以沒文化為榮

? ? ? ?如今人們最關(guān)心的問題，除了衣食住行之外，莫過于對子女的教育問題了。許多教學輔導機構(gòu)，也利用人們這層心理，打造所謂的“貴族教育”項目，聲稱能為您家的孩子培養(yǎng)出高貴優(yōu)雅的氣質(zhì)、大方得體的談吐和高超的藝術(shù)鑒賞力。且不說這些所謂的“貴族教育”是不是騙人的買賣，至少在十六世紀以前，歐洲的貴族，可跟什么優(yōu)雅、得體之類的評價完全不搭界，不僅如此，他們可都是以不識字為榮的！

? ? ? ?從漫長的中世紀開始，直到十六世紀早期，歐洲大多數(shù)地方的貴族，都是以粗野無知著稱的，別說跟“教養(yǎng)”兩個字沾不上邊，就連咱們今天最普通的識字教育，也是完全不能保證的。不僅如此，這些沒文化的貴族們，還帶著一種盲目的自信。

? ? ? ?歸根結(jié)底，還是因為對他們而言，讀書識字沒用，練好武藝才是正事。我給您舉個例子，話說在1318年，法國國王想在今天的比利時一帶-跟英國人干一仗，開戰(zhàn)之前，他是挨個給國內(nèi)的6家大貴族寫信：“哥兒幾個，兄弟我想教訓下英國人，求你們捧個場，先別互相掐了，有什么事兒等把英國人打跑了再說，拜托了哈。”內(nèi)位說了，這國王怎么這么慫呢？

? ? ? ?沒辦法，直到15世紀，法國國王真正說了算的，也就是巴黎周邊這一畝三分地，剩下的地盤歸6家大貴族領(lǐng)導，大家表面上尊奉國王為老大，私下里完全是各自為政，跟咱們春秋戰(zhàn)國時代有一拼。既然國王這么慫，貴族們之間又誰也不服誰，那有了分歧怎么辦呢？

? ? ? ? 打唄，單挑或者打群架，反正誰胳膊粗拳頭硬誰說了算。這樣的結(jié)果，就是貴族們有事沒事就互相掐，要不怎么這國王得求著大家放下分歧一致對外，先把英國人打跑再說呢？

? ? ? ?在這個大背景下，馬術(shù)和武術(shù)成為了貴族教育的首要項目。在這樣的教育下，那個年代的貴族們，個個五大三粗精力過剩。為了發(fā)泄過剩的精力，貴族們有事沒事就打個架斗個毆，這也導致那個年代的貴族們，非正常死亡率高得嚇人。有人做過一個統(tǒng)計，在14到15世紀，英國國內(nèi)46%的公爵死于決斗，這還只是英國一國的數(shù)據(jù)。

? ? ? ?除了喜歡決斗玩命之外，貴族們又發(fā)掘了一項新愛好----裝土匪。這也不是我瞎說，在很長一段時間里，西班牙北部的貴族們，都熱衷于扮演土匪，在路上打家劫舍，有時候干脆假戲真做，直接綁架路上的商人勒索贖金。被這樣的土匪搶了，您還申訴無門，方圓十幾里地都是他們家的領(lǐng)地，他就是活脫脫的土皇帝，誰能管得了他？！那出門在外，要怎么樣才能保平安呢？最好是能跟當?shù)刭F族搞好關(guān)系，要是不行，您就只能是多帶點保鏢了，所以在那個時候的馬德里，流行這么一句話：“您要是沒有大批隨從的保護，那您最好就別出我們這個城門?！?br>

放下武器捧起書本

? ? ? ?進入十六世紀以后，原先一直拿貴族們沒轍的國王們，開始嘗試收緊權(quán)力了。這國王一掌權(quán)，貴族們立馬玩兒不轉(zhuǎn)了。更要命的是，這個時候火炮和火槍也出現(xiàn)了，這下子更是要了貴族們的老命。

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? ? ? ?原先我們和國王對著干，實在打不過了，大不了往自家城堡里一躲，國王也打不進來?，F(xiàn)在可不一樣了，在大炮面前，所有的城堡全白搭。隨著貴族勢力和國王權(quán)力的此消彼長，如今的國王們，再也不用看貴族們的眼色行事了。為了凸顯國王的權(quán)威，他們更是推出法令，取消貴族間的私斗，有什么分歧，統(tǒng)一由國家的法院去裁決。

