? ? ?本來要用空性，分享對劇版無心的理解，誰料打開電腦，星云法師元宵節(jié)下午圓寂的消息映入眼簾，頓覺沉痛！此時(shí)此刻悲傷，唯有以無心的方式，遵其師忘憂法師指點(diǎn)——回到自在之地，不忘本心，切莫回頭。借此緬懷恩師！

? 【洗心】

? ? ?星云大師和去年1月圓寂的一行禪師，都是世間少有的高僧大德。借無心的頑皮話，他們就是那種，“我本不欲成天神，奈何天神欲成我”——萬丈光芒般的存在。

? ? 十多年前在書店，機(jī)緣巧合發(fā)現(xiàn)了一排薄薄的“故事書”，拿走《舍得的藝術(shù)》和《寬容的價(jià)值》兩本，帶回家看而入了佛學(xué)之門。星云大師的教化，就是一個(gè)故事一個(gè)故事的娓娓道來，循循善誘，無比關(guān)懷，用他的光，照亮你的本有。我不記得具體的文字，卻因他故事的奠基，讓我常身覺溫暖，心懷感恩。翻閱存書，對第1個(gè)故事“漂白命運(yùn)”感動(dòng)至今，復(fù)刻如下：

? ? ?大師在南非主持剃度大典，皈依的黑人很多，大師對他們說：“黑色是世界上最美的顏色?！毕Ｍ源斯膭?lì)他們不要因?yàn)槟w色的緣故而輕視自己。其中一個(gè)徒弟說，“我們黑色的皮膚一輩子也改不了，所以要學(xué)佛出家，希望心變得純白無染，漂白我們原本黑暗的命運(yùn)。”

? ? ? 白人中有黑心人，黑人中有白心人，我們不能用膚色來決定人的智愚貴賤。黑暗的心帶來黑暗的命運(yùn)，想要漂白命運(yùn)，擁有光明的前途，就要先漂白我們的心。把污黑臟臭的心用法水洗凈，貪吝用喜舍，憤怒用慈悲，癡心用智慧，嫉妒用隨喜，傲慢用謙卑......

? ? ? 洗凈黑色的心，令刀光劍影止息?；煦绲奶炜?，再現(xiàn)四射的霞光。

? ? ? 我記得《少年歌行》有一幕“洗心”特別感人。無心小時(shí)候失去父親，無助而悲憤的在雨中啼哭，師父忘憂冒著瓢潑大雨，撐起一把傘遠(yuǎn)遠(yuǎn)趕來，溫暖的一把將他抱入懷中，輕撫他柔弱的小光頭，安慰道，“傘可以遮住你身上的雨，可是遮不住你心里的雨啊。我們索性把心靈洗一洗，總會雨過天晴，一切都會過去的?！?/span>

? ? ?無心有一個(gè)好老師，將雨水隱喻法水，用法水來洗滌他受傷的心靈，用慈悲來止息他無盡的憤恨。無心生而為魔，不能修行佛法，在忘憂的指點(diǎn)下修習(xí)羅剎堂三十二秘術(shù)，雖外表邪魅但內(nèi)心純粹，最后竟能以魔入道。

? ? ? 這得益于忘憂大師和佛法的渡化，也是無心的本心使然。大師從不認(rèn)為，他未來會像他父親，魔教教主那樣，掀起腥風(fēng)血雨。事實(shí)上，在與高手對決時(shí)，無心為化去入魔的大覺武功，自廢全部功力，竟意外習(xí)得佛法神功，這一招舍，徹底終結(jié)了成為中原武林公敵的命運(yùn)，身為天外天宗主，得真正的大自在。

? ? ?這便印證了星云大師所講，漂白我們的心，混沌的天空，再現(xiàn)四射的霞光。洗心得大自在，所有人都跟無心一樣，都有不被染著的本心，那“光芒萬丈的存在。”

【心魔】

? ? ?洗心洗的是心魔。人因?yàn)橹嗌诵哪?，有了黑暗?/p>

? ? ?無心當(dāng)小和尚時(shí)，講的一段屌炸天，讓他那盲目聽話的師兄刮目相看，“真正的魔是內(nèi)心之魔，而不是外在的魔（形式上的魔教），真正要除的是內(nèi)心之魔”。魔即執(zhí)著。人們對可見的他人事物，分類拎得清清楚楚，卻很難了解自己的心。即便修行人，出塵脫俗，也會因執(zhí)著而有盲點(diǎn)。

