【轉(zhuǎn)載】發(fā)布時(shí)間：2019年3月14日

來源：人民文學(xué)

作者：彭程

這個(gè)地方并不起眼。一座不高的山丘，坡度舒緩，山頂上有一個(gè)不大的亭子。如果是一位外地游人，從遠(yuǎn)處望過來，很可能會(huì)忽略它，認(rèn)為不過是一處尋常的景點(diǎn)，是如今公園里隨處可見的亭臺(tái)樓閣等點(diǎn)綴性的建筑之一。的確，無論是體量還是形狀，它都不具備能夠格外吸引眼光的特別之處。

但如果知曉了它的來歷，就完全不一樣了。“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”。劉禹錫《陋室銘》中的句子，完全可以移來描繪這個(gè)地方、這座山、這個(gè)亭子。它們因?yàn)檫B接了一個(gè)偉大的名字，便有了海拔，有了氣魄，有了非凡的風(fēng)貌。

這座山、這個(gè)亭子，位于文天祥公園中，在廣東海豐縣城內(nèi)。因?yàn)檫@座小山，公園成為了縣城中的制高點(diǎn)。從這里俯瞰四周，視野中樓廈密集，街巷縱橫，店鋪林立，但因?yàn)橛写笃瑯淞植萜合喔?，那些原本喧囂嘈雜的市聲傳遞過來時(shí)，已經(jīng)被過濾掉不少，變得若有若無，仿佛一陣陣輕微的松濤聲。

目光改回平視，面前便是一個(gè)亭子——方飯亭。我是從山腳下走了三十多級(jí)臺(tái)階，來到此處的。這個(gè)亭子有八柱八角，是雙層重檐結(jié)構(gòu)，高度十米左右，頂部為攢尖形狀。亭子里面，中間位置，豎著一塊高約三米、寬約一米的石碑，上面鐫刻著文天祥的半身畫像。畫像上方，用篆體字刻著文天祥就義前寫下的句子：“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧?！眱膳缘氖?，用蒼勁遒峻的字體，刻著明代潮州府狀元林大欽撰寫的對(duì)聯(lián)：“熱血腔中只有宋，孤忠?guī)X外更何人?！薄胺斤埻ぁ比齻€(gè)字，則刻在文天祥畫像上方的石柱橫梁上，對(duì)聯(lián)橫批所在的位置。

這一切，都是因?yàn)槲奶煜椤?/p>

方飯亭，這個(gè)有些奇怪的名字，是一個(gè)故事的起點(diǎn)。正是從這里開始，文天祥走進(jìn)了歷史，走進(jìn)了人心。

公元一二七八年，南宋祥興元年，這一歷史事件發(fā)生的那一年，這里還是一片荒山野坡，名為五坡嶺。此前多年，元世祖忽必烈的蒙古鐵騎大舉南下，南宋小朝廷的江山大片淪陷，只能一步步地向廣東沿海一帶退縮，政權(quán)風(fēng)雨飄搖，茍延殘喘。這一年的十二月中旬，時(shí)任樞密使、都督諸路勤王軍馬的文天祥率部隊(duì)，自潮州潮陽縣退入海豐，在赤岸渡留下少量兵力布防，自率大部人馬駐扎五坡嶺。因?yàn)槎嗳諄磉B續(xù)征戰(zhàn)，人困馬乏，準(zhǔn)備在此稍作休整后，再轉(zhuǎn)入附近地勢(shì)險(xiǎn)峻的蓮花山脈，結(jié)營固守。二十日中午時(shí)分，宋軍埋鍋造飯，飯剛剛做熟，正欲就餐，不料元軍騎兵突然循著炊煙襲來，仿佛自天而降。宋軍最初還以為是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民進(jìn)山趕鹿，等反應(yīng)過來，已經(jīng)措手不及了。

千載之后，仍然可以想象當(dāng)時(shí)戰(zhàn)斗的慘烈。猝不及防的宋軍官兵驚駭不已，或倉促應(yīng)戰(zhàn)，或四處逃散，被元軍追逐殺戮，死者七千多人，尸橫遍野，林木皆為鮮血沾染。文天祥自知克敵無望，不肯被俘受辱，吞食隨身帶著的冰片試圖自殺，卻因藥物失效而未能成功，被元軍俘獲。逃離出去的宋軍殘部有三千余人撤退到捷蘭埔，即今天汕尾的捷勝鎮(zhèn)，與元軍決戰(zhàn)，終因寡不敵眾，全部戰(zhàn)死，血染郊野。