? ? ? ?貴族們現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)，只會掄刀舞劍是吃不開了，必須要讀書識字了。另一方便，隨著法院等行政機構(gòu)的擴大，公務(wù)員隊伍也進行了擴編，那些受過大學良好教育的平民子弟加入了進來，政府職位如今再也不是貴族們的專利了。

? ? ? ?就是在這個時期，法國的一位中等貴族拉努瓦，曾經(jīng)這樣告誡自己的兒子：“我從來沒有被送去上學，因此，我什么都不懂……我現(xiàn)在沒有一天不為此后悔，因為當我進入國王的樞密院時，我沒法大膽說出自己的觀點?！?/p>

? ? ? ?這還不算完，如今國家大權(quán)已經(jīng)集中在國王手里了。貴族們要想保住自己的權(quán)勢，光靠學習文化還不夠，還得去國王身邊謀個一官半職才行，俗話說“宰相門前七品官”，更何況是陛下跟前呢?？梢氲絿跎磉叜敳?，那可不是個容易的事情，王宮是什么地方？您以為是個人就能進的？

? ? ? ?很快歐洲就出臺了對應(yīng)的標準，首先你這個人得優(yōu)雅得體，至少你的一言一行，不能招陛下煩；其次你還得品位出眾，能夠?qū)Ρ菹碌闹螄结樚岢鼋ㄗh。這下子貴族們又坐蠟了，俺們之前都是生活在鄉(xiāng)下的老粗，雖說認字了，可優(yōu)雅品位什么的，跟我們也完全不搭界啊，這可咋辦？

在這個背景下， 早期的貴族學校在富饒的意大利地區(qū)率先出現(xiàn)了。

? ? ? ? 當年的貴族學校，可比今天那些打著“貴族教育”旗號的教育機構(gòu)要正規(guī)多了。在課程安排上，包括了諸如外語、藝術(shù)欣賞、文明禮儀、形體訓練，甚至于演說、舞蹈、劍術(shù)等多門課程，那個辛苦程度，想想都夠嗆。雖然如此，當時的貴族青年們，還是蜂擁進了這些學校，心甘情愿地接受這種苦修。經(jīng)過了這么一番教育，歐洲貴族的面貌總算是有了改觀，原先的那種自信，也算是找回來了。

不以武藝比高下

? ? ? ?曾經(jīng)，貴族們以較量誰武藝高拳頭硬著稱，在經(jīng)過了近一個世紀的再教育之后，這種比拼武力的行為不流行了，取而代之的，是對高雅藝術(shù)品位的追求。具體說來，就是砸錢！他們把大把的金錢，都花在對藝術(shù)的投資上。大部分貴族開始長期資助一些藝術(shù)家和作家。

? ? ? ? 比如說意大利的美第奇家族，人家就常年資助一大批藝術(shù)家，讓他們自由自在地進行藝術(shù)創(chuàng)作。咱們都熟悉的文藝復興三杰—--達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾，就全從美第奇家的人手里拿過錢。

? ? ? ?像美第奇家族這樣有得是錢的還好說，要是趕上沒什么錢的窮貴族可怎么辦呢？為了維持貴族身份，人家是寧可借錢也得支持藝術(shù)。在17世紀的英國，就有一位阿倫德爾伯爵，因為對畫家的大力資助，被著名的荷蘭畫家魯本斯，稱作是“我們的藝術(shù)的福音傳教士”。

? ? ? ? 要說這阿倫德爾伯爵本來也還算挺有錢，可是架不住他可勁兒地造。最終，他為藝術(shù)花光了自己所有的錢，還欠下了大筆的外債，不得不只身逃到國外，當起了著名的老賴。

? ? ? ?除了支援藝術(shù)之外，貴族們還有一個大把撒錢的途徑，就是修豪宅。您可能知道，早期貴族都是住城堡的，如今天下比較太平，城堡沒用了，大家就開始修起了園林。這股風氣最初也是從富裕的意大利開始出現(xiàn)的。

