【架空歷史主漢朝篇】

黃帝紀年2477年，公元前221年，歷經西周、東周、新周三代共近千年的周朝被起義軍攻破首都南京，宣告滅亡。但它蘊含的開放包容和百家爭鳴等優(yōu)良傳統(tǒng)將被傳承下去，此即南國精神，亦為后世的【華夏精神】。

各路起義軍在周朝滅亡之后于各地稱王，互相攻伐，于公元前202年分出勝負。

漢高祖在南京改元稱帝，建國號漢。公元前202年也稱為漢元年。

由于消息的封鎖以及匈朝本身也在修養(yǎng)調理自政治體制，北國并不知道這時候南方大亂，因此也就沒有趁機南下，當他們察覺不對時為時已晚。

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周末漢初

匈朝疆域北到蒙古黑龍江，東蓋渤海，東北至庫頁島，西抵西域沙漠，南以秦嶺淮河為界。

盡管國土遼闊，但匈以游牧治國，中央皇族對各地掌控力很弱。

漢初疆域北以秦嶺淮河為界，東抵東海，南抵南海，西入川蜀被山所阻。

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漢朝成立后，漢高祖改革稅制，休養(yǎng)生息，平復民心，讓南朝重歸平穩(wěn)。
高祖看出此前文武之治所設郡縣制進步之處，在各地重新設立鞏固郡縣。
舊周分封制已經展現出諸多弊病，為了爭權奪利，兄弟相殘繼承危機的時候時候還少嗎?
但自己皇室的子孫后代也必須要有個好去處才是。高祖想了許久也沒有個名目，只得暫時擱置爭議。
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考慮到周朝近一千年與北朝戰(zhàn)爭不利勞民傷財的歷史教訓，且南朝剛剛經歷農民起義戰(zhàn)爭的浪潮，百業(yè)待興孱弱不堪，漢朝開國便基本以【向北虛與委蛇，堅持曲線救國】為策略方針，向匈朝納貢換取發(fā)展的時間。這種舉動雖然引起了諸多國人的不滿但卻也換來了數十年的和平。
漢四年，為打破局面，漢朝首先以西部為開拓點，從川蜀盆地擴張，拓展了部分云貴川蜀地區(qū)。
然后，漢朝從西南為點，向東南亞進發(fā)。
但很快，這些地區(qū)就被蠻族和自然環(huán)境惡劣等諸多因素導致不能自理。漢朝不得已，只得放棄向西擴張的念頭。
不過，漢朝還是遠征了幾次西部及西南，讓當地蠻族承認對漢朝的臣服地位，建設土司，以此獲得利益。
盡管如此，這幾場遠征拓土并未給漢朝帶來多少實際的利益，反而損耗了許多國力，民心一片低迷。
漢高祖苦思冥想，望向地圖，看到海洋突然有感而發(fā)。
他立即寫下詔書，鼓勵手工業(yè)技術發(fā)展，決意開創(chuàng)一條未曾設想的道路——發(fā)展造船業(yè)，遠洋出海!
經過了一代代磁石工匠的改進，自舊周分封時就出現的司南逐漸轉為封閉式磁針設計，足以保障船隊出行。
同時，積累許久經驗的造船業(yè)也抵達了質變的臨界點，一種震驚世界的艦船體系即將橫空出世。
在船隊建造和日常政治之外，漢高祖還決定做另外一件事。
漢五年，漢朝派遣使臣團北上，與匈朝進行交涉。
此時匈朝正在進行政治變革。匈族與梁族再度嘗試對接思想，全國也都處于思想混亂狀態(tài)，各行各業(yè)都十分低迷。
也正是因為這樣，在漢朝建立之后，他們才沒有趁機南下。因為那時候已經晚了，戰(zhàn)斗力無法達到標準。
但盡管這樣，匈朝軍隊防守和向蠻族領地擴張還是有余力的。
由此，雙方在都不想和對方開戰(zhàn)的情況下，達成了停戰(zhàn)共識。
這樣，漢朝也不再擔心北方壓力，專心出海。
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漢十六年，第一支漢朝官方船隊建成。這種船只結構上開創(chuàng)了使用櫓和舵的先河，并且應用了多層樓和多層帆技術。其靈活性，驅動力，作戰(zhàn)能力與先進性可占當時世界第一，且極具特色。史稱【南漢船】。
