一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

（一）現(xiàn)代文閱讀I (本題共5小題，19分)

閱讀下面的文字，完成1~5題。

材料一：

近幾十年來(lái)的“紅學(xué)”研究，絕大多數(shù)集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等微觀方面。而《紅樓夢(mèng)》作為經(jīng)典名著，我們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身，更應(yīng)該立足于小說(shuō)的社會(huì)背景、情節(jié)故事和人物命運(yùn)。對(duì)《紅樓夢(mèng)》進(jìn)行重新審視和思考，認(rèn)識(shí)《紅樓夢(mèng)》的意義不僅僅是理想世界和現(xiàn)實(shí)世界，也不僅僅是“有情之天下”以及對(duì)個(gè)體命運(yùn)的體驗(yàn)和感嘆，而且是存在于多重世界和生命歷程之中，存在于觀照現(xiàn)實(shí)生活之中，這是超越種族和國(guó)度的?！都t樓夢(mèng)》中有生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界，《紅樓夢(mèng)》還寫(xiě)了希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程。

(摘編自成中英《〈紅樓夢(mèng)>的世界、人生和藝術(shù)》〉

材料二：

《紅樓夢(mèng)》的誕生，給我們提供了一部可借鑒的藝術(shù)典范。在中國(guó)古典小說(shuō)乃至世界文學(xué)史領(lǐng)域里，它達(dá)到了高峰?！都t樓夢(mèng)》的創(chuàng)作登峰造極、出神入化、渾樸天成。小說(shuō)中表現(xiàn)出的唯物觀、辯證論、發(fā)展論是歷史發(fā)展的趨勢(shì)，是必然的，也是客觀的。

《紅樓夢(mèng)》成書(shū)迄今已200多年，作為中國(guó)最重要的小說(shuō)之一，它不僅感動(dòng)了中國(guó)人，而且也得到其他民族的重視與喜愛(ài)。《紅樓夢(mèng)》有各種不同的版本，數(shù)十種續(xù)書(shū)，被翻譯成各種文字，流傳到世界各國(guó)，感動(dòng)了不同民族的讀者。

《紅樓夢(mèng)》即夢(mèng)斷紅樓、夢(mèng)逝紅樓之意，《紅樓夢(mèng)》的創(chuàng)作以賈、史、王、薛(諧音理解為假、死、亡、血)四大封建貴族大家庭為背景，敘寫(xiě)了四大家族的興衰。曹雪芹試從時(shí)代精神演進(jìn)及其與社會(huì)實(shí)踐互動(dòng)的角度切入，把握當(dāng)時(shí)的歷史發(fā)展的主線與脈絡(luò)，達(dá)到了對(duì)藝術(shù)性、文學(xué)性、思想性協(xié)調(diào)統(tǒng)一的全新理解和深刻把握?！都t樓夢(mèng)》融政、經(jīng)、文、藝、史、哲、理、法、醫(yī)、社會(huì)、建筑、音樂(lè)、繪畫(huà)、舞蹈、戲劇、孔儒、李道、釋佛、玄學(xué)以及倫理于一爐，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)?？梢哉f(shuō)是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)發(fā)展到高度文明的產(chǎn)物，是中國(guó)18世紀(jì)中葉封建社會(huì)的大百科全書(shū)?！都t樓夢(mèng)》不是死的小說(shuō)，而是有時(shí)代精神活躍其間的“活”的化身。

“紅學(xué)”與“甲骨學(xué)”“敦煌學(xué)”，并稱東方三大顯學(xué)。紅學(xué)的可貴之處，在于它“究天人之際，通古今之變，成一家之言”，可謂三教九流、五花八門(mén)、一覽無(wú)余。

(摘編自李海林《<紅樓夢(mèng)>賞析》)

材料三：

《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的書(shū)。我們不只是在讀《紅樓夢(mèng)》，我們也是在閱讀自己的人生。許多人把《紅樓夢(mèng)》擺在床頭，每天晚上睡前讀一段，若有所悟，每次感覺(jué)都那么不同。

許多人會(huì)問(wèn)《紅樓夢(mèng)》十二釵，你最喜歡誰(shuí)?最不喜歡誰(shuí)?林語(yǔ)堂說(shuō)：最喜歡探春，最不喜歡妙玉。每個(gè)人心中或許都有“最喜歡”和“最不喜歡”。反復(fù)看了二三十次《紅樓夢(mèng)》，我不敢回答看起來(lái)這么簡(jiǎn)單的問(wèn)題。

探春是賈政的女兒、寶玉的妹妹。她的母親趙姨娘，一個(gè)丫頭出身的妾。因?yàn)楸拔⒌某錾?，趙姨娘似乎總是憤憤不平，嫉妒他人，總覺(jué)得自己受了天大的委屈。她也把這委屈轉(zhuǎn)化成報(bào)復(fù)他人的惡毒言語(yǔ)或行為，連自己親生的女兒探春，也不例外。探春聰明，大器，極力想擺脫母親卑賤的出身牽連，她努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。她處事公正不徇私，曾經(jīng)在短時(shí)間內(nèi)代理王熙鳳管理家務(wù)，有條不紊，興利除弊，展現(xiàn)了精明干練的管理才能。

林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。林語(yǔ)堂一定喜歡探春，探春是他尊崇的生命典型。

但是妙玉呢?妙玉是一個(gè)沒(méi)落的官宦人家的女兒，因?yàn)榧业罃÷?，不得不出家為尼，她寄養(yǎng)在賈家的寺廟中，看來(lái)是修行，心中卻積壓著不可說(shuō)的郁濁的苦悶。妙玉孤傲，看不起俗世的人，對(duì)鄉(xiāng)下來(lái)的劉姥姥嗤之以鼻。她孤芳自賞，這樣的性格，即使在今日，恐怕也很難有朋友，在世俗社會(huì)，總是招人嫌怨。我們能夠“不喜歡”妙玉嗎?我們能夠嘲笑妙玉嗎?