? ? ? 劇中地仙莫衣，因要復(fù)活逝去幾十年的小妹而入魔——他要?dú)⒘巳~若依。無心曾教蕭瑟心魔引，蕭瑟便使莫衣催眠在自我的幻夢中，又用促人覺醒的孟婆湯延續(xù)時(shí)效。莫衣在短暫的夢中，與逝去的小妹相遇，終于明白小妹為他犧牲是心甘情愿的，看清并釋放了內(nèi)心的愧疚情結(jié)。他醒來放下殺念，醫(yī)治好蕭瑟后，開始十年潛修，還請百里東君守關(guān)。

? ? ? ?莫衣的故事很典型，離不了忘憂法師講的，一念成佛，一念成魔。?佛魔距離一念，修行不易，需調(diào)節(jié)火候?！懂?dāng)下的力量》講世間只有極少數(shù)人，可以時(shí)刻保持臨在，我想這是因?yàn)殚_悟，或者說智慧，雖然是人之本體，但要守住，需要有與之相匹配的實(shí)力，要有人協(xié)助，應(yīng)對不測，還要明白境界越高，面臨的心魔考驗(yàn)可能越大。有的時(shí)候只是缺少機(jī)緣，而非努力、刻意就能達(dá)到。

? ? ? ?所以修行人同普通人一樣，不忘本心，切莫執(zhí)著。

? ? ?? 我們始終可做的，就是鍛煉心的承受力。別管佛魔之念，既然無法止念，便要向著正念，向著陽光，讓光芒萬丈的本心，去自然的發(fā)光發(fā)熱。

? ? ??允許眼前的事實(shí)自然的發(fā)生，就像無心接受雨水自然下墜，淋濕身體那樣，承受我們不能改變的，那么我們的心魔便不會積累，本心就不會一直停留在過去，陷入抑郁。我們不去強(qiáng)烈的期盼某種結(jié)果，體會無心的境界“無心無愿無悔無怨”，我們的力量便不會分散到未來，便不會充滿狂燥。把心滯留在時(shí)間上，在過去和未來交替往返，就會燥郁?？墒墙裆覀冎挥鞋F(xiàn)在，所以改變當(dāng)下，即使心不能隨時(shí)光明，我們知道那道萬丈光芒，心便不會沉淪，命運(yùn)也可扭轉(zhuǎn)。

? ? ??【空性】

? ? ? ? 前面講的是有為，可是我們知道六祖慧能禪師名言“菩提本無樹，明鏡亦非臺，本來無一物，何處惹塵埃?！北緛頍o一物，心何需洗，何需除心魔？空性便是無為，也是無心。

? ? ? ?劇中無心是很完美的人物，但他也要了他的心愿。他要了解母親當(dāng)年拋棄年幼的他，與父親說了一句話后，父親自刎而死的事實(shí)真相。于是潛入皇宮，喬裝見母，在第29集20分，他逐漸拋出了佛法的空性。

? ? ? ?恰好前幾天有人發(fā)王德峰教授視頻，他講因?yàn)楦赣H去世深刻體會到緣起性空、因緣際會。UP認(rèn)為他講的空不完全準(zhǔn)確，推薦了宗薩蔣揚(yáng)欽哲仕波切的《佛教的見地與修道》，第四章空性專講，沒想到點(diǎn)贊過百！且還有人追問，緣從哪里來，色是什么。

? ? ? ?咳咳。

? ? ? ?有興趣可以，先去看看星云大師的《舍得的藝術(shù)》或者弘一法師的《心經(jīng)》解讀？

? ? ? ?日常百姓用了很多佛系術(shù)語，佛教深入世俗生活，特別煽情。但正如《與神對話》里面講，有上帝在的地方不會有教堂。佛學(xué)了斷生死，舍去所有依賴，這種智慧和魄力，真的有很多人要嗎？空性是佛學(xué)至高的境界，高只是修辭，絕無攀比。真正學(xué)佛的人，敢于直面內(nèi)心黑暗，敢于斬?cái)嘈哪?，空性只是學(xué)佛的起點(diǎn)。無分別，或者無二是可以說明空性的方法。

? ? ? ??在《少年歌行》的劇中，無心假扮太監(jiān)，勸母親放下念珠走出佛堂，指明她心亂，不如不念。母親辯解，她任門口的落葉順其自然，不去管理不代表她心亂。

