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三則真實(shí)經(jīng)歷分享(超字?jǐn)?shù)只能發(fā)成專欄)

2021-10-10 18:56 作者:邪叫教主  | 我要投稿

底部圖是深夜瞎聊一截,而這段聊天觸發(fā)我想起、想到一些東西,想與大家分享,因字多先提要:【三個(gè)真實(shí)經(jīng)歷,小標(biāo)題:1.貞節(jié)牌坊;2.純路人;3.春秋筆法實(shí)案】

作為小眾圈里也小眾的非職業(yè)音樂創(chuàng)作者,我認(rèn)為所有對(duì)具體作品的客觀點(diǎn)評(píng)或探討都算得上是積極反饋。讓人難以接受的是泛泛的批評(píng)、只瞥一眼的以偏概全、預(yù)置偏見立場(chǎng)的有意挑剔。
比如這些年來,我常常覺得如“千篇一律”、“跟風(fēng)套路”這樣的評(píng)語,已經(jīng)被濫用到自身也成為了評(píng)論界的千篇一律和跟風(fēng)套路。既有“口水歌”這一概念,很多評(píng)語也應(yīng)被稱為“口水評(píng)語”。
由此,我回想起了寫歌以來三件讓我留下記憶的創(chuàng)作外小事,大家自行品味,純當(dāng)幕后八卦看也行:

1. 13、14年那會(huì)兒大家發(fā)了新作品為了招徠觀眾還會(huì)在貼吧里發(fā)帖宣傳,14年發(fā)《大唐玄怪來謁》時(shí)當(dāng)然也去發(fā)帖了,我記得當(dāng)時(shí)帖子回應(yīng)了了,有一樓回復(fù)大意如此:“看到發(fā)帖宣傳就不想去聽,如果它真的好就不需要你專門發(fā)帖吸引人。”這個(gè)回復(fù)令我心里極為難受,我相信就算直接被說水平差勁也不會(huì)比被告知“我連看的機(jī)會(huì)都不會(huì)給你”的體驗(yàn)更糟糕。加上后來發(fā)布時(shí)遇到一點(diǎn)問題,數(shù)據(jù)也滑鐵盧了,確實(shí)嚴(yán)重地打擊到了我們,甚至我有點(diǎn)懷疑此后我們二人呈現(xiàn)的低產(chǎn)和網(wǎng)絡(luò)低活躍度除了我們自身的性格因素外、多少可能也是由于被此事影響了心態(tài)。不過隨著時(shí)間沉淀,大唐逐漸自我證明,我們的想法也經(jīng)歷了很多變化,那時(shí)的影響微乎其微了。
然而在八年后的今天,我還是會(huì)看到有人以“我從不聽國(guó)V/古風(fēng)/……”這樣的言論自我標(biāo)榜,我覺得這種話跟當(dāng)年那個(gè)貼吧回復(fù)本質(zhì)沒什么區(qū)別,會(huì)讓我回憶起當(dāng)時(shí)的憤懣不平。我也不懂明明是局限性為何能演變成優(yōu)越感,我只能稱這種覺得自己聽了xx流派的歌就等于被玷污了的心態(tài)為“音樂品味貞節(jié)牌坊”。

2. 我寫歌這些年大多數(shù)作品都冷門,長(zhǎng)期給反饋的都是老聽眾,但眾所周知我16、17年參與了兩個(gè)影響力較大的作品,便也為我?guī)砹饲缚蓴?shù)的幾次被“純路人”前來指點(diǎn)的體驗(yàn)。比如其中一次,我記得是轉(zhuǎn)發(fā)的轉(zhuǎn)發(fā)里有個(gè)粉絲不少的po主將我寫詞慣用的第一人稱曲解出了近似沙文主義的意圖并予以批判,并引發(fā)了很多(根本沒聽的)人一片聲討,給我嚇一大跳,趕緊去給她回復(fù),誠(chéng)懇地解釋并邀請(qǐng)她聽一聽我其他的個(gè)人作品,以證這只是我長(zhǎng)期的寫詞習(xí)慣,并沒有她所想的那等暗示。她后來很快刪了自己的轉(zhuǎn)發(fā)。
幾次“純路人指點(diǎn)”基本都在我誠(chéng)懇邀請(qǐng)對(duì)方聽聽我更多作品時(shí)就中斷了。唯有一次,對(duì)方真的聽了,并且還舉出了我的作品中他相對(duì)更喜歡和更不喜歡的,且不論他觀點(diǎn)內(nèi)容如何,能真的去聽也算一種對(duì)我的尊重。我一下就對(duì)他產(chǎn)生了更多興趣,就覺得相比于作為網(wǎng)絡(luò)符號(hào)的“路人”,他此刻多少更像有血有肉的真正的活人。

3. 這幾年接受過幾次文字采訪,大概是因?yàn)槲艺娴臒釔凵疃冉涣靼桑ň褪窃挾啵?,不論采訪者是誰,每一次我都不遺余力地去提供盡量詳實(shí)的經(jīng)歷、分析與見解,即使最終能見諸于其成果的只是一小部分提煉。之前但凡公開發(fā)布的采訪內(nèi)容我都轉(zhuǎn)發(fā)了,然而今年有一個(gè)我本來感覺跟記者聊得挺好,看完文章后卻不想轉(zhuǎn)發(fā),因?yàn)榧词挂詫捜莸哪抗馊タ矗乙哺惺艿玫竭@篇文章已經(jīng)有了雷打不動(dòng)的預(yù)置立場(chǎng),就是那種隱約的批判以及“世人皆趨炎附勢(shì)我獨(dú)理中客”的蔑視——也許這并非出于撰稿人本意,而是其領(lǐng)導(dǎo)的要求。這個(gè)立場(chǎng)表達(dá)并不明顯,我看得出來是因?yàn)槲腋倪^的所有試圖打破局限視角的東西全都被裁剪了,留下的剛好只有能貼合這個(gè)預(yù)置立場(chǎng)的內(nèi)容,我想這大概就是傳說中的春秋筆法吧。


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