悲憫的前塵后世依然是悲劇收?qǐng)?/h1>
人這一生無(wú)論心智歷練,遇病受害,還是人生谷底,只能靠自己才能走出來(lái),將自己當(dāng)成獨(dú)立的人格本體和最大的依仗,鼓起勇氣,跨過(guò)這些坎,自己就變得成熟且強(qiáng)大。躺在病床上,病痛和內(nèi)心的煎熬,唯有自己去經(jīng)歷面對(duì),家人只能給予你力所能及的慰藉和幫助,要知道你的周?chē)€有自己的三魂七魄守護(hù)著你。直面困難,努力地將人性、世間百態(tài)都融匯進(jìn)去,是對(duì)生活最好的詮釋。特殊的感知體驗(yàn),催生出特殊的認(rèn)知思維意識(shí)導(dǎo)向。這次疫情過(guò)去后,我們并沒(méi)有深刻的領(lǐng)悟人性的底層邏輯,看見(jiàn)的是疫情的數(shù)字,社會(huì)的浮現(xiàn),人性的達(dá)爾文主義現(xiàn)實(shí),炫耀自己可憐的自以為是的那一點(diǎn)點(diǎn)小聰明和智力導(dǎo)向的優(yōu)越感。我們并沒(méi)有讀懂人性底層的邏輯架構(gòu)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)與財(cái)富分配模式的殘酷的生物學(xué)屬性與叢林法則,輕易地放棄了時(shí)間軸上的顯性警示,以現(xiàn)實(shí)中的悲憫去欣賞現(xiàn)實(shí)中的殘酷,拿自我的愚昧去嘲笑他人的傷痕。還自以為自己很聰明呀!
世間每個(gè)人都有自己的次第無(wú)常,可謂是審時(shí)度勢(shì),不期待別人給予,夫負(fù)自愛(ài)。每每回望自己的心靈時(shí),力量就來(lái)了。獨(dú)立的人格是有思維意識(shí)的邊界和特有的人格魅力的。假如你認(rèn)同普遍存在的價(jià)值觀導(dǎo)向,那你注定就是一個(gè)平庸的人。我們始終相信人與人之間是理性思維的交流,現(xiàn)代化的信息獲取是無(wú)差別的,可遺憾的是這兩種觀點(diǎn)均不存在。信息差始終誤導(dǎo)著我們的現(xiàn)實(shí)生存狀態(tài)。
心累了,眼眶濕潤(rùn)了,自問(wèn)自說(shuō);你還有你自己!名人亡末三個(gè)月后還有幾人記掛,世間只有你牽掛你自己,然后~釋然了。
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