五坡嶺慘敗，對(duì)已退縮至新會(huì)縣外南海邊搖搖欲墜的南宋朝廷，是致命的一擊。對(duì)文天祥個(gè)人來說，則是人生的根本轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。此前，他是朝廷重臣，為了收復(fù)失地，他散盡家資，招兵買馬，組織義軍，開始了戎馬生涯，輾轉(zhuǎn)苦戰(zhàn)于東南一帶，曾獲數(shù)次大捷，有力地提振了人心士氣。五坡嶺之后，他是一名俘虜，一介囚徒，一個(gè)喪失了自由的前朝高官。

一段悲壯的歷史，一種高蹈的精神，以此為開端，鋪展生發(fā)開來。

進(jìn)攻五坡嶺的元軍統(tǒng)帥是張弘范。文天祥被俘后，被押解到東北方向的潮州，見到了張弘范。左右官員要文天祥下跪，他堅(jiān)決不從。這一副錚錚鐵骨，反而讓張弘范心生尊敬，予以禮遇。他將文天祥帶至新會(huì)崖山，南宋抗元的最后據(jù)點(diǎn)，多次要他寫信，招降正在頑強(qiáng)抗擊元軍的宋軍統(tǒng)帥張世杰。文天祥一次次拒絕了，最后一次面對(duì)脅迫時(shí)，他將途中寫下的《過零丁洋》拿給張弘范看，作為回答。尾句鮮明地剖白了心志：“人生自古誰無死？留取丹心照汗青?！睋?jù)史書記載，張弘范讀到詩后為之動(dòng)容，把紙張小心地收藏了起來。第二年，崖山戰(zhàn)敗，丞相陸秀夫背負(fù)宋帝投海，張世杰遭遇颶風(fēng)溺水而死，南宋覆亡。元軍大擺酒宴，犒勞軍隊(duì)。張弘范再一次勸說文天祥降元。文天祥垂淚回答：國亡不能救，作為臣子，死有余罪，怎敢懷有二心，茍且偷生？張弘范深為感動(dòng)，向元世祖請(qǐng)示如何處置文天祥，元世祖說：誰家無忠臣？詔令將文天祥押送到大都。張弘范令押解人一路給予文天祥優(yōu)待。

自五坡嶺戰(zhàn)敗，到踏上前往元大都的漫漫長路，半年的時(shí)間里，文天祥作為一名手無寸鐵的俘虜，卻能讓掌握著生殺予奪大權(quán)的敵方將領(lǐng)由衷地尊重敬佩，不難想象，他病弱的軀體內(nèi)，蘊(yùn)藏著怎樣一股至大至剛、所向披靡的人格力量和精神氣節(jié)。

接下來的故事，就更是廣為人知。

元世祖忽必烈入主中原后，開始在投降的南宋官員中物色人才。他得知文天祥是南宋群臣中的翹楚，便派人去勸降他，許以宰相高位。從四十三歲到四十七歲，長達(dá)四年的時(shí)光，軟硬兼施，也無法讓他改變初衷。問其愿望，回答是只求一死：國家亡了，我活著還有什么意義？只能以死報(bào)國。在行刑之地，他問清楚方向后，向南跪拜，那是他用整個(gè)生命效忠的故國的方向。幾天后，文天祥的妻子歐陽氏來收尸，在衣帶中發(fā)現(xiàn)了丈夫在被押出監(jiān)獄前寫下的遺書，便是銘刻在方飯亭中畫像上方的那三十二個(gè)字，也被稱為《衣帶銘》。

從訣別人世之際寫下這樣的句子，到被銘刻在石碑上，前后隔了兩百多年。明正德十年（公元一五一五年），為紀(jì)念文天祥的浩然正氣，海豐庠生吳了昌提請(qǐng)廣東提學(xué)章樸庵批準(zhǔn)，由時(shí)任海豐知縣等人在五坡嶺修建了表忠祠。相傳祠內(nèi)有聯(lián)語曰：一飯千秋人不死，五坡萬古宋長存。不久，惠州守備陳祥又在表忠祠的南邊建了忠義牌坊，在表忠祠的北邊建了方飯亭。亭名的由來，當(dāng)與祠內(nèi)對(duì)聯(lián)有關(guān)。