《紅樓夢(mèng)》的作者，沒(méi)有“嘲笑”，只有“悲憫”，沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”?！都t樓夢(mèng)》的作者引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命：高貴的，卑賤的；富有的，貧窮的；美的，丑的。

寶玉關(guān)心每一個(gè)人，關(guān)心每一種生命不同的處境，他對(duì)任何生命形式，都沒(méi)有“不喜歡”，都沒(méi)有恨，包括地位卑微的丫頭、仆人。在他的心目中，她們都是應(yīng)該被尊重的對(duì)象，都是可以被欣賞的。他在繁華的人間，看到蕓蕓眾生，似乎每一個(gè)人，每一個(gè)生命，都像自然中的一朵花，他沒(méi)有比較，只有欣賞，只有歡喜與贊嘆。

多讀幾次《紅樓夢(mèng)》，回到現(xiàn)實(shí)人生，看到身邊的親人朋友，原來(lái)也都在《紅樓夢(mèng)》中。每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)，或許我們會(huì)有一種真正的同情，也不會(huì)再隨便說(shuō)：喜歡什么人，或不喜歡什么人。

(摘編自《蔣勛說(shuō)<紅樓夢(mèng)>》

1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.“紅學(xué)”是東方三大顯學(xué)之一，其研究集中在人物、醫(yī)藥、法律、飲食、服飾、園林等微觀方面。

B.《紅樓夢(mèng)》因?yàn)槭侵袊?guó)最重要的小說(shuō)之一，感動(dòng)了很多人，所以乃至在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰。

C.《紅樓夢(mèng)》是可以讀一輩子的，因?yàn)槲覀儾恢皇窃谧x書(shū)中的人物和故事，我們也是在閱讀自己的人生。

D.《紅樓夢(mèng)》的作者不喜歡妙玉。小說(shuō)中的妙玉家道敗落，出家為尼，孤芳自賞，心中積壓著郁濁的苦悶。

2.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.《紅樓夢(mèng)》的意義存在于生活世界、藝術(shù)世界和哲學(xué)世界三重世界之中，還存在于希望、煩惱和無(wú)奈失落三個(gè)生命歷程之中。

B.《紅樓夢(mèng)》的內(nèi)容包羅萬(wàn)象，既是思想小說(shuō)，又是社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、政治小說(shuō)，讀者可以從中各取所需。

C.《紅樓夢(mèng)》呈現(xiàn)了各種不同形式的生命，作者引領(lǐng)我們理解每一種生命不同的處境，去悲憫和包容。

D.寶玉關(guān)心每一個(gè)人，對(duì)誰(shuí)都沒(méi)有恨，對(duì)丫頭、仆人也尊重、欣賞，這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格。

3.下列有關(guān)《紅樓夢(mèng)》的研究成果，與材料一作者觀點(diǎn)一致的一項(xiàng)是(3分) （ ）

A.尹伊君《紅樓夢(mèng)的法律世界》

B.李廣柏《紅樓夢(mèng)的奇與美》

C.關(guān)華山《<紅樓夢(mèng)>中的建筑研究》

D.金蘭《近三十年紅樓飲食文化研究綜述》

4.試簡(jiǎn)要梳理材料三的行文脈絡(luò)。(4分)

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5.在《紅樓夢(mèng)》十二釵中，林語(yǔ)堂為什么最喜歡探春？請(qǐng)根據(jù)材料三簡(jiǎn)要概括。(6分)

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（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題，16分)

閱讀下面的文字，完成6~9題。

水在水之外活著

葛水平

①一片寬闊的谷地間，曾經(jīng)有一條河流過(guò)，如今一群羊恰似河的洪峰滾出山間，向遠(yuǎn)處四散而去。這生殖的土地，鮮花盛開(kāi)，青草繁茂，正適合為羊們提供口糧。一切都是晴朗的光照，數(shù)丈寬的河道，下游一位年長(zhǎng)的老漢說(shuō)：“往山里走是它的源頭，公家人叫它沁河源。它走到我的臉前頭，我們喊它秋水河，因?yàn)楫?dāng)年秋天雨水多，它的聲音大，便有了這個(gè)外名。”

②沁河，南北貫穿晉東南。我們立足的這個(gè)縣就叫沁源。沁源，因三晉名水——沁河六出其源于山中而得名。山間沁河的六個(gè)源頭清泉噴涌，碧水成溪，匯成了綠水沁河。

③它魅惑了天地兩界,更主要的是魅惑了我。

④車(chē)開(kāi)入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛。

⑤河谷兩岸沒(méi)有人煙。云朵讓天空無(wú)限擴(kuò)大，空了的村莊讓我六神歸位。這樣的時(shí)候，因?yàn)榭諝獾慕^對(duì)新鮮和純凈，聲音的穿透力也特別強(qiáng)，不知名的小鳥(niǎo)“啁啾”聲聲，在空曠中游走，那“啁啾”聲便遙遠(yuǎn)了一切，透明了一切。我們奔跑而去，讓景色生動(dòng)起來(lái)。一條道被水漫過(guò)，人走在水道上，兩行楊樹(shù)形成密匝匝綠色拱道，在一個(gè)馬蹄形的缺口前水流分開(kāi)到兩邊山腳下。“源”至此而出。

