編者按

如何為人服務(wù)”“中國經(jīng)濟何處破局”“你的購物數(shù)據(jù)會影響找工作嗎”……這些與普通人息息相關(guān)的社會問題，如今在重要的媒體平臺上都能看到清華學(xué)者的專業(yè)解讀。

4月12日，抖音集中推出“人文清華”講壇往期完整版演講內(nèi)容，最新上線學(xué)者開放對話節(jié)目《清華·訪談錄》，打造全媒體數(shù)字人文課堂，并向深度拓展。

截至4月15日中午，僅抖音、頭條、西瓜視頻的相關(guān)節(jié)目觀看人次已超過500萬，目前仍在快速增長中。人民網(wǎng)、中國新聞周刊、央廣網(wǎng)、半月談、中國日報、中國經(jīng)濟網(wǎng)、騰訊網(wǎng)、搜狐網(wǎng)、千龍網(wǎng)、海外網(wǎng)、新浪財經(jīng)、北京商報等30多家媒體以“遇見清華大學(xué)公開課,抖音成人們學(xué)習(xí)知識的第二課堂”、“抖音聯(lián)合清華大學(xué)推出學(xué)者訪談對話節(jié)目《清華·訪談錄》”、“抖音聯(lián)合清華大學(xué)推出《清華·訪談錄》 打造數(shù)字人文課堂”為題對《清華·訪談錄》進行報道，并刊出“人文清華”項目制片人張小琴教授在接受媒體采訪時的講述。在此，我們轉(zhuǎn)發(fā)《半月談》的報道，籍此感謝所有媒體的支持和觀眾的厚愛，并與大家共勉。

學(xué)海無涯，我們將不斷努力。

在社交媒體上，“人文清華”稱得上知識含量最高的賬號之一。

歷史學(xué)家彭林、汪暉、張國剛，社會學(xué)家李強，經(jīng)濟學(xué)家李稻葵、白重恩、江小涓，法學(xué)家張明楷、崔建遠，哲學(xué)家陳來、萬俊人，教育學(xué)家謝維和、石中英，古文字學(xué)家黃德寬，電影評論家尹鴻，文學(xué)家格非，雕塑家曾成剛……這些學(xué)者的聲音吸引了350萬抖音網(wǎng)友的關(guān)注，也使“人文清華”真正架設(shè)起了一座觀眾與知識殿堂之間的橋梁。

“我們做的是連接者的工作?！鼻迦A大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授、“人文清華”講壇制片人、主持人張小琴說。社交媒體這一公共媒介，使學(xué)者與公眾直接交流成為可能，而“人文清華”各種內(nèi)容在抖音等平臺的廣泛傳播，將這種可能變成了現(xiàn)實。

2022年4月，在抖音上的用戶數(shù)超過350萬之后，“人文清華”決定與抖音攜手推出《清華·訪談錄》，通過對學(xué)者的深度訪談，更系統(tǒng)地呈現(xiàn)他們的人生經(jīng)歷、學(xué)術(shù)經(jīng)歷、在各個時期的學(xué)術(shù)發(fā)現(xiàn)和重大貢獻，以及他們從各自的專業(yè)角度對重大社會問題的思考。

清華大學(xué)建筑學(xué)院院長張利教授將講述建筑如何服務(wù)人，以及這種理念在北京冬奧會場館建設(shè)中的應(yīng)用；國際關(guān)系研究院院長閻學(xué)通教授將帶領(lǐng)觀眾理解國際關(guān)系的基本原理和未來世界的國際秩序；經(jīng)管學(xué)院院長白重恩教授將探究中國經(jīng)濟的發(fā)展之路；社會學(xué)家景軍教授將講述他多年田野調(diào)查的故事和他對移民、醫(yī)療、養(yǎng)老等問題的思考；而深度參與了中國改革開放進程的經(jīng)濟學(xué)家江小涓，將講述她對中國企業(yè)和中國經(jīng)濟的深入理解。環(huán)境學(xué)家賀克斌院士將回答，實現(xiàn)碳達峰、碳中和，將會為中國帶來怎樣的經(jīng)濟社會系統(tǒng)性變革。