但作為代價，所有南漢船的堅固程度都很一般，只能在江河、沿海、近海行舟，一旦出遠海便會被浪濤打沉。
雖然已經離簽訂停戰(zhàn)協(xié)約已經過去了11年，但漢朝依然把匈朝視為懸在自己頭頂的達摩克里斯之劍。
于是，漢朝的第一次出海，方向決定為向北，威懾匈朝，順便探索北海地形。
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匈朝東部沿海人民又驚又懼地看著那些長三十多米寬十米不止的近百艘龐然大物從近海駛過，其上甲士森嚴，甲胄反射的太陽光甚至讓這些人不敢直視。
這消息很快傳到了匈朝首府，單于和下邊的各部族首領臉色皆是陰晴不定。
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第一船隊北上，然后環(huán)著渤海黃海到達了匈朝控制的最東段遼東，再沿朝鮮半島西部沿海到達濟州島并以此回航。
漢朝舉國歡慶，他們終于擁有了擴張的希望，那些保守派也不得不承認出海的確是漢朝的唯一出路。
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之后又是數次出海，漢朝也開始頒布諸多遷徙獎勵政策，緩解了國內人口與農業(yè)不均衡的壓力，也利于根治那些扎根已久的弊病。
同時，漢朝對朝鮮半島土著持和平同化政策，使朝鮮半島的開拓十分順利，漢朝中出現了朝鮮族。
不過由于長處于秦嶺淮河以南，漢人對御寒完全不得要領，飽受寒冬之苦，開拓進程反復搖擺。
直至天竺商人將棉花傳入漢朝，和漢朝對原有木棉的大量種植，這一情況才得以改善。
漢三十年，對朝鮮半島的殖民初步完成，除去匈朝原有遼東和北部歸順匈朝的肅慎，整個朝鮮半島都已納入漢朝領土。
漢朝對殖民領土和本土的稱呼與郡縣分化進行了官方指定，把本土分為九州，和以后所有大陸獲得領地共稱【漢洲】。稱朝鮮為朝鮮州，和以后所有海外殖民地共稱【海外洲】。
當然，漢洲和海外洲可以互相轉換，一般來說，如果某一海外洲與漢洲相通或極其接近，那么它會歸屬漢洲。
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漢朝劃出了一條九州→濟州島→朝鮮州的官方海路，并將第一船隊分配到這條海路周圍進行巡邏防護，形成了隱性對匈朝內海的第一海鏈。
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漢三十七年，大漢第二船隊建成。有了出海經驗，這次盡管船只變多，且規(guī)模變大，但消耗時間反倒少了很多。
這只船隊在南方建造，并順珠江入海口出海，正式殖民了對岸的海南島。
后來，第二船隊向西沿岸邊航行，劃出了中南半島的大小形狀，并成功通過海路到達天竺。
漢朝打破了地形限制，開辟了一條海上運輸道路，使天竺與漢朝之間的交流越發(fā)頻繁，貿易繁榮。
殖民朝鮮，讓漢朝品嘗到了領土擴張的滋味；海路貿易，讓漢朝品嘗到了經濟繁榮的甜頭。一切貌似欣欣向榮。
但，國事總沒有一帆風順。
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漢五十年，儒家分裂內亂成新儒與舊儒。舊儒由于實力雄厚，將新儒派系打壓的抬不起頭，乃至使其銷聲匿跡。而這幫舊儒對漢朝的所作所為十分不滿。
按照他們的觀念，南朝應當復興西周禮節(jié)，再行分封，以仁治國，重農抑商，遠離奇技淫巧，愚民弱民使其尊上。
可從周武帝開始，這南朝的一切就越來越遠離儒家學說。
一次上朝，更加劇了思想派系之爭。
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“陛下，年久，我朝國庫過分充足，如此下來，怕有所風險?！睉舨可袝弧?br/>“此言甚新，愛卿可有高論?”漢高祖饒有興趣的看著戶部尚書。
