西太原的中年人回答道“我姓曾”。在這里，“幸”是團音（xìng）、“姓”是尖音（sìng），只是因為普通話把尖團音合并了才會出現(xiàn)這樣的笑話，而在大多數(shù)南方方言里這種笑話出現(xiàn)的幾率很低。微信公眾號：守望考研 整理

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☆176.濁音清化

“清---濁”是中古漢語的一對區(qū)別特征，后來濁音這個區(qū)別特征在很多方言中消失了，原來的濁音與同部位、同方法的清音合并，這種現(xiàn)象叫作“濁音清化”。

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☆177.語音演變規(guī)律/音變規(guī)律

語音演變規(guī)律（或音變規(guī)律）是同一種語言內(nèi)部語音層面演變的規(guī)律。音變規(guī)律具有條件性（語音條件）、時間性（只在某一時期中演變）和地域性（只在某一地區(qū)演變）三大特點，規(guī)律性和系統(tǒng)性是由這些特點決定的音變的結(jié)果。

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178.語音對應(yīng)關(guān)系

指方言或親屬語言之間的同義或意義上有聯(lián)系的一組詞在語音上呈現(xiàn)出來的系統(tǒng)性差異。注意：語音對應(yīng)并不等于語音近似。

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★179.歷史比較法

根據(jù)語音對應(yīng)關(guān)系，比較方言或親屬語言之間的差別來擬測原始“母語”的方法叫歷史比較法。歷史比較法以今證古，可推測一群方言或親屬語言的原始面貌。有了這個起點，整群方言或親屬語言的分化、發(fā)展過程也就能得到說明。所以歷史比較法是推溯方言或親屬語言的演變過程的有效方法。應(yīng)用這種方法研究漢語的中古音系已經(jīng)取得了豐碩的成果。

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☆180.歷史比較語言學(xué)

比較方言或親屬語言的這種成系統(tǒng)的差異重建語言史的一門學(xué)科。著名的瑞典籍漢學(xué)家高本漢是做這一工作而取得重大成就、在漢語史研究中產(chǎn)生重要影響的第一個學(xué)者。

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★181.類推作用

語法中有整齊劃一的趨勢和抗拒這種趨勢的矛盾，前者是語法演變中經(jīng)常起作用的力量，叫作“類推作用”。類推作用鏟平語法中的坎坷，推廣新規(guī)則的適用范圍，起著調(diào)整整頓的作用，給語言帶來更大的條理性，便于人們記憶和使用。類推作用可以使一些不規(guī)則的形式規(guī)則化。如比例式：fell:felled=shell:shelled=swell:X，解X=swelled，類推作用鏟除了swollen這個例外，讓swelled代替了swollen。

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★182.詞語的替換

即改變某類現(xiàn)實現(xiàn)象的名稱，換一種說法。這也是詞匯演變中的一種常見現(xiàn)象。引起詞語替換的原因可能是社會方面的，如“郵差”改為“郵遞員”、“戲子”改為“演員”等就是由于人們的社會意識的改變而替換的。而“目”改為“眼睛”則是由于現(xiàn)代漢語詞匯雙音化這一語言系統(tǒng)內(nèi)部原因造成的。

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★183.詞義的演變

指詞的形式不變而意義發(fā)生了變化。從詞義演變的結(jié)果來看，新義不外是舊義的擴大、縮小和轉(zhuǎn)移三種情況。

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184.詞義的擴大

一個詞的意義，如果演變后所概括反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來更大，就是詞義的擴大。

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185.詞義的縮小

如果演變后的詞義所反映的現(xiàn)實現(xiàn)象的范圍比原來的小，這就是詞義的縮小。

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186.詞義的轉(zhuǎn)移

如果原來的詞義表示某類現(xiàn)實現(xiàn)象，后來改變?yōu)楸硎玖硪活惉F(xiàn)實現(xiàn)象，這種演變就是詞義的轉(zhuǎn)移。

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★187.語法化

語法演變的一種反復(fù)出現(xiàn)的常見途徑是語法化。“語法化”大致相當(dāng)于我國傳統(tǒng)語言學(xué)所說的“實詞虛化”。它們都是語言系統(tǒng)中一些原來有實在意義的實詞（或叫“詞匯詞”）在語法的演變中變?yōu)橹槐硎菊Z法意義的成分。語法化還提出了語法化（虛化）是個有等級的序列，是由語法化程度較低的那一端向語法化較高的一端的逐級演化過程。語法化的等級序列為：實詞＞語法詞＞黏附成分＞屈折成分。

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