? ? ? ?16世紀以后，這種園林建造技術(shù)傳入了法國。這個時代正是法國貴族富裕的年代，一看這造園林這么好玩，大家一起來吧！不僅如此，法國人還挺會玩，他們除了在自家領(lǐng)地里營造風景，還嘗試鋪設(shè)道路、開鑿河道，甚至修建運河，打造多方位一體化的園林景觀。

? ? ? ?更離譜的是，浮夸的法國人，還嘗試把新科技融入到自己的園林中來。比方說，大約在1776年前后，英國工程師瓦特改良了蒸汽機，就在瓦特的蒸汽機問世不久，他就收到了一份來自法國的訂單，法國的奧爾良公爵點名要買一臺他的機器。瓦特滿心歡喜地以為，公爵這是要投身實業(yè)蓋工廠了，可當機器運到法國以后他才知道，原來是公爵家的園林里新修了一座噴泉，普通的水壓設(shè)備壓力不足，公爵大手一揮，訂他一臺蒸汽機來給噴泉提供動力！玩兒園林玩到這個份上，估計連瓦特心里也是服氣的。

不花錢的活動

? ? ? ?在1778年，在巴黎的一家劇院里，著名思想家伏爾泰的一部新劇正在上演，臺下坐滿了法國的貴族們，大家為這部戲歡呼和鼓掌。說起來您可能想不到，這部戲的內(nèi)容是關(guān)于反對國王專制和貴族制度的。法國的貴族們?yōu)槭裁匆獮橐徊糠磳ψ约旱膽騽『炔誓兀?/p>

? ? ? ?說起來，在進入17、18世紀以后，啟蒙運動在歐洲蓬勃發(fā)展，涌現(xiàn)出了一大批啟蒙思想家，他們中的許多人在著作中譴責教會、國王和貴族制度。按理說，這些人應(yīng)該是貴族們的死對頭才是，可是恰恰相反，許多貴族們反倒接受了啟蒙思想，他們大量購買啟蒙思想家的著作，全力支持啟蒙運動，哪怕這運動的目標是革了他們的命。

啟蒙運動

? ? ? ?貴族們認為，這種行為是優(yōu)雅得體的，是符合貴族氣質(zhì)的，更重要的是，這是當時歐洲最時髦的思想運動。對于一向?qū)r尚和優(yōu)雅有著敏銳嗅覺的貴族們而言，你能不積極投身其中么？不夸張地說，許多像伏爾泰這樣的啟蒙思想家，恰恰是靠著貴族們的援助，才能免于餓死的風險，專心致志地完成他們那呼吁自由思想的著作的。

? ? ? ?和那些投資藝術(shù)或是大興土木的生活方式相比，投身啟蒙運動，真是又省錢又時尚，許多貴族更是直接加入了討論啟蒙運動的組織。后來的事估計您也知道了，啟蒙思想的蓬勃發(fā)展，最終促成了法國大革命，在當時的革命組織中，就有許多貴族的身影。然而，大革命的后果之一，就是貴族制在法國的滅亡，很多曾經(jīng)的貴族更是失去了他們?nèi)康呢敭a(chǎn)，甚至被迫流亡海外。到了這個時候他們才反應(yīng)過來：如今的自己，可是再也優(yōu)雅不起來了。

? ? ? ?現(xiàn)在您或許能理解，我們在節(jié)目開頭所說的話了吧。所謂的歐洲貴族，并不是天生就自帶有文化、有教養(yǎng)、優(yōu)雅之類的標簽的。自打歐洲貴族制誕生以來，在很長一段時間里，貴族都是那種沒文化的暴發(fā)戶的代名詞。然而隨著時代的變遷，貴族們的文化水平在提高，那些今天我們所推崇的所謂“貴族氣質(zhì)”才漸漸出現(xiàn)。

? ? ? ?由此我們不妨得出這么一個結(jié)論，所謂的“貴族氣質(zhì)”，不過是文化水平和自我道德約束的集合體，光靠砸錢，還真不一定能培養(yǎng)出一個真正的貴族。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?? 轉(zhuǎn)自1039聽天下【歐洲貴族養(yǎng)成記】