每個訪談都關(guān)系國計民生，每個訪談也都讓張小琴“感覺被照亮”。以下是張小琴的自述，關(guān)于“人文清華”臺前幕后的故事，關(guān)于她作為新聞與傳播領(lǐng)域研究者對新媒體的思考，關(guān)于文化傳播者的使命，也關(guān)于那些“被照亮”的瞬間。

“人文清華”的全媒體傳播

上世紀(jì)20年代，清華的17個系中有10個是人文社科類，一代大家奠定了清華的人文基礎(chǔ)。近二三十年，清華的人文學(xué)科、社會學(xué)科、藝術(shù)學(xué)科迅速發(fā)展，延續(xù)清華學(xué)統(tǒng)并卓有建樹。進入新百年，清華大學(xué)如何打造人文新格局？在“更創(chuàng)新，更國際，更人文”的發(fā)展目標(biāo)下，2016年1月“人文清華”講壇開啟。時任清華大學(xué)校長邱勇在開壇演講中提出構(gòu)想，讓清華的新人文之光穿透校園、影響社會。所以“人文清華”項目從誕生之日起，就是一個面向大眾的社會化傳播項目，以“興清華之人文，啟國家之精神”為目的，承擔(dān)大學(xué)的社會責(zé)任。

但是，社會是什么，街上的每個人都是社會的組成部分，你不可能隨便抓到一個人就去影響人家，要靠傳播平臺。作為一個嚴(yán)肅的文化內(nèi)容生產(chǎn)者，我們不奢望會自然得到公眾喜愛，也無法預(yù)設(shè)自己適合哪些傳播平臺，而是做最廣泛的傳播，以優(yōu)質(zhì)內(nèi)容吸引用戶、聚集用戶。

“人文清華”的內(nèi)容多樣，傳播鏈條也很長，我們稱之為“全媒體、全流程、全品類”的內(nèi)容生產(chǎn)與運營。全媒體、全品類，就是面向目前所有的媒介類型，制作相應(yīng)品類的產(chǎn)品，包括大型直播、超短視頻、短視頻、中視頻、長視頻、圖文、播客、圖書等，向主流媒體、網(wǎng)絡(luò)媒體、社會化媒體，也向線下的直接聽眾、直接讀者進行廣泛傳播；全流程，就是從策劃到運營的所有流程都出產(chǎn)內(nèi)容，不做宣傳，只做內(nèi)容，但隨時傳播。這樣做的目的是為了抵達更多的人。

經(jīng)過6年多持續(xù)不斷的輸出，一個“人文清華”全媒體全品類傳播矩陣逐漸建立起來，可統(tǒng)計的直播、視頻、圖文綜合觀看和閱讀量接近10億人次，還有很多自發(fā)傳播的內(nèi)容。2017年《人民日報》曾報道“人文清華”講壇“讓人文思想浸潤大學(xué)校園，影響社會”，今天可以說已經(jīng)初步達成。

在這個影響過程中，抖音、今日頭條、西瓜視頻發(fā)揮了重大作用，其中，短視頻的作用更加顯著。

“短視頻像輕騎兵”

很多人批評短視頻使人們的時間碎片化了，我倒不這么認(rèn)為。2009年我與學(xué)生合寫過一本《手機：個人移動多媒體》的專著，我們將手機放到人類交流行為的歷史長河中去看，很多研判現(xiàn)在看也還是準(zhǔn)確的。比如手機會從通訊工具變成移動多媒體，也會越來越貼近人本身的需要。一方面，它確實使人們的時間碎片化了，但是另一方面，它也可以使碎片化時間得到有效使用。關(guān)鍵不在于短視頻本身，而在于人們?nèi)绾问褂盟?/strong>“人文清華”通過手機媒體讓人們在碎片化時間中接受新知識，將無效時間轉(zhuǎn)化成有效時間，這不挺好？