⑥泉水清澈，冰涼清甜，東邊泉眼水流湍急，西邊泉眼水流平緩，兩股泉水流出數(shù)十米后匯成一股，順河谷而滲入地下。山崖壁上有大小不一的洞，能感覺(jué)到在遠(yuǎn)古那些洞都有水出，水流分散，渦流叢生該是怎樣的景致！淺淺的一汪至山間流出，我把手伸進(jìn)去，它的深度淹不住我的胳膊肘。水流出泉眼，慢鋪開(kāi)來(lái)形成小河，水面剛能把我平放的巴掌淹住。走過(guò)河對(duì)岸，鞋面不小心會(huì)被水打濕，也許是故意的，此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情。水面上因了陽(yáng)光的不同折射，看上去呈顆粒狀，有別一番模樣。對(duì)岸有碑亭，新修卻已經(jīng)殘破，是山西省人民政府在此設(shè)立下的“沁河源頭紀(jì)念碑”。

⑦它不是原來(lái)就這個(gè)樣子，如今，羊群代替了它成為河道里流淌的植物。開(kāi)有五朵花瓣的黃花，自在地生動(dòng)著，羊群走來(lái)，放羊人撒了細(xì)鹽，我聽(tīng)見(jiàn)羊舌頭抹布一樣擦著，像一支曲子在低聲部回旋。放羊人揮著皮鞭，鞭梢?guī)е?，羊群聚集在一起，那一只頭羊昂著頭，相比于那些勾著頭吃草的羊，那只頭羊擴(kuò)大了我的視野。源頭在我身后一百米遠(yuǎn)的地方，就已經(jīng)看不到水了。我坐下來(lái)，糞蛋蛋落在草叢間，索性躺下，我的情緒復(fù)雜。源頭的河床這么寬，那是常年流水落下的影子，我現(xiàn)在只能用幻覺(jué)來(lái)填補(bǔ)它的空缺。這個(gè)世界已經(jīng)失去了用心靈與眼睛觀察的習(xí)慣，快樂(lè)是持久的，痛苦則是剎那之間，而人都喜歡飛蛾撲火，為眼前的利益狂歡而死。

⑧明代詩(shī)人王徽詩(shī)云：“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟?！痹谇吆觾砂兜臎_積平地和原有臺(tái)地上，由于沁河總體水量的減少和沁河水被過(guò)度的開(kāi)發(fā)利用，昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流，日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米。放羊人說(shuō)：“也就幾年光景?！迸_(tái)地上的秋莊稼卷曲著葉子，旱大了。放羊人說(shuō)：“看著是河的源頭，卻使喚不上水?！币粭l河的旺衰總有一定的規(guī)律可尋，領(lǐng)導(dǎo)人在社會(huì)轉(zhuǎn)折關(guān)頭的抉擇也非常重要。對(duì)資源的爭(zhēng)奪，可以爆發(fā)最激烈的戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)都知道。無(wú)節(jié)制地開(kāi)采資源，使一座城市變?yōu)橐黄瑥U墟，一座最繁華的都會(huì)變成一片草場(chǎng)，滄海變桑田，有誰(shuí)知道我們少了什么？走走走走走，汲取什么才能夠讓水茁壯成長(zhǎng)？我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命，并不是太久的歲月，放羊人說(shuō)：“河道里的水再都不敢喊河了。”那些植物和人一樣喜歡喝清水，黃花遍開(kāi)，如經(jīng)脈一樣的腰肢風(fēng)姿綽約在陽(yáng)光下，放羊人甩開(kāi)鞭聲，羊群們奮力撂開(kāi)蹄子順著河道走往山外，放羊人的鞭聲堅(jiān)硬而空曠。

⑨誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液？

⑩我走沁河，水在水之外活著，卻是我心里的急事。

(有刪改)

6.下列對(duì)本文相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A．文章寫(xiě)河谷空闊、羊群遍野、空氣純凈、鳥(niǎo)鳴山幽，意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁。

B．文章以“此時(shí)的我居然對(duì)水生出了敬畏之情”來(lái)描寫(xiě)泉水帶給我的不尋常的感受，意在表現(xiàn)泉水的神圣、靈性和生命力的頑強(qiáng)。

C．文章寫(xiě)“沁河源頭紀(jì)念碑”新修卻已經(jīng)殘破，暗示出人們漠視和遺忘了曾經(jīng)養(yǎng)育自己的沁河，因此也就有了今天沁河的干枯。

D．文章以“日常流量從過(guò)去的每秒幾百立方米下降到幾立方米”來(lái)解說(shuō)“昔日洶涌的河水變成了今天的涓涓細(xì)流”的情景，直觀又理性。

7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A．文章寫(xiě)“它魅惑了天地兩界,更主要的是魅惑了我”，作者觸景生情，以抒情筆調(diào)表達(dá)了在沁河探源過(guò)程中所興發(fā)的情感波動(dòng)。

B．文章引用詩(shī)句“沁水河邊古渡口，往來(lái)不斷送行舟”，是由所見(jiàn)所思引起的相關(guān)聯(lián)想，意在引發(fā)讀者進(jìn)行古今沁河的對(duì)比反思。

C．文章語(yǔ)言簡(jiǎn)潔直白、平淡質(zhì)樸，如“我看到薄淡輕疏的云彩，正俯視數(shù)十萬(wàn)煙灶的生命”飽含著作者對(duì)于恢復(fù)沁河盛貌的焦慮之心。

D．文章由眼前景象引發(fā)深度思考，“誰(shuí)能知道眼淚是生命最后一抿唾液？”以警策之筆表達(dá)了對(duì)未來(lái)人們生存狀況的深沉憂慮。

8．文章多處提到“羊群”“放羊人”，這樣寫(xiě)有什么作用？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。（4分）

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9．文章結(jié)尾寫(xiě)到“水在水之外活著，卻是我心里的急事”，請(qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。（6分）

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二、古代詩(shī)文閱讀（35分）

（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）

閱讀下面的文言文，完成10~14題。

（一）

臣密言：臣以險(xiǎn)釁，夙遭閔兇。生孩六月，慈父見(jiàn)背；行年四歲，舅奪母志。祖母劉憫臣孤弱，躬親撫養(yǎng)。臣少多疾病，九歲不行，零丁孤苦，至于成立。既無(wú)叔伯，終鮮兄弟，門(mén)衰祚薄，晚有兒息。外無(wú)期功強(qiáng)近之親，內(nèi)無(wú)應(yīng)門(mén)五尺之僮，煢煢孑立，形影相吊。而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。

