人生太苦
佛教將人間稱為火宅?
所有人都活在水深火熱中
“每個人都有自己的地獄”

愛是意識的表達(dá)，是人格的體現(xiàn)。

“真正的自我需要經(jīng)過很艱難的千錘百煉下才會打造出來的，這就是我們?nèi)藨?yīng)該追求的價值所在，而不是你本來是什么樣子就是什么樣子，那不過是一個自然本性，沒什么價值可言?！?

“不要對古人有無知的傲慢，生活在現(xiàn)代不一定就是進(jìn)步的。進(jìn)步的是這個時代，而未必是你?！?

愛是心靈的整體狀態(tài)。它不應(yīng)該是涉及到其它任何層面的欲望成分，欲望就是欲望。我們尤其不應(yīng)該把愛跟純本能的沖動（即使沖動是升華的）混為一談，混淆其中的界限，甚至偷渡了身體本能的部分。純本能的沖動本質(zhì)以滿足釋欲為能事，所有的本能沖動最重要的目的、出發(fā)點是為了得到滿足，把對方視為滿足釋欲的一種方法，把對方物化、客體化、作為一種媒介、手段。

愛是恒久忍耐，又有恩慈。愛是不嫉妒。愛是不自夸。不張狂。
不作害羞的事。不求自己的益處。不輕易發(fā)怒。不計算人的惡。
不喜歡不義。只喜歡真理。
凡事包容。凡事相信。凡事盼望。凡事忍耐。
愛是永不止息。先知講道之能，終必歸于無有。說方言之能，終必停止，知識也終必歸于無有.

愛是以肯定價值，以及創(chuàng)造價值態(tài)度，把自己轉(zhuǎn)向?qū)Ψ健?/p>

生命教給我們，愛并非存在于相互的凝視，而是兩個人一起望向外在的同一方向。

“人事變遷，歷經(jīng)滄桑，失去一些珍貴的東西。這時假如仍保有年輕時的敏感，保有對事物對人性的美好信念的話，那會承受不了這數(shù)十年來沉重的壓力。不看讓人難過的事情，因為受夠了。只想把心靈力量用在還能夠有所貢獻(xiàn)有所付出有所成就的地方，而不是把這個力量消耗在對那些不幸的事情的哭泣和感傷之上，這樣的行為年輕的時候去做就好了。當(dāng)你開始有力量有能力的時候，就不要沉浸在其中，雖然它有悲劇的美感，但是當(dāng)你有力量的時候，要懂得把它轉(zhuǎn)化成對這個世界的正面的貢獻(xiàn)。如果看一些事物只是會削弱你的力量，就應(yīng)該避開它。這是不一樣的人生階段的不一樣的體會?！?《才子佳人模式（二）》

你只是這世界的一員，你要遭受打擊，你要遭受孤獨，你要遭受到很多的創(chuàng)傷，這個才是人活著的真相。?

這里就是羅德島，要跳就在這里跳。

每個人都可以做自己的主人，真心去反省，自己去做決定，捫心自問，反求諸已。

每個人要去開發(fā)自己內(nèi)在所具備的主體能動性，你要做什么樣的人，自己做決定，去判斷，去努力，去塑造，而不是推諉給個人先天的稟賦，后天的教育環(huán)境。

成熟就是高度的自我認(rèn)知，坦然接受自己的缺點。

嘲笑就是有一種宰制性的快感，凌駕于別人的快感。?

自卑感的存在是必然的，發(fā)出爭取優(yōu)越的行為。

你要你的心是天堂還是地獄，每個人捫心自問，去自我探尋和追求的答案，你的鑰匙在你自己手上，塑造的力量也在自己手上， 每個人都是靈魂的雕刻師，靈魂的打造者。

你很直率的時候，一定會觸犯到別人，這是必然的，因為人跟人是一個相對主體。當(dāng)你很直率的時候，除非別人忍讓，別人退后，否則一定會發(fā)生沖突。但是，當(dāng)大家都在一個息事寧人、明哲保身的態(tài)度下呢，對于直率的人，他們通常只有一個方式那就是我離你遠(yuǎn)一點，敬而遠(yuǎn)之。因為你讓我不舒服，可是我又不想跟你起沖突，我不想制造人際的是非，通常別人都是悄悄地離你遠(yuǎn)去，沒有人會告訴你，你這樣是有問題的。

