? ? ? 學(xué)伴們，大家好。今天接著上個禮拜的部分來說明。上次說明了三加的程序和意義。在典禮的進(jìn)行，會有司儀和貴賓。不同于觀禮的親戚、鄰里、朋友等人。還會有重要的人物。這就是古文中，記載誡賓的部分。

就是由孩童的家長，慎重邀請來的貴賓。會在典禮當(dāng)中，為童子進(jìn)行，三次上冠的儀式，和訓(xùn)勉。因此這位賓客的邀請，和決定等等相關(guān)事宜，也都是提前就準(zhǔn)備好的。

例如典禮進(jìn)行的日期。便是由家長和貴賓一起，在宗廟里，向祖先說明之后所作決定的。這一位貴賓，常常也就是孩童的先生。又或者是，至少具備仁愛道德，其中一項(xiàng)的長者。這就有兩前提了。第一是，童子的原先從學(xué)的夫子，是否有拜師。第二是，仁愛道德明白的社會賢達(dá)，在哪？所以，要有標(biāo)準(zhǔn)和共識。有這樣條件的人來執(zhí)行加冠，才能慎重其事，彰顯意義，厚重倫常。

舊的記載中，對于日期，還會用占卜的手續(xù)，來確定？在商朝的時候，會有大事不決，而用筮的紀(jì)錄。在現(xiàn)代，這事不準(zhǔn)確，也不適用。那么冠禮的主體，是要昭示童子成年，要有教育內(nèi)涵，當(dāng)然不用卜筮的方式。睿智的人，很容易解這一點(diǎn)。就像今天早上貼的，進(jìn)行祭典，鳴放鞭炮，無法在現(xiàn)代都市，或夜晚進(jìn)行的！這都是確實(shí)的狀況。

審定日期的，是以主角是否具備了，仁愛道德的基本意識，才來衡量的，故不用卜筮。日期的選定，就有家長主動提及，先生審核，然后在祖先面前加以說明之后，就可以來進(jìn)行。

這些過程當(dāng)中，要在童子的心中，自然留下深刻的印象，讓他能夠體會父母的用心，與師長的期盼等等，都會落實(shí)在冠禮的儀式當(dāng)中。

以能夠涵意真實(shí)深刻，彰顯教育意義，為最重要！不知義的不要作，一作會壞了一大鍋。來賓鄰里朋友鄉(xiāng)親，和主角自己，參與的人都會是。

要讓童子和人們，有畢生難忘的效果，有承先啟后的責(zé)任，這些仁愛道德，正順的過程，是無法輕忽的！

當(dāng)然在冠禮的每一段程序中，也都會有所謂的"祝詞"這個，下一次來和學(xué)伴們分享。感謝。?

禮儀淺談，05。冠禮中的貴賓

? ? ? 學(xué)伴們，大家好。今天接著上個禮拜的部分來說明。上次說明瞭三加的程式和意義。在典禮的進(jìn)行，會有司儀和貴賓。不同於觀禮的親戚、鄰里、朋友等人。還會有重要的人物。這就是古文中，記載誡賓的部分。就是由孩童的家長，慎重邀請來的貴賓。會在典禮當(dāng)中，為童子進(jìn)行，三次上冠的儀式，和訓(xùn)勉。因此這位賓客的邀請，和決定等等相關(guān)事宜，也都是提前就準(zhǔn)備好的。

例如典禮進(jìn)行的日期。便是由家長和貴賓一起，在宗廟裡，向祖先說明之後所作決定的。這一位貴賓，常常也就是孩童的先生。又或者是，至少具備仁愛道德，其中一項(xiàng)的長者。這就有兩前提了。第一是，童子的原先從學(xué)的夫子，是否有拜師。第二是，仁愛道德明白的社會賢達(dá)，在哪？所以，要有標(biāo)準(zhǔn)和共識。有這樣條件的人來執(zhí)行加冠，才能慎重其事，彰顯意義，厚重倫常。

舊的記載中，對於日期，還會用占卜的手續(xù)，來確定？在商朝的時候，會有大事不決，而用筮的紀(jì)錄。在現(xiàn)代，這事不準(zhǔn)確，也不適用。那麼冠禮的主體，是要昭示童子成年，要有教育內(nèi)涵，當(dāng)然不用卜筮的方式。睿智的人，很容易解這一點(diǎn)。就像今天早上貼的，進(jìn)行祭典，鳴放鞭炮，無法在現(xiàn)代都市，或夜晚進(jìn)行的！這都是確實(shí)的狀況。

審定日期的，是以主角是否具備了，仁愛道德的基本意識，才來衡量的，故不用卜筮。

日期的選定，就有家長主動提及，先生審核，然後在祖先面前加以說明之後，就可以來進(jìn)行。這些過程當(dāng)中，要在童子的心中，自然留下深刻的印象，讓他能夠體會父母的用心，與師長的期盼等等，都會落實(shí)在冠禮的儀式當(dāng)中。

以能夠涵意真實(shí)深刻，彰顯教育意義，為最重要！不知義的不要作，一作會壞了一大鍋。來賓鄰里朋友鄉(xiāng)親，和主角自己，參與的人都會是。

要讓童子和人們，有畢生難忘的效果，有承先啟後的責(zé)任，這些仁愛道德，正順的過程，是無法輕忽的！當(dāng)然在冠禮的每一段程式中，也都會有所謂的"祝詞"這個，下一次來和學(xué)伴們分享。感謝。?