人在江湖，拼的不僅是業(yè)務(wù)能力，行業(yè)技術(shù)，還有人情世故。

所謂的“人情世故”，就是與人相處的方式和態(tài)度。懂不懂得與人相處，會不會跟別人打交道，基本決定我們，到底可以走到哪一步。

在人情社會當(dāng)中，人情世故是不可避免的。因為這是一個由各種不同的人情關(guān)系所組成的社會，所以我們只能鍛煉自己人情世故的能力。

人情世故的關(guān)鍵能力，就一點，學(xué)會看人。對方是什么樣的人，有什么樣的性格，如果你能搞清楚，那你就占據(jù)社交的主動權(quán)了。

不過，很多人都不懂得看人，以至于不少人都遇到了小人，被人忽悠了，被人賣了，還在幫別人數(shù)錢。

看透一個人最精明的做法，留意，別人身上的這4個微小舉動。

一、從“眼睛神態(tài)”中，看出這個人的性格。

眼睛，是直通心靈的窗戶。從一個人的眼睛當(dāng)中，我們可以得知當(dāng)事人的喜怒哀樂，以及大致的江湖經(jīng)驗。

這人年紀(jì)輕輕，眼睛清澈如水，說明他是初入江湖的小白，沒啥心計。反之，這人有點年紀(jì)了，眼睛渾濁不堪，讓人看不明白，說明他是混跡多年的老江湖了。

沒有在江湖中磨礪過的人，都心性單純，思想簡單，沒啥復(fù)雜的想法。唯有在江湖中磨礪過，見識過的人，才會愈發(fā)復(fù)雜，修煉成讓人看不透的樣子。

另外，人之性格特征，也藏在眼睛里。這人跟別人聊天的時候，眼睛不敢直視別人，只會躲躲閃閃，說明這人要么做了虧心事，要么性格內(nèi)向，自卑，怯弱。

有的人反過來，跟別人聊天的時候，眼睛直勾勾地盯著別人，還露出奸猾的神色或者眼露兇光，就說明這人不安分，不值得交往。

眼睛的神情，基本是無法偽裝的，這是看透一個人最直接的方式。

二、從“是否感恩”中，看透這個人的內(nèi)心。

常言道：滴水之恩，涌泉相報。哪怕做不到涌泉相報，也要心懷感恩，對恩人善良。

感恩，不是所有人都能夠做到的。就跟，不是所有人都有良心一樣。在今時今日，受到利益至上觀念的影響，懂得報恩的人，那是越來越少了。

可以這么說，《農(nóng)夫與蛇》中的善良農(nóng)夫，正在大幅度減少。而當(dāng)中的毒蛇，正在大幅度增多，以至于江湖和職場，都成為了爭斗不休的修羅場。

為什么人們不愿做善良的農(nóng)夫，而會做冷血的毒蛇呢？因為善良的人都經(jīng)常吃虧，而冷漠狠毒的人，都能夠在市場中撈到錢。

這就是所謂的“雷劈真孝子，財發(fā)狠心人”。從人們“是否有感恩之心”這件事中，我們就能發(fā)現(xiàn)，有良心的人和沒良心的人的區(qū)別。

懂得感恩的人，還算有感情，值得交往。而不懂感恩的人，遲早有一天會加害你，你付出再多，也還是被人辜負(fù)。

三、從“利益”前的舉動，看透這個人的企圖。

有老江湖說過，他是個什么樣的人，只需要通過“利益”這塊驗金石，就能驗證出來了。

一部分人為了利益，可以做到忘恩負(fù)義，拋妻棄子，甚至不顧性命。這樣的人，就應(yīng)了一句話：人為財死，鳥為食亡，心中只有利益，再無深情可言。

一部分人在利益面前，可以堅守本心，不碰不屬于自己的東西。這樣的人，從古至今都特別少，他們乃是真君子，真正做到了“茍非吾之所有，雖一毫而莫取”。

一部分人看到眼前的小惠小利，就想去占便宜。就像在超市當(dāng)中，人們會為了一點小便宜而爭個你死我活，這就是現(xiàn)實的人性。

人性當(dāng)中最為真實的一面，都跟“利益”的追求有關(guān)。他在利益面前有什么反應(yīng)，就說明他是什么樣的人。

利益不僅是驗金石，還是一面照妖鏡，讓無數(shù)人都原形畢露。

四、從“小有成就”之后的言行中，看出這個人的水平。

自古以來，水平、境界比較低的人，都犯了一個錯誤：一朝得志，語無倫次，到處惹事，不得善終。

有的人運氣不錯，進(jìn)入到了大公司當(dāng)中上班，吃到了一碗不錯的飯。這個時候，他們會沾沾自喜，認(rèn)為自己能力出眾，所以才賺到錢。

幾年后，受到行業(yè)內(nèi)卷的影響，大公司也大幅度裁員了，就把這些人給裁掉了。那一刻，他們才明白，不是自己能力強，而是大公司的平臺讓自己可以賺到錢。

越是在小有成就的時候，越是考驗一個人的認(rèn)知能力。真正有本事的人，哪怕小有成就，也還是謙卑低調(diào)，不顯擺，不炫耀，悶聲發(fā)大財。

而沒有本事的人，會在小有成就之后，就飄了起來，連自己姓甚名誰都忘了。

人性，如此而已。

文/舒山有鹿