“然?！睉舨可袝贸鲆粌灾窈?，“金銀銅鐵皆為富貴之物，然其不可食，不可衣，不可住，不可行，商貿媒介也。金銀如多，則物價上漲，如遇災年，便可發(fā)覺糧食至天價，金銀則卑賤。如上之類古周商圣管仲亦有記載，卑職斗膽命之為通貨膨脹?！?br/>“尚書所言奇也妙哉，卻有道理?！被实鄢烈靼肷危J可曰，“然何去治理，可有良策?”
“投資商業(yè)，改善民生，藏富于民，鼓勵科研，此乃休養(yǎng)生息之言。輕徭薄賦，興土木發(fā)民工錢，皇家用費等盈，散金于國事?！?br/>“大逆不道之言!”一舊儒怒斥曰，“勤儉節(jié)約為我華夏千古之禮，今卻有大興土木云云，實乃禮崩樂壞!”
“大儒，此言差矣，非土木不能興國!”
……
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那次上朝，最后不歡而散。不過幾日后高祖批準了戶部尚書的方案。
舊儒頓覺欺人太甚，怒火中燒，甚至集結了自己的親衛(wèi)以及部分信眾揚言要“清君側”。
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漢高祖雖然已經古稀余二載，但他可還沒昏庸到那種地步，況且舊儒也太看不清形勢了，如今不同古時，萬物皆變，這幫腐儒怎么能如此冥頑不化?
他手指敲著桌案，額頭青筋暴起。
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儒亂被快速平定，帶頭者及一系列舊儒被殺。
盡管事情告一段落，但他們也讓漢朝注意到了一個從未注意過的方面——思想/黨派。
盡管罷黜百家獨尊一家會是一個一勞永逸的解決辦法，但高祖敏銳地察覺到這樣做會埋下深遠禍根。
從新周大治開始，南朝思想開放，也從未有哪一家學說獨大，使得南朝上至皇帝下到國民，都不以國家為思考標準，而是以南朝華夏民族為思考標準。
盡管繼續(xù)百家爭鳴會讓國家不穩(wěn)，也會分散皇帝權力，但這對民族的未來大有益處。
漢高祖現如今看得很開，人無非就這一生，子孫后代如無德能，又怎么能繼承自己的遺產而禍害民族?但這些話，太祖不敢說。這違反了太多統(tǒng)治階級的利益，如今根本實現不了。
為了穩(wěn)固百家爭鳴局面，高祖甚至建立了黨派議會，并放出部分皇權給議會。
雖然過程中動搖了不少人的利益，但太祖用他的手段解決了這些問題。
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漢高祖一生英明，對外開辟商路，殖民拓荒，緩解了領土問題；對內鐵腕改革，思想開放，鋪平了漢朝道路。
但他也終究只是一個凡人。
漢五十七年，79歲高齡的漢高祖駕崩。
死前，他顫顫巍巍的立下板囑:“自朕始，南朝立賢不立長，議會可作攝政臣，此法千古不變?！?br/>事實上，漢高祖在寫下板囑的時候，臉色也不像一如既往那樣確信。
但時間不等人，他只能如此。
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新儒現銷聲匿跡，舊儒被鐵血鎮(zhèn)壓，這一切都導致儒派空虛，他們幾乎被逐出上層社會，再無建樹。
按照板囑，黨派議會立次子為帝，同時優(yōu)待其他子嗣，將他們納入議會并給予部分官職。
根據板囑引申，議會議員為官員選舉制推選，不可世襲。
……
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漢開國一百年，史稱開國大治。
漢朝由于立賢不立長的祖宗法，同時以黨派議會輔政，使其國力蒸蒸日上。
歷史車輪滾滾向前，轉眼間來到了漢二百零二年，此時正是西元元年。
漢朝此時相對之前，更多殖民了臺灣島，南海群島，中南半島東部沿海，馬六甲海峽角，日本九州四國島，庫頁島，且有南天竺租界。
海上實力共有二十支船隊，并且對匈朝施加了五條封鎖海鏈。