每一個人都很有限，每一個人內(nèi)在都有邪惡，我們會嫉妒，會貪心，會有些不足為外人道內(nèi)心小小的波動，而這樣的東西，只因為他直接表達(dá)出來，因此就是正當(dāng)?shù)膯?當(dāng)然不是。

我們所要忠實的自我究竟是什么？作為與自我密切相關(guān)的概念，究竟什么叫做真誠？我們公開表示的情感和實際感情之間有一致性，也就是讓社會中的我跟內(nèi)在的自我一致，但是這樣的定義就會帶來一系列的問題，而且其中有些問題始終處于開放狀態(tài)，永遠(yuǎn)沒有定論。

第一，我們所要忠實的自我究竟是什么？他在何處藏身？假如有那個我，他存在于哪里?這個所謂要忠實的自我，是隨著社會的變化、文化的熏陶、制度的規(guī)訓(xùn)、自身的努力等等改變而不斷改變呢？還是這個自我具有某種生命體的堅硬性，就是他有固定不變的內(nèi)容。第二，我們宣稱自己是真誠的，無論我們宣稱的當(dāng)下如何真誠，事實上我們的宣稱是有待檢驗的，因此也就出現(xiàn)了真實性的問題，不僅是你這個真誠是否真實的問題，而且還在于你自我真實性的一個問題，存在的可靠性和個人存在的可靠性的問題都會出現(xiàn)，作為一個人你本身是否可靠，可靠多少都是一個問題。真誠、真實，不是你宣稱你的感覺就可以劃上等號的，真誠、真實和自我，是交纏在一起的問題，它會跟社會，跟你的文化，跟無意識的理論全部都會交織在一起，她根本不是那么簡單就可以認(rèn)定的問題。

自我分為三層：本我，最原始的本能，遵循的原則是快樂就好，滿足就好；可是超我不是，超我，遵循完美的原則，對于道德，對于我們所要追尋的最理想的，最完美的那個我的堅持。自我有這么多層，那你到底忠實于哪一個自我？

只要你表里如一，這就是真誠？因為我真誠，所以我表里如一表達(dá)出來的，公開表示出來的情感跟判斷，就是真理？哪有這么簡單？我講出心里的話，就代表真理嗎嗎？你心里面可能有嫉妒有偏私，你雖然真誠得表達(dá)出來，可它還是嫉妒和偏私啊，那怎么會等于真理呢？

如果真誠是通過忠實于一個自我來避免對人的狡詐，不經(jīng)過最艱苦的努力，人是無法到達(dá)這種存在狀態(tài)的。莊子的真人智人，也是如此，真正的真誠你要經(jīng)過最艱苦的努力才能達(dá)到。真正的人格價值都要經(jīng)過艱苦的努力，不是像小孩子一樣放任自我就能夠達(dá)到的，如果這么簡單，我們干嘛這么辛苦。知識、人格境界都是需要辛苦才能達(dá)到的，如果不是因為達(dá)到之后，我們看到人性里面看到那么美、迷人的內(nèi)涵，有誰要那么辛苦？

在你心里，你把自己看得太該死的重要。你是如此該死的重要，使你覺得你可以理直氣壯得對每一件事情惱火，你是如此該死的重要，所以事情只要不如你的意，你就可以掉頭走掉。你大概是以為，你是表示你有個性，胡扯，你是又軟弱，又自命不凡

每一個人的生命史都不一樣，你不能用你自己的經(jīng)歷來揣度.

人跟人之間真的要經(jīng)營，什么是經(jīng)營？不是說你要虛偽，完全不是，這個經(jīng)營是說你真的智慧去了解人性是什么，既然有人性，你遇到的任何一個人他都有這樣的人性，因此你要懂得如何不要太逼近，如何不要去觸犯別人的底線，如何適可而止，怎么樣懂得分寸，這是對愛的人需要懂的教養(yǎng)。我們以為喜歡一個人就不要設(shè)防，我們以為這就是親近，事實上這恐怕就是我們的誤會。

