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【2023畢設】皇藝IED信息體驗:探索后人類、人工智能和虛擬實體

2023-07-24 12:16 作者:UXD尤克斯國際藝術(shù)中心  | 我要投稿




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皇藝信息體驗設計Information Experience Design (MA)是一門創(chuàng)新的后學科,專注于為不同受眾設計引人入勝的藝術(shù)性和實驗性體驗,這些體驗充滿了好奇和魅力,同時也包含著批判性評論和艱難的問題。通過運用一系列靈活的方法,IED認識到信息在塑造我們生活的方方面面起著關(guān)鍵作用,學生作品盡管具備多樣性,但卻都反映了對更美好未來的承諾。



今年的IED畢業(yè)生的興趣涵蓋了氣候緊急情況、我們對人格的不斷演變的認識、我們與有機和非有機智能的關(guān)系以及組織和社會的轉(zhuǎn)變性質(zhì)。今年的作品涉及后人類中心設計、超越人類互動、物質(zhì)的表演行為、人工智能和虛擬實體對現(xiàn)實、身份、記憶和邊緣社群狀態(tài)的影響。



??網(wǎng)址指路??

https://2023.rca.ac.uk/programmes/information-experience-design/


??下面我們就一起來看看部分學生作品吧:


??Information Experience Design (MA)

01-The Birds + The Bees '23

by?Ria Yukta:


The Birds + The Bees '23向一個非常困惑和容易受影響的13歲少女Ria進行了致敬。在她成長的國家,性話題被視為禁忌。



這個項目是一個探詢,一個挑釁,也是對于讓"性談話"成為常態(tài)化、解除神秘感、質(zhì)疑禁忌、恥辱和污名的贊歌。



性虐待如何能被接受,而避孕套廣告卻被禁止?強奸笑話如何被視為正常,而避孕保健卻被認為是騙局?童婚如何合法,而性教育卻是犯罪?



??Information Experience Design (MA)

02-Ancestral Rice Magic

by?Adaiya Granberry:


我們并不簡單地攝取環(huán)境。我們與之共舞,向之歌唱,撫摸它;我們對它心生敬畏,心存敬意;進食不僅僅是攝取食物,進食是我們生活中社交禮儀的實踐;進食是用語言訴說我們的細微差別;進食讓我們生活中各種各樣的交融和聯(lián)結(jié)變得活躍起來。

——Edilberto N. Alegre 《Sarap: Essays on Philippine Food》



Ancestral Rice Magic以菲律賓前殖民時期與大米的精神聯(lián)系和傳統(tǒng)儀式實踐為出發(fā)點,將食物視為(非)疏離的場所,將這段歷史作為與世界相處的框架。這一作品讓我們得以重新/想象與食物、土地和地球的關(guān)系。



??Information Experience Design (MA)

03-Homeward / Домой / ??й??

by?Alexandra Topaz:


想想你居住過的第一所房子。你對它記憶深刻嗎?Homeward / Домой / ??й???探索了建筑能夠幫助我們穿越時空的力量,物品承載故事的能力以及記憶如何在家中展開。



通過使用舊照片、繪畫和故事,項目使用游戲引擎以超寫實的動畫和靜態(tài)圖像重建過去的家園,試圖喚醒被遺忘的空間。受到法醫(yī)建筑的研究方法的啟發(fā),項目試圖讓你通過去參觀曾經(jīng)發(fā)生過某個特定時刻的地方,來回憶并重溫過去。


作品背后的研究焦點是時代室Period Room:一種博物館展示策略,利用家具、裝飾物和建筑元素重建一個家庭的歷史內(nèi)部空間。作為一個整體和一組物品,它在集體和主觀家居概念之間形成一種張力。通過運用個人記憶,項目發(fā)展出回憶的方法論,希望可以喚起詩意的影像,并邀請觀眾思考自己生活中家的意義。



??Information Experience Design (MA)

04-Organic Social Capital

by?Cyan D'Anjou:


Organic Social Capital是一個體驗性敘事,質(zhì)疑以生產(chǎn)為中心的“血汗與淚水”奮斗的估值。與國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)類似,OSC量化并比較人類的產(chǎn)出,但現(xiàn)在范式轉(zhuǎn)變?yōu)閷⑸鷳B(tài)價值放在經(jīng)濟之上。



通過互動網(wǎng)絡應用程序引導觀眾進行自己的OSC增長,反映了“血汗與淚水”思維方式,通過量化人類副產(chǎn)品和關(guān)注度作為有形貨幣的投入。通過重新定義以培育為基礎(chǔ)的管理行為為最高價值行為,OSC利用資本主義的現(xiàn)有結(jié)構(gòu)來補償以前看不見的關(guān)愛勞動,從而使我們的社區(qū)和周圍的自然環(huán)境都受益。