不過如何用短視頻來傳播學(xué)術(shù)內(nèi)容，確實也是需要探索的。我們設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)是“外行能聽懂，內(nèi)行有收獲”，兼顧專業(yè)性與大眾性。這就要求內(nèi)容采制深入淺出，有一個“學(xué)術(shù)翻譯”的功能。“人文清華”的短視頻比一般賬號要長，大部分是四五分鐘，少數(shù)接近十分鐘，一次講清楚一個觀點、一個故事，明白曉暢，簡單直接。它就像一支輕騎兵，在觀眾還不認(rèn)識我們的時候，快速到達用戶，凝聚用戶。

2018年我們開始運營抖音賬號，其時抖音和“人文清華”都在成長期。我還清楚記得用戶數(shù)到達第一個百萬的時候，錢易院士的短視頻觀看量過千萬，用戶數(shù)高速增長一舉沖線。錢院士講的是環(huán)保，跟我們的很多短視頻一樣，也是學(xué)術(shù)性、專業(yè)性的，但觀眾愿意看、看得懂。

目前人文清華在抖音、今日頭條、西瓜視頻凝聚了數(shù)百萬固定用戶，短視頻起到了決定性作用。

但是短視頻也有局限性，常常有觀眾在評論中問哪里能看到完整版。為了滿足大家對深度內(nèi)容的需求，2022年4月，我們將與抖音合作推出兩個新專輯，一是演講完整版，以學(xué)者在“人文清華”講壇的公共演講為主體，穿插少量采訪精剪而成，長度30分鐘左右，一次闡述一個重大主題，本次集中推出34集。

第二個專輯就是全網(wǎng)首次發(fā)布的“人文清華”訪談完整版《清華·訪談錄》，第一季首先推出六位學(xué)者訪談，之后還會有第二季、第三季。這是一個全新品類，也是所有視頻節(jié)目中內(nèi)容最豐富，時間最長的一種。

清華有如此眾多的優(yōu)秀學(xué)者，如同一個豐富的思想寶藏，同時，每一位學(xué)者對社會的關(guān)切，對學(xué)問的執(zhí)著也令人深深感動。在《清華·訪談錄》中，我們希望呈現(xiàn)更豐富更深刻的內(nèi)容，也希望觀眾跟我們一樣，不僅獲得知識，而且被打動、被照亮。

我們采訪的大部分學(xué)者是伴隨中國改革開放進程成長的知識分子，訪談錄將完整呈現(xiàn)他們的人生經(jīng)歷。跟今天的青年人一樣，他們也頹過，國際關(guān)系學(xué)專家閻學(xué)通教授，兵團九年鍛造出錚錚鐵骨，留學(xué)時卻為考試流淚；白重恩教授，著名經(jīng)濟學(xué)家，數(shù)學(xué)+經(jīng)濟學(xué)博士，高中英語也得過8分；北京冬奧會上名揚天下的“雪如意”設(shè)計者張利教授，初出茅廬時也有過敗筆，至今說起依然汗顏。然而，正是那一次敗筆，以及及時的自我警醒和后來的持續(xù)反思，才成就了今日作為國家滑雪中心和首鋼大跳臺設(shè)計者的張利。

這些故事會讓年輕的觀眾看到，他們眼中的“大神”是從哪里出發(fā)的，又是如何一步步從青銅煉成王者。

訪談錄將會呈現(xiàn)學(xué)者們學(xué)術(shù)積累和學(xué)術(shù)思想形成的過程。比如吳國盛教授認(rèn)為中國古代沒有科學(xué)，這個觀點引起了很多爭論。他為什么會這么說，要了解他的學(xué)術(shù)背景，他的理論脈絡(luò)，才能知其所以然。比如閻學(xué)通老師常常能對國際關(guān)系做出準(zhǔn)確預(yù)測，這背后的理論支撐又是什么。每位學(xué)者都有他們下過苦功夫的領(lǐng)域，這往往就是他們的觀點的學(xué)理基礎(chǔ)。

