有人說，觀音院主是咎由自取，是他自己害死了他自己！

這種說法，能在小說當(dāng)中找到依據(jù)，畢竟他是貪圖唐僧的錦襕袈裟，這才導(dǎo)致自己撞墻而死！

有人說，觀音院主是被自己的徒子徒孫害死的！

因?yàn)楫?dāng)老院主想要留下錦襕袈裟的時(shí)候，他的徒子徒孫們，不是勸阻老院主，反而是給老院主出主意，導(dǎo)致大火燒了觀音禪院。不僅如此，在這場大火當(dāng)中，唐僧的錦襕袈裟還丟失了，這也導(dǎo)致觀音院主最后一死了之！

誠然，上面這兩種理由，都有成立的地方，但是有沒有人想過，最終害死觀音院主的，能說是唐僧嗎？

可能有人看到蟲子天下這樣說，會覺得蟲子天下是在胡說八道。實(shí)際上，蟲子天下個(gè)人倒是覺得，說到底，害死觀音院主的人，正是唐僧！或許害死觀音院主，不是唐僧的本意，但是無心之舉，也讓唐僧成為害死老院主的根源！

因?yàn)樵谛≌f當(dāng)中，有一件事是很明顯的，那就是當(dāng)觀音禪院的僧人想要放火燒死唐僧和孫悟空的時(shí)候，孫悟空完全可以在第一時(shí)間就去滅火。如果孫悟空能在第一時(shí)間去救火，那么袈裟也不會丟失，觀音院主也不會死！

那么，在觀音禪院，孫悟空本來可以直接救火，卻為何不這么做？

其實(shí)，在觀音禪院的故事當(dāng)中，孫悟空的一句話，似乎給這些問題，提供了準(zhǔn)確的答案！對此，在書中第十六回《觀音院僧謀寶貝 黑風(fēng)山怪竊袈裟》中，有這么一段描寫：

只見那眾僧們，搬柴運(yùn)草，已圍住禪堂放火哩。行者暗笑道：“果依我?guī)煾钢?，他要害我們性命，謀我的袈裟，故起這等毒心。我待要拿棍打他啊，可憐又不禁打，一頓棍都打死了，師父又怪我行兇。罷，罷，罷！與他個(gè)順手牽羊，將計(jì)就計(jì)，教他住不成罷！”

上面這段描寫，就是孫悟空在看到觀音禪院的僧人想要火燒禪堂的時(shí)候，所說的一句話，那么孫悟空的話說明啥？

蟲子天下個(gè)人覺得，主要說明了三件事：

其一，雖然有可能是無心之語，但是孫悟空認(rèn)定了唐僧有神預(yù)測的能力！一句“果依我?guī)煾钢?，他要害我們性命，謀我的袈裟，故起這等毒心”，就讓孫悟空認(rèn)為，觀音禪院的所有僧人，都是歹毒之人。既然都是歹毒之人，那么自然就沒有救火救人的道理！

其二，孫悟空想要?dú)⑷?，而后救火，但是由于之前的?jīng)歷，導(dǎo)致孫悟空對唐僧雖然有些敬佩，但還是有所擔(dān)心。孫悟空擔(dān)心，一旦自己先殺了人，再救火，會導(dǎo)致唐僧不分青紅皂白的就責(zé)罵自己！所以，孫悟空也不打算救火！

其三，由于孫悟空來自山野，并不知道火能燒死人！

畢竟對于孫悟空而言，經(jīng)歷了那么多的事情，連太上老君的八卦爐他都進(jìn)去過，也沒被三昧真火燒死，所以孫悟空就想當(dāng)然的認(rèn)為，火只能燒毀房屋，而不能燒死人！所以，在上面這段描寫當(dāng)中，孫悟空才會說“罷，罷，罷！與他個(gè)順手牽羊，將計(jì)就計(jì)，教他住不成罷”！

正是因?yàn)閷O悟空本身對火的威力小看了，所以才會導(dǎo)致孫悟空不去救火！

不過，雖然孫悟空的話，說明了孫悟空不去救火的原因，但是幾乎每一個(gè)原因，都離不開唐僧！

比如，在第一個(gè)原因當(dāng)中，孫悟空之所以不去救火，是因?yàn)樘粕脑?，讓孫悟空認(rèn)定這些放火的人是歹毒之人，從而在心里輕視他們！在第二個(gè)原因當(dāng)中，是因?yàn)閷O悟空擔(dān)心唐僧會責(zé)罵自己，從而也不去救火。而在第三個(gè)原因當(dāng)中，就是唐僧這個(gè)當(dāng)師父的失職了，并沒有告訴孫悟空，普通人是怕火的！

所以，雖然事情的起因，是觀音禪院的僧人放火，事情的助力，是孫悟空不去救火，但是事情的根本，卻是唐僧的自私自利和不作為，這才導(dǎo)致大火沒有燒死觀音院主，卻讓觀音院主因?yàn)閬G失了袈裟，羞于見到唐僧，這才撞墻而死！

所以，雖然說，害死觀音院主的到底是誰，有許多的答案，但是絕對可以說，與唐僧有很大的關(guān)系。甚至可以這么認(rèn)為，最終害死觀音院主的人，就是唐僧！