匈朝方面和漢朝保持了近兩百多年的和平，但他們可沒有漢朝這樣的優(yōu)秀系統(tǒng)，領土幾乎沒有擴展反而有些縮水，國家共主單于對地方那些微的掌控力也徹底斷連，已然內憂分裂為東西南北中五系，維持著表面的統(tǒng)一。
不得不說，這似乎是北國游牧王朝的通病。
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漢朝二百年，新一代漢帝登基。不出所料的，這是一個不壞的君主，但也沒那么好。
相對的，黨派議會卻人才輩出，更出現了一個習得百家精髓的大儒——王莽。
在漢朝，一個儒人能步入上層幾乎不可能，可王莽憑著他的才能和人品，卻是平步青云成為代表大議侯，可見一斑。
王莽準備開始改革……汲取了百家精華后的他自然反對舊儒，雖然向往著天下大同，但也知道現在完全無法實現。
于是，他循序漸進的開始改革，緩解土地兼并和市場混亂，對部分產業(yè)進行國家專營。改革幣制與軍隊，改良制式軍械，適當加強議會權利，增強議會官員和貴族的力量。
最重要的，王莽集結天下法家與雜家名家，辯論數年，集大成寫出一本厚厚的《君定漢憲》，從憲法層面給以國家法理并給出法律規(guī)范，在增強議會的同時也給皇派保留了相當的權利。
漢帝對他增強議會有些許不滿，但鑒于他的行為，能力和民心所向，也只得作罷。
漢二百一十四年，王氏改革結束。漢朝自此之后正式形成了皇室與議會共治國家的局面，而這種制度也被后世稱為二元君主立憲制。
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在漢朝蒸蒸日上，而匈朝趨于分裂的時候，這兩個以前的死敵會對彼此干什么呢?
當然是打!
歷時五年，漢朝動員全國，海陸陳兵。
漢朝議會成員和皇帝，都以玩味的眼神看向北方的梁地匈系。
漢二百一十九年，漢朝利用語言漏洞，和匈朝五系(漠北，漠南，梁地，西域，肅慎)解除當年簽訂的和平協(xié)議。
軍事科技已然領先對方數十年，漢朝官方走私團這幾百年中一直在獲取對方情報馬種騎術，致使對方的優(yōu)勢也喪失殆盡。
海艦揚帆逆水行舟，進黃河直逼對方核心，順水系擴散運兵上岸，全境布武。
陸上漢軍勢如破竹，在梁地匈系和肅慎領土上來回進出，配合其他軍團戰(zhàn)斗進度，使用了漢朝特色的縫紉作戰(zhàn)模式。
漢二百二十一年，梁地匈系與肅慎匈系幾近全滅，殘部逃向北方。
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漢朝和匈朝簽訂漢匈條約如下:
上中游黃河成為漢匈界河，河北歸于漢朝，東北為漢朝領土。
匈朝承認對漢朝的朝貢地位，漢朝民眾可隨意進出匈朝領土，匈朝政府應保障漢朝人民安全。
匈朝給予漢朝片面特惠國待遇，禁止設關稅。
匈朝賠償漢朝此次出征所用一切錢糧，并額外保證每年硬性朝貢價值二十萬兩白銀的物品。
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讓我們看看匈朝方面。
匈朝五系去其二，舉國震動。
為了保全社稷，匈朝不得不簽訂了喪權辱國割地賠款的漢匈條約。
由于漢朝農耕文明的特性，他們不屑于去要這些北方的荒地，只是為了利用天險徹底打垮匈朝和發(fā)展畜牧業(yè)與增進軍事體系建設而要求這些土地。如果不是因為還要做生意和探索，他們甚至連這些永久通行權都懶得要。
當然，肅慎地區(qū)還是挺適合種地的。
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風水輪流轉，這次輪到匈朝【向南虛與委蛇，堅持曲線救國】了。
在強大的外部矛盾威脅下，匈朝三系再次全國上下一心，為自己準備后路而提出了一個國策——重心西遷。
雖然西部地區(qū)都是沙漠戈壁，但民族存亡在此一舉。
為了體現這個國策的重要性，匈朝從舊都燕京(雖然已經被漢朝拿走)遷都到烏魯木齊，并鼓勵啟用游牧民族機動性，整體向西移民。