??Information Experience Design (MA)

05-≠ (Nonequality)

by?Jeanyoon Choi:


這個世界不平等(≠):即使這張歪曲的圖片也是不平等的。



平等(=)是一個完美的幻覺?!?表示除了 = 之外的任何其他事物,= 意味著一個單一的答案,而 ≠ 則包含了無限的可能性。然而,我們通常更喜歡 = 而不是 ≠,試圖進行虛假的數(shù)字化(Intangible_Ambiguity=Numerical_Value),或者對算法結(jié)果的不加批判地接受(Generative_AI=Truth)。就像過度依賴 YouTube 的推薦算法一樣,有些人接受 ChatGPT 生成的文本是毫無疑問的真相:兩種算法結(jié)果都被欣然接受,帶有令人愉快的“Ja”的味道,令人想起尼采式的駱駝。



隨著用戶繼續(xù)點擊,他們對重復的“Ja”越來越懷疑,直到到達關(guān)鍵字“≠”。隨后,“Ja”變成“Nein”,將肯定轉(zhuǎn)化為反對:從尼采的駱駝到獅子。漸漸地,超文本轉(zhuǎn)換加速,導致“Nein”的混亂擴散,將獅子轉(zhuǎn)變?yōu)閶雰?。藝術(shù)品呈現(xiàn)出聚合的混亂,其中各個部分都遵循邏輯和算法,但整體體驗卻顯得不合邏輯、解構(gòu)和分散。它探討了對模擬事實的抵制,并揭示了看似邏輯系統(tǒng)中的不邏輯性。



??Information Experience Design (MA)

06-inMotion

by?LAPIS:


從A點到B點的旅行有什么改變?有什么不變?你是否仍然在逃避自己,或者只是害怕告別?一個人從平凡中獲得和丟棄了什么?個體如何情感上處理這些變化和成長?如何將從運動中積累的這些感受轉(zhuǎn)化為藝術(shù)體驗?



??Information Experience Design (MA)

07-Summer is in the Air

by?Yui Nakanishi:


Summer is in the Air是一個研究我們與空氣中微生物的新關(guān)系的項目。由于微生物在我們?nèi)粘I钪惺强床灰姷模⑶矣捎谪撁娴膬?nèi)涵,它們經(jīng)常被忽視和誤解。



受季節(jié)性微生物群落變化的啟發(fā),項目提出了以夏天空氣微生物群落的數(shù)據(jù)集為基礎(chǔ)的環(huán)境可視化和聲音表達作為音樂樂譜(Nú?ez等,2021)。




通過提出“如果我們能夠看到和聽到空氣中的多樣性會怎樣?”這個問題,這個作品由與微生物群落組成相關(guān)的四個重要因素層組成,包括分類學、環(huán)境數(shù)據(jù)、來源和基因序列,旨在擁抱微觀物種的相遇,并鼓勵進一步思考我們對生態(tài)的影響。




??Information Experience Design (MA)

08-hug

by?Seiya Matsumoto:


hug是一個由來自Seven Sisters、Bournemouth、Cotswolds、Themes River的四種石頭組成的物理裝置。這個作品的主題是共生和萬物有靈,這是一種古老的看待世界的方式,在這種方式中,人們能夠感受到生活中所有事物中的神靈和精神,包括非人類和非生物。



神道是一種日本本土的萬物有靈的信仰,它甚至能在塵土、蘿卜等普通物品中找到靈性,它尤其重視樹木和巖石/石頭,并將它們奉為神靈。這個裝置將石頭擺放在人類的視線高度,并允許人們觸摸它們,通過視覺、觸感、聲音和氣味這四種感官與它們產(chǎn)生不同尋常的感覺。



??Information Experience Design (MA)

09-Venus of Willendorf Pinata

by?Tair Almor:


Venus of Willendorf Pinata這件作品從雷切爾·卡斯克的書《一生的工作》中獲得靈感,反映了她與勞動相關(guān)的恐懼和焦慮。



“當我看著自己狹窄、沒有凹槽的身體時,我所知道的就是總有一天會有另一個身體從中誕生,盡管不清楚是如何或從何處出現(xiàn)。據(jù)我所了解,后期并不會有一種提取裝置裝配在我身上。這同樣的身體包含了未來暴力的承諾,就像一個裝滿糖果的墨西哥派尼塔娃娃?!?br>


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部分圖片來自于網(wǎng)絡

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