紀(jì)錄片在我的印象中，是一部冗長且枯燥乏味的影片，這是我對于紀(jì)錄片的初印象。所以，我在過去的二十多年的歲月里，只看過一部紀(jì)錄片，還是印度的。在阿米爾汗人格魅力的影響下，讓我對印度產(chǎn)生了興趣，于是我看了阿米爾汗主持的紀(jì)錄片《真相訪談》?？赐旰螅腋淖兞藢o(jì)錄片的看法，也加深了對印度的認(rèn)識。

最近，我利用閑暇時間看了很多部紀(jì)錄片，其中有講述女性的《女人》《尋找薇薇安邁爾》《大法官金斯伯格》，也有講述愛情故事的《親愛的，不要跨過那條江》。在這幾部紀(jì)錄片中，我感受到了群體和個體的力量及影響力，我看到了女性這個群體在勇于發(fā)聲。我從大法官金斯伯格身上看到女性溫柔和智慧的力量；我從薇薇安身上看到了所謂的懷才不遇，只不過是自己和自己的較勁，自身擁有的才華和智慧，并不需要得到別人的認(rèn)可，自己熱愛并懂得欣賞，沉浸在自己熱愛的興趣中過一生，也是一種愜意。

紀(jì)錄片中有平凡人的故事，也有偉人的故事，但是更棒的故事是觀眾從中尋找自己人生的故事和意義，我們每個人的人生都是一部紀(jì)錄片，看你要怎么去記錄和演繹好它。

扯遠(yuǎn)了，言歸正傳！雖然之前看了很多部國外的紀(jì)錄片，但是讓我印象最深刻，讓我看完之后立刻想用文字記錄自己觀后感的紀(jì)錄片還是我們中國的紀(jì)錄片，它叫做《河西走廊》，或許這就是文化的認(rèn)同感吧！河西走廊對于我來說是一個非常陌生的名字，我只是讀書的時候，在書本上的某一章節(jié)看過有關(guān)它的一小段故事。作為南方人，對于北方我真的是短見薄識。《河西走廊》這部紀(jì)錄片共有十集，每一集采取講故事的形式，將河西走廊從漢武帝時期到現(xiàn)代化進(jìn)程的歷史呈現(xiàn)在觀眾面前。當(dāng)然，用十集來講述河西走廊的歷史遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，但是，制作方通過這種以小見大的方式言簡意賅地讓我們感受到河西走廊的發(fā)展是如何從無到有，由盛轉(zhuǎn)衰，再以全新的面貌出現(xiàn)在歷史的長河當(dāng)中的?？赐赀@部紀(jì)錄片后，震撼之余，也深深地感受到中國文化的魅力。

“張騫出使西域”這是我們學(xué)習(xí)漢朝歷史一定會講到的故事。書本上短短的幾個字就概括了張騫為開拓河西走廊所做出的努力和付出的犧牲。當(dāng)年，漢武帝委派張騫出使西域，當(dāng)時的張騫年僅27歲。張騫出使西域之路充滿荊棘，途中被匈奴囚禁了13年。在這13年里，匈奴一直勸服他歸順，他表面上順服，內(nèi)心一直沒有忘記從長安出發(fā)的那天晚上，漢武帝對他說的話以及他此次出使西域的目的。幾經(jīng)周折，當(dāng)張騫再次站在長安的土壤上時，他已到了不惑之年。不過他的犧牲并沒有白費，他給漢朝帶來了西域的地圖以及匈奴的作戰(zhàn)方法，還有長安沒有的農(nóng)產(chǎn)品和商品。他打開了中原人對于西域的認(rèn)識，他完成了自己的使命。