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儒略歷44年。
斯拉夫人茫然的看著東方的草原。那里原本什么人都沒有，但最近卻出現了一群同樣游牧但卻奇裝異服奇言怪語前所未見的人。
最不可思議的是，那些游牧民那幫家伙甚至會建城，而這城也完全不同于羅馬城池，這讓斯拉夫人更加迷惑。
不過他們沒有來找麻煩，那么我們也沒必要多一事少一事。畢竟我們的主要目標是羅馬。
雙方隔著一個河谷，互相觀望，卻也互不交流。
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漢二百四十六年。
匈朝一直在西遷，合并同樣沙漠戈壁的哈薩克民族，最終把國家拉成了西至里海，東至太行山的狹長領土。
這足夠他們遠離漢朝，也已經接近他們的交通極限。
在這種情況下，他們實在是沒心情也沒精力去解決那幫西邊觀望的本地蠻族。
畢竟他們沒有來找麻煩，那么我們也沒必要多一事少一事。畢竟我們的主要目標是漢朝。
雙方隔著一個河谷，互相觀望，卻也互不交流。

羅馬和漢朝都完全不知道這些事情的發(fā)生。
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歐亞進行了第一次接觸，但卻并沒有翻起什么浪花。
如果匈人和斯拉夫人進行交流，那么東西方交流將會提前五十年左右，而且匈朝和斯拉夫會變得更加強大。
后世許多人對這段歷史進行了許多令人津津樂道的演繹，乃至發(fā)展成歷史小說中一大分支。
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漢二百六十六年，儒略歷64年。
漢朝通過天竺人和阿拉伯人的情報和地圖，官方開辟了一條海上絲綢之路。
為了便利貿易，漢朝和羅馬在西奈半島和埃及分界處聯合開發(fā)了一條運河，用拉丁文中的絲綢(塞里斯)為之命名。這條運河也成為了日后亞非的分界線。
【長江→南?！R六甲海峽→天竺?！t?！锼惯\河→地中?！?br/>同時，漢商發(fā)現阿拉伯商人改進的天竺數字十分便利，便引進阿拉伯數字，并對羅馬進行規(guī)勸，讓他們也引進阿拉伯數字。
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【使用阿拉伯數字后，人類之間擁有了一項通用的語言——數學?！?br/>——出自某不知名漢朝大臣手記
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物質上的交流，也必定帶來精神上的交流。
漢朝對宗教并不重視，各地的原始多神與祖先崇拜順其自然發(fā)展。
而耶路撒冷地區(qū)的基督教，作為一個新興而又充滿擴張性的宗教，一直致力于傳教。
因而，許多圣經和傳教士之類通過絲綢之路到了漢朝。不過這幫傳教士必然會失望的。
早在漢高祖時，佛教就已經由于交易流動傳入漢朝，而那時堅信祖賢思想的漢民則對此避而遠之。
畢竟，這和漢民的思想完全相悖。
漢民主流思想是一分耕耘一分收獲，人定勝天，以民為本等等南國精神，與講究忍耐順從，偽眾生平等實種姓制度的佛教完全不對路子。
為了抵制佛教，許多議員甚至搞出了一套教育考試系統(tǒng)雛形，命其為科舉制，不過由于生產力的限制未能實行。
就連佛教這樣的漢民都會自發(fā)抵制，何況是所謂基督教?
有些過激漢民甚至在自己經營的店鋪上掛上批發(fā)的拉丁文牌子:【傳教士與狗不得入內】。
那幫傳教士很快便哭喪著臉揣著圣經搭便船回去了。對他們來說，漢朝不亞于地獄。
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相較基督教的不利，漢商運送了一批《道德經》之類的哲學思想書籍，反倒在羅馬激起了極大的浪潮。
雙方經過商議，將思想書籍納為第一優(yōu)先度的貿易物之一。
漢朝百家哲學和希臘羅馬哲學開始融合……
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漢二百九十六年，儒略歷94年。
凱爾特人、日耳曼人、斯拉夫人和匈朝都陷入了同樣的困惑之中。
他們能看出來南方的那個帝國發(fā)生著什么變化，但是卻不知道那究竟是什么。
前三個蠻族決定做些什么。
匈朝雖然也想做些事，但他們心有余而力不足。因為，新的危機出現了。
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盡管匈三系團結一心，可匈朝可不止梁族和匈族。
位于漠北的鮮卑族基本沒有西遷，在如今的版圖中竟是實質掌控了蒙古草原。
蒙古草原是匈朝的經濟軍事政治命脈，占匈朝近80%的國力。西邊的那些地區(qū)只有沙漠戈壁，幾乎只能算累贅。
而作為匈族的奴役對象，鮮卑族對匈族具有極大的仇恨意向。
果不其然，漢三百零一年，鮮卑族宣布起義，大軍浩浩蕩蕩向西進發(fā)。
漢三百零六年，北方改朝換代，稱【魏朝】。
梁族并不在鮮卑仇恨范圍內，反因為當年同樣被匈族改朝換代，鮮卑對梁族持同情態(tài)度。因此，梁族繼續(xù)待在魏朝中，最終被緩緩同化，民族融合。
至于匈族，部分高層被清洗，絕大多數被迫害加稅貶為庶民奴隸。
另一部分匈族帶著殘部跨過里海，到斯拉夫人中去，成為了后世歷史另一個國家的民族主體。
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作為鮮卑族，他們幾乎什么事都要跟匈族反著來。
因為漢朝暴打了匈族，所以鮮卑族的魏朝使用親華政策。很簡單粗暴，但卻也很有利益。
漢三百一十一年，魏朝局勢穩(wěn)定，漢魏開始友好交流，許多鮮卑官員貴族慕名來漢朝學習，并回國大肆改革漢化。
魏太祖可與漢高祖一較高下。
他沒有全面接收漢朝一切，而是因地制宜發(fā)展出以畜牧為主體經濟的國家體系。
魏朝還和漢朝簽訂南北盟約，雙方開放邊境，交換地圖，攻守同盟，而之前那個喪權辱國的漢匈條約也自然而然的被廢除了。
漢朝國民對此目瞪口呆，花了許久才接受現實。
南北文化以前所未有的速度相互融合，這極大的沖擊著南北人民，尤以北方最甚。
北民接收了諸子百家一千多年來總結的思想精髓，他們的世界觀史無前例劇變著。