（節(jié)選自李密《陳情表》）

（二）

李密，字令伯，犍為武陽(yáng)人也，一名虔。父早亡，母何氏醮。密時(shí)年數(shù)歲，感戀?gòu)浿?，遂以成疾。祖母劉氏，躬自撫養(yǎng)，密奉事以孝謹(jǐn)聞。劉氏有疾，則涕泣側(cè)息，未嘗解衣，飲膳湯藥必先嘗后進(jìn)。有暇則講學(xué)忘疲，而師事譙周，周門(mén)人方之游夏。

少仕蜀，為郎。數(shù)使吳，有才辯，吳人稱之。蜀平，泰始初，詔征為太子洗馬。密以祖母年高，無(wú)人奉養(yǎng)，遂不應(yīng)命，乃上疏《陳情表》。后劉終，服闕，復(fù)以洗馬征至洛。

（節(jié)選自《梁書(shū)?李密傳》）

（三）

庾黔婁，少好學(xué)，多講誦《孝經(jīng)》，未嘗失色于人，南陽(yáng)高士劉虬、宗測(cè)并嘆異之。

齊永元初，除孱陵令，到縣未旬，其父庾易在家遘疾，黔婁忽然心驚，舉身流汗，即日棄官歸家，家人悉驚其忽至。時(shí)易疾始二日，醫(yī)云：“欲知差劇，但嘗糞甜苦?！币仔沽?，黔婁輒取嘗之，味轉(zhuǎn)甜滑，心逾憂苦。至夕，每稽顙北辰，求以身代。俄聞空中有聲曰征君壽命盡不復(fù)可延汝誠(chéng)禱既至止得申至月末及晦而易亡黔婁居喪過(guò)禮。

和帝即位，將起之，鎮(zhèn)軍蕭穎胄手書(shū)敦譬，黔婁固辭。服闋，除西臺(tái)尚書(shū)儀曹郎。梁臺(tái)建，鄧元起為益州刺史，表黔婁為府長(zhǎng)史、巴西、梓潼二郡太守。及成都平，城中珍寶山積，元起悉分與僚佐，惟黔婁一無(wú)所取。元起惡其異眾，厲聲曰：“長(zhǎng)史何獨(dú)爾為！”黔婁示不違之，請(qǐng)書(shū)數(shù)篋。

（節(jié)選自《梁書(shū)?孝行》）

10.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句，正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.俄聞空中有聲曰/征君壽命盡/不復(fù)可延/汝誠(chéng)禱既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔婁居喪過(guò)禮/

B.俄聞空中有聲曰/征君壽命盡/不復(fù)可延/汝誠(chéng)禱既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔婁居喪過(guò)禮/

C.俄聞空中有聲/曰征君壽命盡不復(fù)/可延汝/誠(chéng)禱既至/止得申至月末及晦/而易亡/黔婁居喪過(guò)禮/

D.俄聞空中有聲/曰征君壽命盡不復(fù)/可延汝/誠(chéng)禱既至/止得申至月末/及晦而易亡/黔婁居喪過(guò)禮/

11.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.“期功”，古代的喪服。期，服喪一年。功，又分為大功、小功。大功服喪九個(gè)月，小功服喪五個(gè)月。

B.“泰始初”中的“泰始”是年號(hào)，漢武帝首創(chuàng)年號(hào)，“永和九年，歲在癸丑” 中“永和” 是年號(hào)紀(jì)年，“癸丑”是干支紀(jì)年。

C.“服闕”，指服喪期滿除去喪服。舊俗尊親去世后，在服闕期間辭官、停止娛樂(lè)和交際，表示哀悼。

D.“北辰”，原指北極星，后用來(lái)喻指皇帝，如《滕王閣序》中“天柱高而北辰遠(yuǎn)”。本文為第二種含義。

12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A.李密命運(yùn)坎坷。他孩提時(shí)期父喪母嫁，失怙失恃，祖孫二人更相為命。

B.李密富有才華。他曾拜譙周為師，譙周的學(xué)生把他比作子游和子夏。

C.庾黔婁天資聰慧。他少時(shí)常與人論述《孝經(jīng)》，對(duì)答如流，從未羞愧臉紅。

D.庾黔婁仕途不順。庾黔婁為官清廉，因拒領(lǐng)財(cái)物得罪上司，被降職。

13.把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)（8分）

（1）而劉夙嬰疾病，常在床蓐，臣侍湯藥，未曾廢離。（4分）

譯文：___________________________________

（2）元起惡其異眾，厲聲曰：“長(zhǎng)史何獨(dú)爾為！”黔婁示不違之，請(qǐng)書(shū)數(shù)篋。（4分）

譯文：___________________________________

14.李密和庾黔婁都是至誠(chéng)的孝子，請(qǐng)分別概括他們“孝行”的具體表現(xiàn)。（3分）

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（二）古代詩(shī)歌閱讀（本題共2小題，9分）

閱讀下面這首宋詞，完成15~16題。

夜游宮?記夢(mèng)寄師伯渾①

陸游

雪曉清笳亂起，夢(mèng)游處、不知何地。鐵騎無(wú)聲望似水。想關(guān)河：雁門(mén)西，青海際。

睡覺(jué)寒燈里，漏聲斷、月斜窗紙。自許封侯②在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死。

【注】①本詞作于宋孝宗乾道九年（1173年），當(dāng)時(shí)作者已被調(diào)離南鄭前線，在成都就任閑職。②封侯：班超少有大志，嘗曰，大丈夫當(dāng)“立功異域，以取封侯，安能久事筆硯間乎？”（《后漢書(shū)?班超傳》）