【歐麗娟 冷香丸2】人要面對自己、改變自己本身就是一件很難的事情，這樣很難的事情是不是有價值有意義，然而在這個過程中，你必須與自我奮斗，你必須要改變自己，什么叫做個性？個性不是任性，我喜歡有什么不可以，然后去對抗外在的價值，這樣的觀念非常簡化，我認(rèn)為個性應(yīng)該是你清楚得知道，人可以活成什么樣子，而那個樣子是你所認(rèn)可的一種更高的價值，你清楚認(rèn)識到這一點之后，你甚至去實踐，為了達(dá)到這個價值而去改變自己，這樣辛苦改變自己是為了成為一種更好的人，不惜去違背自己某些既有的天性，最后終于達(dá)到的性格特質(zhì)，這才是個性，個性是千錘百煉，與自己的天性做斗爭，這個過程是很辛苦的。

人性需要升華，個性需要打磨，靈魂需要雕琢，沒有與生俱來的東西就是價值，天下沒有這么簡單的事情。?

心身自主，你要真正能控制自己的心，和你的一切，你要或者不要完全由自己決定，不要被本能所決定。 不然，你就是你本能的奴隸，真正知道自己要什么，要什么鑄造什么樣的個性，甚至可以改造自己的本能，這就是個性。學(xué)問帶給你靈魂的升華，帶給你心身自主的強(qiáng)大的真實的力量來源。這是幫助我們心靈成長壯大，幫助我們更是自己的一種力量，我們的自我不要放在本能上去決定，你不等于你的本能，你真的要讓本能決定你是什么樣的人嗎？我們這個時代性解放，情欲自主的論調(diào)下，我們需要自己反省，真的要把身體當(dāng)成你自己全部的來源嗎？服從你的身體就是有自我嗎？這個我非常質(zhì)疑。

【歐麗娟 王熙鳳3】人有自知之明真的很不容易，每個人都覺得他是真誠的，可是實際上呢？人要客觀得評量自己是最難的事情。 人要合理化自己太容易了，他們絕對可以把他們之間的沆瀣一氣解釋為志同道合，真正了解自己缺點的人太少了。知道自己的限度，知道自己的問題在哪里，而且沒有隱蔽，而是在反思

【歐麗娟 王熙鳳3】不要因為別人對你好你就隨便，到最后一定會破壞正面的既有關(guān)系，因為太親而生瑕，一定會破壞關(guān)系。不要因為別人對你好，以至于你失去了分寸，那么久過度造成別人的不悅，這是我們?nèi)诵缘娜觞c，不應(yīng)該有的行為。

歐麗娟紅樓夢 王熙鳳熱枕與鞠躬盡瘁】你怎么讀紅樓夢，事實上，你讀到的就是你自己。紅樓夢是不是那個樣子已經(jīng)沒有人知道了，但是讀成那個樣子其實就是你自己的樣子。

【志】是理想，理想是什么？也是意志。意志不是無能的本能，是自覺性進(jìn)取的意志。

【歐麗娟 探春1】人怎么在自己的生活中，自我決定，自我承擔(dān)，無論結(jié)局如何，人應(yīng)該活得像人。怎么是活得像人？請你不要茫昧，請你不要順著本能，不要人云亦云，不要被這個時代所決定。你應(yīng)該清楚知道你到底是什么樣的人，你究竟想要怎樣的人生，選擇你所愛的，愛你所選擇的，這才是真正成熟的自覺性的進(jìn)取的意志。那到底什么是自覺性進(jìn)取的意志？包括明確的認(rèn)知（高度的自覺，不被環(huán)境所影響，充實自己的知識、你的分辨能力，你的判斷力，花費(fèi)一輩子的精力），強(qiáng)烈的情感（麻木不仁的人，敷衍不認(rèn)真的人，不會有進(jìn)取積極的意志），持續(xù)的目的性行為（一兩個動作示無法累積的，它就不可能發(fā)揮影響力，不能分散、猶豫不決，精力分散、無法集中；集中在一個有目的的方向，凝聚你持續(xù)性的行為，朝向目的去匯集），如此才能匯聚成一股力量，形成一股強(qiáng)大的行動立場，這樣才可以成為意志。補(bǔ)充：當(dāng)你有持續(xù)性的目的行為，你又在各個過程中不知變通，事實上這個世界是變動不居，非常復(fù)雜矛盾的，你在十年前所決策好可能在十年后就是失去了意義，因為人在改變，世界瞬息萬變，你必須在執(zhí)行的過程中，你的意志必須有理智和智慧的照亮，這個時候你才能不斷做出，對你來說最有意義的生命決擇。智慧和理性非常重要，它可以時時刻刻幫你矯正自己渙散、失焦的形式化狀況，讓我們把意志保持在最鮮明的狀態(tài)。