漢三百一十六年，魏朝漢化改革僅僅用了五年就已經基本完成。
不過鑒于游牧民族限制，他們的很多改革政策會有些許改變。
比如議會，游牧國家本身就有寡頭議會，也只能有寡頭議會。
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漢朝也不是完全沒有收益。
魏朝漢化的同時，漢朝派出了許多使者協(xié)助。
由魏朝漢化中的種種事情，漢朝高層發(fā)現了許多體質漏洞，也開始進行改革。
漢魏共榮，攜手并進……不過最受益的還是魏朝。
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漢三百二十六年，魏二十年，儒略歷124年。
陸上絲綢之路開辟成功了……一半。
官道修到魏朝邊境里海，很多商人因為道路選址起了爭端。

一是向北繞過里海，然后向南直抵小亞細亞或繼續(xù)向西繞黑海抵達巴爾干。
二是向南繞過里海，走波斯阿拉伯到羅馬猶太行省與小亞細亞。
一雖然路途近，可是蠻族極多，而且有高加索山脈阻隔；二路途遠且伊朗高原陡峭不平，但是風險低，且熟悉路，可以和海上絲綢之路溝通。

還有人提出了建船過里海的方法，但很快被否決，畢竟那樣大的船可不是一會就能建起來的。
而且經過測量，北里海平均深度僅有4～6米，完全無法行駛。
而南里海雖然很深，但是魏朝并沒有那里的控制權，無法建船。
經過漢魏羅馬三國商議，他們決定兩路并修。
北路將三國聯合建立三城，作為據點，前半程由魏朝軍隊護送，后半程由羅馬軍隊護送。同時給斯拉夫人一些好處，讓他們盡量不劫掠。
南路則由阿拉伯商人保護。