15.下列對(duì)這首詞的賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）（ ）

A.“鐵騎無(wú)聲望似水”，運(yùn)用比喻，從視覺(jué)角度，形象地展現(xiàn)了軍隊(duì)整肅的陣容與浩大的聲勢(shì)，側(cè)面反映出軍紀(jì)之嚴(yán)明。

B.“想關(guān)河：雁門(mén)西，青海際”與“夢(mèng)游處、不知何地”形成照應(yīng)，在欲揚(yáng)先抑的跌宕中，凸顯自己夢(mèng)游之所在。

C.詞的上片寫(xiě)夢(mèng)境，夢(mèng)境中的軍旅戎馬生涯逼真，而現(xiàn)實(shí)中理想抱負(fù)卻無(wú)法實(shí)現(xiàn)，夢(mèng)里夢(mèng)外形成了反差和錯(cuò)位。

D.詞的下片“寒燈”“漏聲斷”“月斜窗紙”，融情入景，借寫(xiě)夢(mèng)醒后周遭環(huán)境的清冷襯托出作者內(nèi)心的凄苦悲涼。

16.詞中“自許封侯在萬(wàn)里，有誰(shuí)知？鬢雖殘，心未死”與《書(shū)憤》中詩(shī)句“塞上長(zhǎng)城空自許，鏡中衰鬢已先斑”表達(dá)的情感有何異同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（6分）

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（三）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）

17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（6分）

（1）《湘夫人》中，寫(xiě)湘君把外衣拋到江中去，把單衣丟在江水旁，是希望湘夫人能知道他曾經(jīng)來(lái)過(guò)的句子是：“___________，____________”。

（2）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫(xiě)了著名詩(shī)人謝靈運(yùn)住過(guò)的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的環(huán)境的句子是：“___________，___________”。

（3）韋莊的《菩薩蠻》中，既寫(xiě)出了江南水鄉(xiāng)景色美，又凸顯了江南水鄉(xiāng)生活的悠閑自在的句子是：“_______________，______________”。

三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)

閱讀下面的文字，完成下面18~20小題。

有人說(shuō)，建筑是凝固的音樂(lè)。紫禁城，就是一個(gè)巨大的樂(lè)器。這樂(lè)器，與季節(jié)、氣象相合，風(fēng)聲雨聲、簾卷樹(shù)聲，落在建筑上，都成了音樂(lè)，而且從不凝固。因此，營(yíng)建紫禁城的人，是建筑師，也是音樂(lè)家。一座好的建筑，不僅要容納四時(shí)的風(fēng)景，還要容納四時(shí)的聲音。紫禁城的節(jié)氣是有聲音的，熟悉宮殿的人，可以從聲音里辨認(rèn)季節(jié)，猶如一個(gè)農(nóng)夫，可以從田野自然的變化里，準(zhǔn)確地?cái)?shù)出他心里的日歷。

很多人都知道紫禁城宜雪，大雪之日，宮殿上所有的坡頂，都會(huì)蓋上松軟的白雪，把金碧輝煌的皇城，變成“一片孤城萬(wàn)仞山”——那飛揚(yáng)高聳的大屋頂，已經(jīng)修涂改成雪山的形狀，起伏錯(cuò)落、重巒疊峰。其實(shí)，紫禁城不只宜雪，也宜雨。它的設(shè)計(jì)里，早已納入了雨的元素。宏偉的大屋頂，在雨季里，成了最適合雨水滑落的拋物線。雨水那一天，我見(jiàn)證了紫禁城的雨?；蛟S紫禁城的空間太過(guò)浩大，雨點(diǎn)是以慢動(dòng)作降落的，似從天而降的傘兵。在紫禁城宏大的背景下，雨點(diǎn)遲遲難以抵達(dá)它的終點(diǎn)。

18．下列各句中的破折號(hào)，和文中破折號(hào)作用相同的一項(xiàng)是（3分） （ ）

A．二三五六廠的朝西，走不到一百步，她們就和另一種河流——同在東洋廠工作的“外頭工人”們匯在一起。

B．頭一句是：“啟超沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)——”眼光向上一翻，輕輕點(diǎn)一下頭，“可是也有一點(diǎn)嘍！”

C．……便會(huì)用了緩慢悠閑的聲調(diào)，微嘆著互答著的說(shuō):“唉，天可真涼了——”（這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)。）

D．黛玉心中正疑惑著：“這個(gè)寶玉，不知是怎生個(gè)憊懶人物，懵懂頑童？”——倒不見(jiàn)那蠢物也罷了。

19．比喻具有相似性，請(qǐng)據(jù)此對(duì)文中畫(huà)橫線的句子所用比喻進(jìn)行簡(jiǎn)要分析。（4分）

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20．文中畫(huà)波浪線句子可以改寫(xiě)成：“在紫禁城空曠浩大的空間中，雨點(diǎn)慢慢地降落，從天而降?！睆恼Z(yǔ)義上看二者基本相同，為什么說(shuō)原文表達(dá)效果更好？（4分）

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21．下面文段有四處語(yǔ)言表達(dá)的問(wèn)題，請(qǐng)指出有問(wèn)題句子的序號(hào)并做修改，使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。（4分）

①老舊廠房是首都文化建設(shè)的重要資源，不能棄置不用，而要?jiǎng)?chuàng)造性利用。②2017年底，北京發(fā)布了《關(guān)于保護(hù)利用老舊廠房拓展文化空間的指導(dǎo)意見(jiàn)》，③明確提出要利用好、保護(hù)好老舊廠房，④充分挖掘其文化內(nèi)涵和再生價(jià)值，提高公共文化事業(yè)，⑤發(fā)展文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，建設(shè)新型城市文化空間。⑥然而，現(xiàn)實(shí)中卻存在“政策好，落地難”。⑦比如，一些曾是生產(chǎn)車(chē)間、倉(cāng)庫(kù)的老舊廠房多為工業(yè)用地，⑧土地性質(zhì)能否順利變更，決定了后面的流程不能順利推進(jìn)。⑨因此，要讓好政策真正發(fā)揮作用，就要打通“最后一公里”。