【歐麗娟 探春1】我們就活在現(xiàn)實中，你必須要自己思考，要有明確的認(rèn)知，你這樣的所作所為最后究竟是誰要付出代價，這一點可以幫助你明明白白得為自己做好定位。補(bǔ)充個人經(jīng)驗，我們很多時候，是在一個很有限的情況下慢慢成長，在這個過程中，很多很多時候在事情上我們?nèi)狈γ鞔_的認(rèn)知，因為我們對這個世界，對我們周遭的環(huán)境，未必都那么了解，有的時候我們純碎只是因為感受到自己收到了不公正的待遇，覺得自己很委屈，所以我覺得我應(yīng)該去抗議，去爭取?，F(xiàn)在我們好好思考，他們這樣子的激勵我做一些事情的時候，先不管動機(jī)，我就照你所鼓勵我的哪些做法去做，最后會付出代價的是誰，這樣就很清楚了，通常就是我會付出上海，他不會，是吧，他在旁邊一直同仇敵愾，一直給你內(nèi)心深處一種本能沖動加一股力的時候，他不需要收到任何代價和傷害，他會更不需要在一個理性的狀況下去節(jié)制自己的某種情緒，何況這種情緒是可以和你現(xiàn)在產(chǎn)生共鳴的，我讓你感受到我可以跟你站在一起，也因此人在欠缺這種理性的狀況下，他就更不會去思考其他的問題了。所以，我學(xué)會一件事情，第一，你不要看別人在鼓勵你做什么，你先想一個問題，【先看這件事情對誰有利】，然后你就很清楚的知道，無論這個人表面上再怎么無辜、熱枕，客氣，誠懇，他很可能就是一個壞人，所以先看這件事情對誰有利；我們就活在歷史中，我們就在現(xiàn)實很多很復(fù)雜，很多面的角礫關(guān)系里面，不是在一個單純的善意就能解決的。

【歐老師 紅樓夢筆記 探春2】一個人不要去允諾你做不到的，因為人真的很有限，遇到困難和限制的時候，你也要勇于承認(rèn)，盡力彌補(bǔ)，而不是消極軟弱得逃避。

【探春3】胸襟寬闊的人，可以超越個人的情私，能夠把自己的靈魂保持在一個超拔的高度上，在一個超拔的高度上看人間，猶如白云蒼狗，沒有什么好計較和在意的，人生除了生死，無大事。 你把這個概念內(nèi)化到你的思想意識里面，你就會有一種淡定的氣質(zhì)，恢弘的氣度，不會被人們都在意的事情所干擾，很自然得帶有一種超脫的清新氣質(zhì)。她把個人的局限性加以破除，讓自己超越出來，這樣的人可以隨遇而安，了解到人生的際遇都可以當(dāng)下品嘗，從中感受到一種存在的樂趣與價值，不是要追求一個別人告訴你的價值你才叫做成功，成功是當(dāng)下你可以欣賞一朵花的芬芳，可以欣賞一本書的智慧，一首歌的美妙.

【探春3】生活是可以點點滴滴真實得在靈魂中散發(fā)光輝，當(dāng)我不受到世界的認(rèn)識和重用的時候，我也能獨善其身，安然享受我能夠主宰、控制、經(jīng)營的一種生活情趣，我能領(lǐng)悟到生活中點點滴滴的真與善，美，讓自己的靈魂處在一個平衡，圓熟的狀態(tài)。探春動靜皆宜，進(jìn)退自如，所以，你不要強(qiáng)求這個世界配合你，也不要委屈自己屈就這個世界，可是人跟世界這么樣的復(fù)雜關(guān)系，我們究竟要如何達(dá)到平衡，事實上我們需要智慧，而這個智慧必須要來自于淡泊，因為你如果不淡泊，你就不能超脫，你不能超脫，就不能夠看清自己的所在，以及自己所在的這個世界，就不能做出一個最合適的選擇。