東莞工作小憩(1):小鎮(zhèn)故事多,充滿喜和樂
2015年8月24日,來東莞工作已經(jīng)十多天了,目前還是相當(dāng)滿意的。記得來這里之前,詢問過在東莞工作的同學(xué),她說:“逸頤藝舍博物館并不在東莞市核心區(qū),而是修建在東面的橫瀝鎮(zhèn)?!币宦牭健版?zhèn)”這個(gè)字,就覺得肯定是一個(gè)“交通不便,人跡罕至”的地方。
夜晚在東坑農(nóng)業(yè)園跑步

可事實(shí)并非如此,珠江三角洲城市化很深,一座小鎮(zhèn)的繁華程度,絕不亞于北方一座規(guī)模較大的縣城。每天早晨9點(diǎn)上班前,都會(huì)在空曠的街道上散步,路邊高聳的椰子樹令人心曠神怡。街道兩側(cè)富麗堂皇的別墅群,超規(guī)格修建的鎮(zhèn)政府、鎮(zhèn)派出所和鎮(zhèn)醫(yī)院,讓你不得不贊嘆這里富足!
街邊高大的椰子樹

橫瀝鎮(zhèn)政府

橫瀝鎮(zhèn)人民醫(yī)院

一條不寬的河流將小鎮(zhèn)分為南北兩部分:南邊是“新區(qū)”,分布著各類小廠房,新修的商業(yè)街寬闊平直,我們的博物館就位于其中;北面是“老區(qū)”,繁華的主街身后,各類老宅、老巷子、宗廟,甚至墓葬,神秘地隱藏其間,不經(jīng)意間就會(huì)相遇。
在逸頤藝舍博物館工作時(shí),無意翻閱了《東莞市第三次全國文物普查圖冊(cè)》,全套書按照每個(gè)鎮(zhèn)為單位編纂,我首先閱讀了有關(guān)橫瀝鎮(zhèn)的那一本。書的內(nèi)容雖不算豐富,也并無多少學(xué)術(shù)價(jià)值,但是可以迅速了解橫瀝鎮(zhèn)古跡的分布。據(jù)記載,早在南宋寶佑四年,就有古人在這里繁衍生息。目前這里遺留下古建筑遺存較為豐富,以廣府文化風(fēng)格為主流,有祠堂、民居、圍門、炮樓、古井等。

工作了十多天,對(duì)這里的生活基本習(xí)慣。發(fā)現(xiàn)每天早上9點(diǎn)上班前,下午5點(diǎn)下班后,還有很長(zhǎng)一段時(shí)間,完全可以前往周圍的古跡看看。過去的幾天里,零零散散尋訪了康元公祠、新埠正街、朱公陵園和天圣樓等。雖然遺跡規(guī)模不大,但是對(duì)了解當(dāng)?shù)氐臍v史文化,還是有很大幫助的。
1、康元公祠
初到橫瀝的第二天,清晨漫步過橋,沿著大街東側(cè)閑轉(zhuǎn),無意間就看到臨街店鋪后方,有一座古色古香的祠堂。祠堂的前是一座籃球場(chǎng),經(jīng)過好幾次都是大門緊鎖,巨大的匾額和壁畫,粉飾一新的墻壁,以及大門一側(cè)懸掛的橫瀝鎮(zhèn)文物保護(hù)單位的牌匾,讓人對(duì)里面的景象充滿好奇。
查閱先關(guān)資料得知:這座祠堂建于1892年,1995年重修。建筑坐北面南,三間二進(jìn)一天井,磚木、臺(tái)粱與穿斗混合式結(jié)構(gòu);青磚砌墻,板瓦覆頂,硬山頂、龍舟脊、封火山墻、紅石柱;頭門紅石門框,掛匾“康元公祠”,二進(jìn)掛匾“光元堂”,供奉著鄧氏十四祖康元公神位??翟?,名坤秀,字寧叔,號(hào)康元。


2、新埠正街

在《東莞市第三次全國文物普查成果圖冊(cè)》橫瀝篇中,一眼就看到了有關(guān)新埠正街的內(nèi)容,書中對(duì)它進(jìn)行了高度的評(píng)價(jià):“見證東莞橫瀝經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,對(duì)研究橫瀝商業(yè)具有重要參考作用?!?/p>
第二天清晨按捺不住激動(dòng)的心情,按照地圖的指引很順利地找到了新埠正街,深遠(yuǎn)的老街隱藏在臨街現(xiàn)代建筑之后,南北向街道入口處,立著一塊東莞市重點(diǎn)文物保護(hù)單位石碑。老街兩側(cè)被特色鮮明的騎樓填滿,基本都是私人的住宅,少有幾座作坊和店鋪,往來的行人也很稀少。




20世紀(jì)20年代,橫瀝鎮(zhèn)、常平鎮(zhèn)和東坑鎮(zhèn)的朱、謝、丁、香、蘇、周等十姓兄弟就在這里籌建新埠正街。不久之后,街道兩旁出現(xiàn)北歐丹麥風(fēng)情的哥特式建筑和具有廣東傳統(tǒng)特色的騎樓,讓人耳目一新,盛名遠(yuǎn)近皆知。



3、朱公陵園
橫瀝的街道彎彎曲曲,七扭八拐,很容易迷路。離開新埠正街,本想尋找一條新路返回,沒想到走錯(cuò)了方向,來到了一片叫“半仙山”的地方,周圍的幼兒園、店鋪和公園都以此命名。


雖然由于搞錯(cuò)方向,都走了些冤枉路,但無意間看到路拐角的朱公陵園,也算是一個(gè)不小的收獲。陵園外側(cè)2000年新修的牌坊高高聳立,進(jìn)入其中眼前的草有半人高,密密麻麻地堵住了道路,只能遠(yuǎn)遠(yuǎn)得向前望望墓冢。
這里所謂的“朱公”,指的是朱敬齋。據(jù)朱氏宗譜記載:朱熹的后裔朱寧齋及其子朱敬齋、朱如齋,大約于明朝嘉靖至隆慶年間,由東莞鰲峙塘轉(zhuǎn)輾遷到半仙山,為半仙山的開村始祖。


順著墓冢一周的圍欄,繞到后方發(fā)現(xiàn)不僅可以看到一顆大樹,還有一座名為“天圣樓”的建筑。雖然大門緊鎖,但是隔著鐵門可見一座三層小樓,每一個(gè)開窗上都有對(duì)聯(lián)。還沒等我靠近,院子內(nèi)的多只狗就沖我咆哮,只好知趣地離開了!



2015年8月24日