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22．請(qǐng)對(duì)下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求保留關(guān)鍵信息，句子簡(jiǎn)潔流暢，不超過(guò)70個(gè)字。（5分）

北京時(shí)間2019年8月1日凌晨2點(diǎn)，美聯(lián)儲(chǔ)公布7月議息會(huì)議結(jié)果。一如市場(chǎng)預(yù)期，美聯(lián)儲(chǔ)本次降息25個(gè)基點(diǎn)，將聯(lián)邦基金利率的目標(biāo)范圍調(diào)至2.00%~2.25%。這是2007~2008年間美國(guó)為應(yīng)對(duì)金融危機(jī)啟動(dòng)降息周期后，美聯(lián)儲(chǔ)十年多以來(lái)首次降息。

美聯(lián)儲(chǔ)公布利率決議后，美股下跌，美元上漲，人民幣匯率下跌。全球多家央行跟進(jìn)降息，中國(guó)央行暫未對(duì)美聯(lián)儲(chǔ)降息做出回應(yīng)。

美國(guó)此次降息的原因在于全球增長(zhǎng)前景的不確定性和美國(guó)通脹的疲軟。與6月份的會(huì)議聲明相比，本次會(huì)議聲明對(duì)于美國(guó)經(jīng)濟(jì)運(yùn)行情況的描述基本相同，不過(guò)對(duì)于未來(lái)經(jīng)濟(jì)的展望措辭有些許變化。7月份的會(huì)議聲明表示：“降息行動(dòng)支持委員會(huì)的觀點(diǎn)，即經(jīng)濟(jì)活動(dòng)持續(xù)擴(kuò)張、勞動(dòng)力市場(chǎng)狀況強(qiáng)勁、通脹率接近委員會(huì)設(shè)定的2%對(duì)稱目標(biāo)是最有可能的結(jié)果，但關(guān)于這一前景的不確定性依然存在?！?月份的會(huì)議聲明稱“這一前景的不確定性有所增加”。

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四.寫(xiě)作（60分）

23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。(60分)

古典詩(shī)詞是中國(guó)詩(shī)歌長(zhǎng)廊中蔚為壯觀的圖景。她或使我們的內(nèi)心變得豐富細(xì)膩，或讓我們平淡的生活充滿詩(shī)意，或化作我們的風(fēng)骨，或成為我們靈魂伴侶……

本學(xué)期你學(xué)習(xí)了《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》，肯定有很多收獲和感悟。請(qǐng)從下列任務(wù)任選一個(gè)，完成寫(xiě)作。

①請(qǐng)以“古典詩(shī)詞之美”為主題，給正在學(xué)習(xí)古代詩(shī)歌的高二年級(jí)同學(xué)寫(xiě)一封信。

②班級(jí)將舉辦以“古典詩(shī)詞與中學(xué)生精神成長(zhǎng)”為主題的演講比賽，請(qǐng)你寫(xiě)一篇演講稿。

要求：自擬標(biāo)題，自選角度，確定立意；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。

參考答案

1. C（A項(xiàng)，擴(kuò)大范圍，“集中”前少了“絕大多數(shù)”。B項(xiàng)，因果混亂，《紅樓夢(mèng)》“在世界文學(xué)史領(lǐng)域里都達(dá)到了高峰”是因?yàn)樗乃囆g(shù)性和思想性。D項(xiàng)，曲解原意，“《紅樓夢(mèng)》的作者不喜歡妙玉”的說(shuō)法不對(duì)，原文是“《紅樓夢(mèng)》的作者，沒(méi)有‘嘲笑’，只有‘悲憫’，沒(méi)有“不喜歡’，只有‘包容’” ）

2. D（“這體現(xiàn)了寶玉善良、順從的性格”的說(shuō)法不對(duì)，“寶玉順從的性格”于文無(wú)據(jù)，并且也不符合小說(shuō)中塑造的人物形象特征）

3. B（材料一的觀點(diǎn)：“我們的閱讀和研究更應(yīng)該著眼于文學(xué)本身”。A項(xiàng)，著眼于《紅樓夢(mèng)》的法律研究。B項(xiàng)，著眼于《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)性。C項(xiàng)，著眼于《紅樓夢(mèng)》的建筑研究。D項(xiàng)，著眼于《紅樓夢(mèng)》的飲食研究）

4.(4分)①首先總說(shuō)觀點(diǎn)：閱讀《紅樓夢(mèng)》，就是在閱讀自己的人生；②接著設(shè)問(wèn)引出對(duì)《紅樓夢(mèng)》中人物的喜惡，并列舉分析林語(yǔ)堂先生喜歡探春、最不喜歡妙玉的原因，從而論證中心論點(diǎn)；③然后通過(guò)寶玉對(duì)每個(gè)人的態(tài)度，說(shuō)明《紅樓夢(mèng)》的作者對(duì)人物的態(tài)度：沒(méi)有“不喜歡”，只有“包容”，引領(lǐng)我們?nèi)タ锤鞣N不同形式的生命；④最后總結(jié)，每個(gè)人的人生都在《紅樓夢(mèng)》中，每個(gè)人都背負(fù)著自己的宿命，走向自己的命運(yùn)。（每點(diǎn)1分，意思對(duì)即可）