? ? ? ? ?他便指著她打掃得一塵不染的佛堂，大意是“落葉能任其自然，佛堂又擦試如此明亮，內(nèi)外巨大差異，落塵與落葉又有何不同？”她的母親瞬間領(lǐng)悟，原來她只是把她的心局限在小小的佛堂，以逃避面對外面廣闊的天地。

? ? ? ? ?落葉與落塵，是無心母親的二分法，沒有不同是無心的一心。如無心說的“念佛在于一心，一心難在斷愛根”，母親形式上的念佛根本不起作用。母親大悟以后，才覺無心眼熟，便詢問他的名字“無心”來歷，無心答“無心則明，無心則不偏，無心則不私”，忘憂給他取名，就是要他無心得大自在！

? ? ? ? ?有心則產(chǎn)生愛恨偏私，若徹底拿走了這個(gè)心，也就是“明鏡亦非臺”，便斷除一切相，一切夢幻泡影。《金剛經(jīng)》有言，“一切有為法，如夢幻泡影，應(yīng)作如是觀“。那么空性可以說是無為法了。但空性不是斷滅論，我們看到的未必是看到的樣子，也未必不是我們看到的樣子?？招圆环裾J(rèn)任何事物的存在，事物具有成為任何事物的可能。空性只是出離二元對立，具有無限可能。

? ? ? ? ?上述聽起來比較惱火，只有達(dá)到空性的境界，才能真正理解空性。我們修行問道，都是從有為入無為。有為法就像是過河的舟，到了對岸就要輕輕放下或者徹底扔掉，無心不能直接學(xué)佛，而以魔入道，便是修習(xí)了魔性的秘術(shù)，舍棄后最終入了佛入了道。這是他的機(jī)緣。也體現(xiàn)了“無心”——空性的無限可能。所以無心這個(gè)人物，暗含了空性，佛魔不二，萬法歸一。

? ? ? ? ? 空性是生命千變?nèi)f化的底色，是本來的狀態(tài)，也是為道日損損之又損后的水落石出。既然無限可能，那么因緣際會，因緣相依就好理解。黑白對錯(cuò)、愛恨情仇，一切都是相互依存成立。想象我們都在一個(gè)封裝的時(shí)空中，像緊密咬合的齒輪同時(shí)運(yùn)轉(zhuǎn)。無論改變多么微小的部分，便引起整體內(nèi)部所有部分的變化。而且這個(gè)變化有無限的可能！所以每個(gè)人改變自己的心，也在同時(shí)改變、凈化整個(gè)世界。此所以在以前的視頻里，我講人心本天心，天心本宇宙。萬法歸一，換個(gè)說法而已。

? ? ? 【劇終】? ?

? ? ? 講到這里UP找回了本心，上次發(fā)了一個(gè)1分鐘的無心空性解說，有位親親留言很好，可惜被B站下架。我的點(diǎn)評除了《琉璃美人煞》書粉以外，極少留言。恰逢星云大師圓寂，今天一氣呵成，寫下洗心、心魔和空性三段，也算是完成心愿了！

? ? ? ?西方極為擅長下定義的管理學(xué)開山祖師德魯克，在他的傳記《旁觀者》中說，”人是比任何概念都有趣很多的存在。“因?yàn)樽孕员究?，空性具有無限的可能。大師們遠(yuǎn)去，未來會有更多天賦人物劃破長空，照亮黑暗。

? ? ? 所以回到自在之地，本心是萬丈光芒的存在，沒有分別心，便不會生心魔，自然澄澈空明，清靜無染。人是天生天長，授命于天，人心若無染，便是從內(nèi)到外，從人到社會，處處秩序井然，自然生發(fā)，無需強(qiáng)力控制。

? ? ? ?春三月是萬物生發(fā)的季節(jié)，一定遵循“生而勿殺，予而勿奪”的為人處事原則，與人不爭，無為而無不為。萬物都在道中，自性本空，最后放一首無心的詩，與大家共勉！

? ? ? ?我欲乘風(fēng)向北行，雪落軒轅大如席。

? ? ? ?我欲借船向東游，綽約仙子迎風(fēng)立。

? ? ? ?我欲踏云千萬里，廟堂龍吟奈我何。

? ? ? ?昆侖之顛沐日光，滄海絕境見青山。

? ? ? ?長風(fēng)萬里燕歸來，不見天涯人不回。

? ? ? ? ————無心