游客去甘肅旅游的時候，一定會去看“馬踏飛燕”這座雕像。“馬踏匈奴，封狼居胥”這是歷史上用來形容霍去病將軍的。在漢朝的歷史上，我們都知道霍去病這位少年將軍。19歲的他，三次踏進(jìn)河西走廊，擊敗匈奴，為漢朝徹底打通了河西走廊的通道，也將河西走廊納入了漢朝的管轄范圍之內(nèi)。遺憾的是這位少將并沒有看到河西走廊的繁榮景象，在23歲就離開了人世。在他短暫的一生當(dāng)中，我們看到了他的豐功偉績和英姿颯爽的身姿。

一位懸泉置驛站的置嗇夫，一位年邁的漢朝外交使節(jié)，一位命運多舛的漢朝公主就將漢朝是如何鞏固和發(fā)展河西走廊的歷史講述地淋漓盡致。漢朝采取“屯田戍邊”的國策，至今對于我國鞏固邊疆地區(qū)的發(fā)展都起到了至關(guān)重要的作用。漢朝與烏孫的聯(lián)盟與合作，至今都有很多可借鑒的地方。中國古人的智慧，總是讓后輩嘆為觀止，感慨萬分。50歲年邁的外交使節(jié)常惠，他的氣魄和才干讓我們看到了中國人不屈的精神；女中豪杰的解憂公主，為了江山社稷，她的隱忍和淡然處之的姿態(tài)，讓我們看到了巾幗不讓須眉的女性形象。置嗇夫作為一個旁觀者，同時，也是河西走廊發(fā)展的見證者和親歷者。

從儒家大學(xué)士郭荷到郭瑀再到劉昞，讓我看到了傳承的意義。儒家文化之所以能夠延綿流傳下來，就是在于這一代一代人的積累和繼承。當(dāng)儒家文化與佛教文化撞個滿懷，馬蹄寺石窟群就是它們最好的見證。佛教文化在戰(zhàn)亂年代給了人們精神支柱和寄托，在佛教文化的世界里，人們感受到了戰(zhàn)亂之外的寧靜致遠(yuǎn)，也正是這份寧靜，讓佛教文化在中國大地上灑滿了種子。

佛教文化從什么時候開始在中國大地上茁壯成長，發(fā)揚光大的呢？這就不得不提到進(jìn)入中原第一位佛教傳教士鳩摩羅什。10歲出家的鳩摩羅什，12歲就能獨立開壇講法，在世人眼中，他是被佛選中的使者，他身上肩負(fù)起傳播佛教文化的使命。在河西走廊，他用大半輩子的時間把佛教書籍翻譯成漢字，讓中原人能夠看得懂佛經(jīng)，因此他也被后人稱之為譯經(jīng)大師。我們至今使用的很多詞語都是他翻譯出來的。

佛學(xué)文化在中原達(dá)到鼎盛以及本土化的證據(jù)，莫過于我國考古學(xué)家在甘肅發(fā)現(xiàn)了近千座石窟中的雕塑和畫像了。在天梯山石窟，云岡石窟，莫高窟石窟，翟家石窟等眾多石窟中，我們看到了惟妙惟肖，色彩鮮艷，做工精細(xì)的佛像和繪畫。在畫像中我們看到了當(dāng)代人們生活的場景，也看到了那個時代人們的精神世界。現(xiàn)在我們所看到的石窟文化，是幾代前輩們的努力創(chuàng)造而成的。一座石窟的形成需要經(jīng)過打窟、木土建造、制作地仗、塑造佛像、繪畫彩塑、濾清顏料孕育而成。正是因為古人的艱苦付出，才有了遠(yuǎn)近聞名的石窟文化，才讓世人看到了中國文化的璀璨和宏偉。

在河西走廊上，我們不僅看到了佛家文化和儒家文化的交融與共，我們也知道了河西走廊是如何被冠上“絲綢之路”這個稱號的。裴矩在隋煬帝的大力支持下，采用各種政策吸引了西域很多胡商來到了河西走廊。胡商把自己國家的奇珍異寶帶到了中原，我們也將中國的絲綢、玉器等商品帶去了西方世界，讓西方世界的人們知道了在遙遠(yuǎn)的東方有一個神秘且古老的國度。19世紀(jì)末，德國地質(zhì)地理學(xué)家李希霍芬在《中國》一書中，把“從公元前114年至公元127年間，中國與中亞、中國與印度間以絲綢貿(mào)易為媒介的這條西域交通道路命名為“絲綢之路”。從此，河西走廊多了一個名字叫做“絲綢之路”。

