《終末的女武神》在印度地區(qū)被印度教譴責(zé)后遭遇下架，下架原因：

該作品后續(xù)漫畫連載階段出現(xiàn)的「濕婆神」，被印度教會認(rèn)為動畫丑化了濕婆的形象。面對這一情況，《終末的女武神》于印度市場下架。

《終末的女武神》是梅村真也原作，アジチカ作畫、フクイタクミ負(fù)責(zé)腳本的漫畫作品，于德間書店旗下雜志《月刊COMIC ZENON》上發(fā)表連載至今。

近期，更是在Netflix(Nasdaq NFLX) 網(wǎng)飛的注資下被TV動畫化，且已經(jīng)在這個月全集一次放送。

「終末的女武神」的主題是神和人類的最終斗爭。1000年一次的創(chuàng)造主們的會議上決定人類滅亡,也作為人類最后的機會與神進行一對一對決，如果勝利則被允許生存。

根據(jù)作品設(shè)定將會有印度的「濕婆神」出現(xiàn)，為了避免出現(xiàn)相關(guān)爭議問題的發(fā)生，網(wǎng)飛將預(yù)告片（PV）進行了修改：

《終末的女武神》有濕婆神出現(xiàn)的預(yù)告片段幾乎都刪除。

對于這樣的炒作，自然是網(wǎng)飛也希望能在龐大的印度市場，投放這部作品獲取收益。

面對網(wǎng)飛這小心翼翼的操作，不少印度網(wǎng)友在相關(guān)社群回應(yīng)，表示自己雖然是印度教徒，但并不會覺得這樣很冒犯反而是覺得很酷：

「我覺得網(wǎng)飛有點太緊張了」、「我是印度教徒，我覺得這樣子很酷啊」、「無感，在印度的網(wǎng)飛上有播出的動畫的確很少」、「這裡面的濕婆想像的比神話中的還棒」、「的確有些印度人很保守，網(wǎng)飛也是先自保而已」、「雖然認(rèn)為有些不尊重，但同樣的這并不算太冒犯」、「畢竟連佛祖都缺席了」。

影視作品面對不同地區(qū)，做出相應(yīng)的調(diào)整早已不是特例。

《終末的女武神》從漫畫連載至今并沒有遇過相關(guān)的爭議，甚至動畫預(yù)告出爐時也沒有人進行任何指責(zé)，但這次的修改很可能是預(yù)防像是先前《鬼滅之刃》在韓國出現(xiàn)的問題。

面對宗教信仰濃厚的印度地區(qū)，早期全球知名的暴雪游戲公司，開發(fā)的競技游戲《守望先鋒》，就曾因為可以游玩操作的英雄角色「秩序之光」的一個造型「提毗（Devi，梵語中的女神）」，受到了相關(guān)印度教領(lǐng)袖指責(zé)，希望暴雪可以刪除此造型。

所以，「終末的女武神」中出現(xiàn)「濕婆神」的劇情，自然會被各方面都著重小心處理。

但投資方如何小心，也無法真正的操作劇情的發(fā)展。畢竟“筆桿子”握在手里的是作者梅村真也。

在漫畫連載中，神明方的「濕婆神」將與人類方的「雷電為右衛(wèi)門」進行1vs1的對決。

「濕婆神」，作為印度教三大主神之一，毀滅之神。和神話中諸多神一樣，由于濕婆的全知全能性。其實力之強，可謂是極度不平衡的。

反觀「雷電為右衛(wèi)門」，保持著相撲史上最長的連霸紀(jì)錄，可謂是相撲史上的最強力士，但并非常勝不敗。

梅村真也為了劇情發(fā)展，極大地削弱了「濕婆神」的表現(xiàn)，反而只是著重突出「雷電為右衛(wèi)門」的極限力量。

「濕婆神」VS?「雷電為右衛(wèi)門」的決斗，最終成了“力量”之間的對決。而這并不是「濕婆神」的強項。

最終結(jié)果雖然是「濕婆神」獲得了勝利，卻是慘勝。站在最終的決斗場上，「濕婆神」對決中失去了3只手臂凄慘的樣子，讓印度教會感受到了極大的不滿。

一系列的聲討、舉報后，《終末的女武神》從印度市場全面下架。

對于這一下架，其實國內(nèi)若是面臨這一問題，同樣也會對相應(yīng)的作品“炎上”。畢竟被敬仰、信仰的神明被如此的書寫，自然會有不少人是受不了的。

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