對穩(wěn)定的執(zhí)著:為啥安全感要向內(nèi)求?向外求不行嗎?建立在外物上不行嗎?
我:只是我還有一些疑惑,為啥我總是在尋找穩(wěn)定的職業(yè)和機(jī)構(gòu)中遭遇挫折呢?
靈魂:你的直覺是正確的,變動會給你帶來不安穩(wěn),但是真正的不安穩(wěn)時把內(nèi)在的安全感建立在外物上,要到達(dá)真正的安全感,必須建立在豐盛的內(nèi)在源泉上,穩(wěn)定與安全只能向內(nèi)求才會長久與永恒,建立在外的安全與穩(wěn)定只是空中樓閣,建立在沙漠上的高樓,風(fēng)沙一來就分崩離析了。
我:那按照你這么一說社會保障制度,醫(yī)保啊啥的不就沒什么意義了嗎?
靈魂:社會制度給予的保障,國家給予的保障制度能正常運(yùn)行,必須建立在國泰民安的基礎(chǔ)上。
老有所依幼有所養(yǎng)必須建立在人民的精神文明共同達(dá)到認(rèn)可這些良善的準(zhǔn)則,自覺遵守這些內(nèi)在道德、主動受其約束的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。
倘若一個兒子不愿意贍養(yǎng)父母,一位成人不會愿意撫養(yǎng)孩子,那么社會制度能夠給予弱者的安全與保障微乎其微。
真正能給大家內(nèi)在穩(wěn)定的安全感的是,共有的道德價值觀,也就是我們現(xiàn)在共同努力到目標(biāo):提升人們的內(nèi)在意識水平。
我:天吶!我早該想到,這真的是...意料之外的答案
靈魂:沒必要這么驚訝,你早就感覺到了,只是你沒有真的仔細(xì)去思考這其中的微妙聯(lián)系而已。
過去這里的人把安全感建立在抵御敵人、國家富強(qiáng)、擺脫貧窮。
現(xiàn)在人們的基本生活以逐漸變好,貧困逐漸被消除,在這種現(xiàn)實變化之下,繼續(xù)把安全感建立在物質(zhì),就是與心靈無關(guān)的外物上,這是一個不合時宜的選擇。
之所以說它是不合時宜的,因為人就在滿足基本生存需要后追求“愛”、“自我價值實現(xiàn)”、“創(chuàng)造”、“奉獻(xiàn)”等更高內(nèi)在需求的存有。
這是我們的天性,甚至在我們無法保持溫飽時我們也會不自覺的追求這些,我們天性如此。
在現(xiàn)在,只有敢于把對安全與豐盛的渴望建立在內(nèi)在的人才能成為時代的領(lǐng)導(dǎo)者。
我:可是劍走偏鋒不會落得個無所保障的情況嗎?
靈魂:這已經(jīng)不是那個必須要保持整個社會穩(wěn)定而去犧牲個人價值解放的時代,時代早已改變,并且已經(jīng)無法回到過去了。
那些因為推崇個性而深受壓迫最后不得好死的時代已經(jīng)過去了,真的已經(jīng)過去了,你需要肯定并準(zhǔn)備好超越過去的恐懼。
而且,我想說的是,現(xiàn)在去劍走偏鋒不合潮流反而是在“順應(yīng)潮流”。
因為當(dāng)選擇不合潮流(不把內(nèi)在的安全建立在外物)的人越來越多,當(dāng)這樣選擇的人越來越多時,社會就不得不要為其改變。
商家不得不去改變他們的產(chǎn)品,保險公司不得不去生產(chǎn)更符合這些人生活方式的產(chǎn)品,國家政府也不得不因為年輕人生活的改變而去提供更完善的政策
你自己也有所觀察,你知道我說的是對的。
不然那些有名的大企業(yè)不會總是在各種場合強(qiáng)調(diào)“要抓住年輕人,緊跟年輕人”一副害怕被拋棄的模樣
那些原本嚴(yán)肅正經(jīng)的國家機(jī)構(gòu)不會來著有趣好玩充滿童真的網(wǎng)站開賬號
你知道我在說什么,因為你也是這股年輕潮流里的一部分
現(xiàn)在你要做出選擇了,是勇敢的追隨潮流成為這個內(nèi)在智慧的實踐者,還是抱著老舊的觀念被時代的潮流所拋棄?
當(dāng)你順著時代走的時候,你一定不會走得太差勁