透過河西走廊的開拓和發(fā)展，我們也看到了中國版圖的形成和建立。薩班作為藏族的佛教徒，他受邀來到了河西走廊與蒙古王子闊端在涼州來了一次會盟，這次會盟為此后西藏納入元朝的版圖奠定了堅實基礎(chǔ)。

同時，河西走廊也見證了中國是如何在明、清時期的統(tǒng)治下，慢慢走向封鎖和衰敗。朝代的封鎖也讓河西走廊變得黯淡無光，昔日門庭落市的河西走廊在清王朝的統(tǒng)治下變得門可羅雀，這種狀態(tài)一直持續(xù)到新中國的成立。

新中國成立之后的河西走廊本以為會消失在歷史長河之中。當(dāng)大家漸漸忘記它的存在時，它以另一種姿態(tài)出現(xiàn)在大家的視野中，讓大家重新把焦點聚集在河西走廊的身上。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，河西走廊它成為了一個遍地是寶的工業(yè)基地。在河西走廊這塊土地上，我們不僅發(fā)現(xiàn)了油田，鐵礦，還發(fā)現(xiàn)了鎳元素。21世紀(jì)的河西走廊又多了一個新的身份，它成為了陸地絲綢之路，一帶一路的重要通道。以史明鑒，回看歷史我們會發(fā)現(xiàn)，時代的重疊與輪回是多么的妙不可言。河西走廊繞了幾千年的歷史軌道，最后又回到了最初那個連接?xùn)|、西方政治，經(jīng)濟(jì)，文化重要樞紐的使命上來。

河西走廊一直以不同的身份出現(xiàn)在不同的時代中，與其說我們見證了河西走廊的發(fā)展，還不如說是河西走廊見證了中華民族乃至人類社會的發(fā)展進(jìn)程。我們發(fā)現(xiàn)它是在漢朝，從那個時候開始它就一直存在于不同的時代中，統(tǒng)治者在變，時代在變，生活在那片土地上的人也在不斷的變化，但是河西走廊一直沒有變，一直屹立在我國的西北地區(qū)，一直履行著自己的使命。河西走廊從開拓到發(fā)展再到繁華，這一路走來有很多人的付出和犧牲。我在看這些人物故事時，屢次潸然淚下，讓我感受最深的是中華民族無論身處在何種時代，何種艱難時刻，總是會出現(xiàn)一批勇于擔(dān)當(dāng)，勇于冒險，勇于犧牲的人站出來。正是因為他們一代一代人的付出，才有了五千年的中華文化，才有了偉大的中華民族。27歲的張騫，19歲的霍去病，50歲的常惠，15歲的王進(jìn)喜，21歲的秦世偉，20多歲的湯中立，陳鑫還有“中國石油之父”孫建初等等。這些人他們在當(dāng)下接到任務(wù)時，根本不知道自己的未來會怎么樣，也不知道自己的此次行動會有什么危險，但是，他們憑借一腔熱血的愛國情懷，英勇上陣，最后名留千史，被世人銘記。

《河西走廊》這部紀(jì)錄片的故事從古代到現(xiàn)代，跨越幾千年的時間軸，我們會發(fā)現(xiàn)中國人的智慧令人瞠目結(jié)舌，中國文化的博大精深是值得我們用一生的時間去探討和摸索的。我一直都覺得中國人很聰明，中國人的智慧都很含蓄?？赐辍逗游髯呃取愤@部紀(jì)錄片之后，讓我更加感受到了中國文化的厚重感和魅力，也感受到了自己的孤陋寡聞和才疏學(xué)淺，想要了解中國文化，滲透中國人的智慧任重而道遠(yuǎn)啊~