5.（6分）①林語(yǔ)堂深受歐洲啟蒙運(yùn)動(dòng)影響，重視個(gè)人存在的自由意志，重視個(gè)人突破環(huán)境限制的解放能力。②探春聰明，大器，她極力擺脫母親卑賤的出身牽連，努力為自己的生命開(kāi)創(chuàng)出不同于母親的格局。處事公正不徇私，展現(xiàn)出精明干練的管理才能。③探春的形象符合林語(yǔ)堂的思想取向，探春是林語(yǔ)堂尊崇的生命典型。(從探春的表現(xiàn)和林語(yǔ)堂的思想取向兩個(gè)角度，梳理原文內(nèi)容概括即可。每點(diǎn)2分)

6．A（A項(xiàng)，“意在表達(dá)盡管沁河兩岸少了河水的滋潤(rùn)，但這一切讓作者心曠神怡、喜不自禁”錯(cuò)誤，由“車(chē)開(kāi)入河道，河卵石高低起伏著，有青草填補(bǔ)了它們的縫隙，黃綠交織，有繁榮，有寂滅，也有疼痛”可知，美景帶給作者的不僅僅是喜悅。）

7．C（C項(xiàng)，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔而富有張力、凝練而富有詩(shī)意）

8．（4分）①結(jié)構(gòu)上，作為文章的線索之一，羊群及牧羊人的敘述貫穿全文，伴隨作者沁河探源的整個(gè)過(guò)程。②內(nèi)容上，多次提及的羊群、牧羊人與黃花、清泉等景物構(gòu)成了作者在沁河探源過(guò)程中所見(jiàn)的獨(dú)特風(fēng)景，反復(fù)渲染，為讀者勾勒出一幅獨(dú)特的沁河風(fēng)物圖。③主題上，羊群出現(xiàn)于河床與曾經(jīng)的沁河渦流叢生形成極大反差，牧羊人的言語(yǔ)更是直接指出了沁河的古今風(fēng)貌，引發(fā)讀者對(duì)沁河干涸緣由的追問(wèn)與思考。（每點(diǎn)2分，任答2點(diǎn)即可）

9．（6分）①作者前往沁河探源，只見(jiàn)干涸的河床，卻不見(jiàn)沁河里的流水，作者為此而著急不已。②作者為人們過(guò)度開(kāi)發(fā)利用沁河導(dǎo)致沁河斷流的現(xiàn)狀感到著急焦慮。③河流孕育生命，水的干涸意味著昔日農(nóng)業(yè)文明的日漸消亡，作者借此表達(dá)了對(duì)農(nóng)業(yè)文明消逝的憂慮與哀嘆。（每點(diǎn)2分）

10. B（原句句意為：不久聽(tīng)到空中有聲音說(shuō)：“庾征君壽命已盡，不能再延長(zhǎng)，你的誠(chéng)心祈禱已讓天神知道，只能把庾征君的生命延長(zhǎng)到月底?！钡皆碌租滓撞」?，庾黔婁居喪期間，哀痛的舉止超過(guò)常禮。）

11. D（D項(xiàng)“本文為第二種含義”錯(cuò)誤，原文應(yīng)為北極星）

12. D（D項(xiàng)“得罪上司，被降職”曲解文義）

13（1）（4分）但祖母劉氏又早被疾病纏繞，常年臥床不起，我侍奉她吃飯喝藥，從來(lái)就沒(méi)有停止侍奉和離開(kāi)她。（“夙”“嬰”“廢離”各1分，句意通順1分）

（2）（4分）鄧元起討厭他這種不合群的行為，就嚴(yán)厲地說(shuō)：“庾長(zhǎng)史為什么一個(gè)人（唯獨(dú)你）這樣做?”庾黔婁為了表示不違逆鄧元起的命令，就請(qǐng)求分給自己幾箱書(shū)。（“惡”“何獨(dú)爾為” “書(shū)數(shù)篋” 定語(yǔ)后置各1分，句意通順1分）

14.（3分）李密：①為祖母端飯菜、端藥，每次嘗過(guò)之后才讓祖母用；②為了贍養(yǎng)祖母，拒絕了征召。 庾黔婁：①為父嘗糞了解病情；②棄官歸家，服喪期間固辭征召。（每點(diǎn)1分，任答3點(diǎn)即可）

15.B（B項(xiàng)“欲揚(yáng)先抑的跌宕”錯(cuò)誤，沒(méi)有“抑揚(yáng)”手法）

16.相同點(diǎn)：詞句和詩(shī)句都表現(xiàn)了詩(shī)人建功立業(yè)的偉大抱負(fù)和壯志未酬、理想落空的傷感之情。

不同點(diǎn)：①詞句抒發(fā)了對(duì)自己不被理解的慨嘆，突出了烈士暮年壯心不已的心境。②詩(shī)句著重表達(dá)了詩(shī)人壯志未酬卻已年老鬢衰的悲憤之情。（相同點(diǎn)2分，不同點(diǎn)4分，意思對(duì)即可）

17.（6分）(1) 捐余袂兮江中 遺余褋兮澧浦 （2）謝公宿處今尚在 淥水蕩漾清猿啼

（3）春水碧于天 畫(huà)船聽(tīng)雨眠（每空1分）

18．A（原文句子破折號(hào)是解釋說(shuō)明，說(shuō)明白雪如何把皇城變成“一片孤城萬(wàn)仞山”的。A 項(xiàng)，表示解釋說(shuō)明，說(shuō)明“另一種河流”是指“外頭工人”。B項(xiàng)，表示意思轉(zhuǎn)折，前一句“沒(méi)有什么學(xué)問(wèn)”與后一句“可是也有一點(diǎn)嘍”意思有輕微轉(zhuǎn)折。C項(xiàng)，表示聲音延長(zhǎng)，后文解釋“這了字念得很高，拖得很長(zhǎng)”可見(jiàn)。D項(xiàng)，表示遞進(jìn)，從覺(jué)得寶玉“憊懶”“懵懂”，到干脆認(rèn)為“不見(jiàn)”罷了，意思遞進(jìn)了一層。）