通過長篇訪談，我們可以對學(xué)者有更全面的了解。白重恩老師曾被《人民日報》稱為“被罵也被贊的經(jīng)濟學(xué)家”，其實他被罵的觀點和被贊的觀點，都基于同樣的初衷，是同一棵樹的兩支分叉。

在訪談中，我們也會看到學(xué)者在各個歷史時期的重要貢獻，他們與中國社會相生相長的互動關(guān)系。江小涓老師在中國改革開放進程中，基于大量調(diào)查研究，在放開對民企限制、外企進入中國、中國加入WTO等重要節(jié)點上，提出了前瞻性的觀點。法學(xué)家張明楷教授讀大學(xué)時，中華人民共和國刑法還沒有頒布，從學(xué)習(xí)刑法到解釋刑法、參與一部又一部刑法修正案制定，他的成長過程，步步都聯(lián)系著中國法制建設(shè)的進程。可以說每一位學(xué)者的人生與學(xué)術(shù)經(jīng)歷，都是一部個人史，一個中國社會發(fā)展進程的生動切面。

在訪談中，我會向每位學(xué)者請教各個學(xué)科的基本問題，學(xué)習(xí)以不同的學(xué)科框架來看世界。當(dāng)然，了解一個學(xué)科需要漫長的學(xué)習(xí)過程，但是如果能夠透過每個學(xué)者的視角，去了解各個學(xué)科認(rèn)識世界的不同維度，和其中相通的對人類共同價值的追求，也許可以在一定程度上打破信息繭房，獲得更大視域，讓世界在我們面前開闊起來。

到目前為止，“人文清華”舉辦了34場演講，我也與三十多位教授進行了深入交流，幾乎每一次，都有一種被照亮的感覺。每一位知識分子，皓首窮經(jīng)，終其一生，究竟在追尋什么，他們的專注和執(zhí)著，他們深深的思慮，令人動容。

歷史學(xué)家彭林教授已年過7旬，一生致力于禮學(xué)研究，心心念念于中國古代禮儀復(fù)原和現(xiàn)代禮儀重建。他帶領(lǐng)學(xué)生研讀周禮、儀禮、禮記，從文獻中解鎖中國古代鄉(xiāng)射禮、婚禮，用實物進行復(fù)原，找人手工做馬車，做禮服，搭建鄉(xiāng)射臺，培訓(xùn)演員進行復(fù)現(xiàn)……可是辛辛苦苦做好的實物，最后只能堆在辦公室。

我常常想，早在孔子的時代，復(fù)禮就已經(jīng)是“知其不可而為”，今日何以復(fù)之？但是，如果沒有兩千年前的孔子，如果沒有今日的彭林，如果沒有一代又一代賢者的守望，中華文明又何以傳承？彭老師雖然深深憂慮，卻并不停下腳步。我們呢，與其花時間嘆息，不如把他的聲音放大，把照亮我們的光傳遞出去，讓更多人看到、感受到。

身處在一個龐雜的聲音的洪流中，這也是我們作為人文傳播者的處境。但是，畢竟已經(jīng)有了數(shù)百萬用戶，畢竟有了幾億人次的點擊，希望我們持續(xù)不斷的努力，能夠把更多的光傳遞出去，照亮更多的人。

抖音是我們強有力的支撐者，是我們傳遞人文之光的媒介。希望喜歡我們既往短視頻的觀眾，能夠靜下心來，聆聽、感受，了解更深入的知識，學(xué)習(xí)更復(fù)雜的學(xué)理，建立認(rèn)識世界的多元視角，感受人文氣息和人文情懷。抖音專門提供了長短結(jié)合的節(jié)目容器，方便大家根據(jù)需要進行切換。

希望有更多觀眾、更多媒體加入到這個傳遞人文之光的隊列中。我們一起，讓世界多一些溫暖和明亮。

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