其后五百年間，亭子修復(fù)毀，毀復(fù)修，明清時(shí)期有記載的重修就有多次。一九三八年，抗日戰(zhàn)爭初期，侵華日軍飛機(jī)將表忠祠和方飯亭炸毀，現(xiàn)存的方飯亭是解放后重修的。

方飯亭的前面，數(shù)十級(jí)臺(tái)階外的一個(gè)月臺(tái)上，矗立著一塊長方形石碑，上面鐫刻著四個(gè)大字：一飯千秋。鮮紅色的字體熠熠閃光。

一頓飯的工夫所發(fā)生的事情，足以為千秋萬代所銘記。因?yàn)椋环N境界密切相關(guān)。一種氣壯山河的精神誕生于此地荒野草木之間，又經(jīng)過此后數(shù)年間的風(fēng)雨澆灌，終于成長為一棵名為氣節(jié)的大樹，吸天地之氣，映日月之光，超越時(shí)間而永恒地生長聳立。于是，方飯亭便成為了一座祭臺(tái)，祭奠的是威武不能屈、富貴不能淫的浩然正氣。

站在方飯亭前，一些思緒也不由地生發(fā)和升騰。

粵東深秋的下午，暑熱消退，高空清朗，天地間多了一份莊肅的氣息，適合進(jìn)行某些沉思默想。我想到，一個(gè)地方不單單是地理意義上的存在，它還有另外的維度。因?yàn)楦哔F卓絕的行為，許多地點(diǎn)被賦予了讓人感佩景仰的精神。首陽山，伯夷叔齊的隱居地，他們采薇而食，寧愿餓死也不食周粟；風(fēng)蕭蕭兮易水寒，荊軻于此踏上刺秦的不歸路，悲歌慷慨，天地變色；牡丹江支流烏斯渾河畔，東北抗聯(lián)八位女戰(zhàn)士彈盡糧絕，英勇投江，為民族解放將年輕的生命獻(xiàn)祭……古往今來，天南海北，有多少這般可歌可泣的處所，它們因?yàn)檎锤攘四撤N品德，而變得非同尋常。

使這些地方具備了精神氣息的人們，彼此之間盡管時(shí)空暌違，卻有著一種相通的東西。他們內(nèi)心深處都是堅(jiān)守了一種原則，并且將這種原則看得遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過生命。當(dāng)兩者發(fā)生沖突無法并存時(shí)，寧愿放棄生命，也要守護(hù)這些原則。這樣的原則，是在漫長的歷史進(jìn)程中被證明、被確立下來的，是人性和生活的基礎(chǔ)和前提，關(guān)涉人類的尊嚴(yán)和根本福祉。因此，他們的選擇被稱作舍生取義，被一代代的人們謳歌和銘記。

正是因?yàn)檫@種精神力量的強(qiáng)大，千百年之后，置身于有關(guān)的地點(diǎn)場所，心情仍然難以平靜。作為那些英勇壯烈的行為和事跡的最初的現(xiàn)場，它們仿佛依舊發(fā)散出一種特別的能量。此刻就是這樣。盤桓于方飯亭旁側(cè)，是憑吊一位彪炳千秋的英雄志士，也是向一個(gè)民族優(yōu)秀卓異的靈魂致敬。

不知不覺中，黃昏已經(jīng)降臨，金黃色的陽光自西天斜射過來。站在方飯亭旁邊向四圍望去，正對(duì)著臺(tái)階的山坡底端處是一所學(xué)校和居民區(qū)，有的地方被房屋和樹木的陰影覆蓋，有些模糊漶漫，仿佛沉入時(shí)間深處的往事。而亭子因?yàn)槲挥谏狡马敹?，完整地沐浴在陽光中，被涂抹上了一層斑斕的色彩，熠熠閃光。幾百年來，每一天都是如此，是最自然不過的景色。但在這一刻，因?yàn)檫€沉浸在自己的感受中，我忽然產(chǎn)生了一個(gè)頗有些奇特的想法。我努力讓自己相信，天地有靈，這分明是大自然安排的一個(gè)隱喻，為了宣示、頌揚(yáng)精神的偉大和永恒。

責(zé)任編輯：李蕾