19．（4分）①句中把以聲音辨別紫禁城的季節(jié)比作農(nóng)夫通過(guò)田野自然的變化區(qū)分時(shí)間，體現(xiàn)了比喻的相似性；（2分）

②宮殿的人和農(nóng)夫?qū)?duì)象的熟悉程度相似；③紫禁城的節(jié)氣和自然的變化相似；④從聲音里辨認(rèn)季節(jié)和數(shù)出他心里的日歷相似。（相似點(diǎn)每點(diǎn)1分，任答2點(diǎn)即可）

20．（4分）①原文中“或許”是一種主觀感受，增添了可能性。②原文中的“慢動(dòng)作”凸顯了雨點(diǎn)降落的姿態(tài)，與空間的宏大有關(guān)。③原文運(yùn)用比喻，將雨點(diǎn)比喻成傘兵，生動(dòng)形象。（每點(diǎn)2分。任答2點(diǎn)即可）

21．（4分）語(yǔ)句③,修改為: 明確提出要保護(hù)好、利用好老舊廠房；語(yǔ)句④,修改為: 興辦公共文化事業(yè)；語(yǔ)句⑥,修改為: 現(xiàn)實(shí)中卻存在“政策好，落地難”的問(wèn)題；語(yǔ)句⑧,修改為: 土地性質(zhì)能否順利變更，決定了后面的流程能否順利推進(jìn)（或土地性質(zhì)不能順利變更，決定了后面的流程不能順利推進(jìn)）（每處1分，指出序號(hào)未修改或修改不正確的不給分）

22．（5分）①北京時(shí)間2019年8月1日；②美聯(lián)儲(chǔ)十年多以來(lái)首次降息；③引起全球多家央行跟進(jìn)降息；④降息原因在于全球增長(zhǎng)前景的不確定性和美國(guó)通脹的疲軟。（每個(gè)關(guān)鍵信息給1分；句子簡(jiǎn)潔流暢給1分。意思對(duì)即可。句意不完整或超出70字扣1分）

23.（60分）（參照2020年高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)）

附參考譯文：

（二）李密，字令伯，犍為武陽(yáng)（今四川彭山）人，別名虔。父親很早就去世了，母親何氏再嫁。當(dāng)時(shí)李密只有幾歲，他戀母情深，性情淳厚，思念成疾。祖母劉氏親自撫養(yǎng)他，李密侍奉祖母因?yàn)樾㈨樅凸Ь绰劽?dāng)時(shí)。祖母劉氏一有病，他就傷心哭泣，侍侯祖母身旁，夜里未曾脫衣，祖母的飯菜、湯藥，他總要嘗過(guò)后才讓祖母用。有空閑的時(shí)候就講學(xué)忘記疲勞，并且像對(duì)待老師一樣侍奉譙周，譙周的學(xué)生把他和子游和子夏并列（認(rèn)為他是很有才華的人）。

他年少時(shí)在蜀漢做郎官。多次出使吳國(guó)，頗有辯才，吳人稱贊他。蜀漢平定后，泰始初年，被委任為太子洗馬，李密因?yàn)樽婺改晔乱迅撸瑹o(wú)人奉養(yǎng)，于是沒(méi)有接受官職，就上疏《陳情表》。后來(lái)祖母劉氏去世，李密守喪期滿后，再次被征召到洛陽(yáng)擔(dān)任太子洗馬。

（三）庾黔婁從小好學(xué)，常與人一起論述、吟誦《孝經(jīng)》，未曾在人前因?qū)Υ鸩簧隙呃⒛樇t，南陽(yáng)高士劉虬、宗測(cè)認(rèn)為他是奇才而大加贊嘆。

齊永元初年，庾黔婁被任命為孱陵縣令，到縣不滿十天，他的父親庾易在家患病，庾黔婁忽然感到心驚，全身流汗，他當(dāng)天就棄官回家，家里人對(duì)他突然回來(lái)都感到吃驚。當(dāng)時(shí)庾易患病才兩天，醫(yī)生說(shuō)：“想要知道病人的病情是好轉(zhuǎn)還是加劇，只要嘗嘗糞便是苦還是甜?！扁滓诪a痢，庾黔婁就取他的糞便來(lái)嘗，糞味變得甜滑，他的內(nèi)心就更加憂愁痛苦。到晚上，庾黔婁常常向著北極星叩頭禱請(qǐng)，請(qǐng)求用自己的生命來(lái)替代父親。不久聽(tīng)到空中有聲音說(shuō)：“庾征君壽命已盡，不能再延長(zhǎng)，你的誠(chéng)心祈禱已讓天神知道，只能把庾征君的生命延長(zhǎng)到月底。”到月底庾易病故，庾黔婁居喪期間，哀痛的舉止超過(guò)常禮。

和帝蕭寶融登上帝位，將要起用正在服喪的庾黔婁，鎮(zhèn)軍蕭穎胄親筆寫(xiě)信規(guī)勸開(kāi)導(dǎo)他，庾黔婁堅(jiān)決拒絕。服喪期滿，庾黔婁被委任為西臺(tái)尚書(shū)儀曹郎。梁王蕭衍的臺(tái)府建立后，鄧元起任益州刺史，他上表啟奏讓庾黔婁任刺史府長(zhǎng)史、巴西、梓潼二郡太守。等到成都平定以后，城中珍寶堆得像山那樣高，鄧元起把珍寶全都分給自己的僚屬部下，只有庾黔婁一無(wú)所取。鄧元起對(duì)他不合群的行為感到不舒服，就嚴(yán)厲地說(shuō)：“庾長(zhǎng)史為什么一個(gè)人這樣做?”庾黔婁為了表示不違逆鄧元起的命令，就請(qǐng)求分給自己幾箱書(shū)