只有徹底接受自己的真實(shí)存在，我們才能夠有所變化，才能超越自己現(xiàn)有的存在形式?！枴ち_杰斯

如果想知道一對(duì)夫妻的感情如何，看他們?cè)诔臣苤械谋憩F(xiàn)就足夠了，對(duì)于生活在一起很久的人來(lái)說(shuō)，矛盾與摩擦其實(shí)是不可避免的。

然而在面對(duì)這些爭(zhēng)端的時(shí)候雙方是如何處理的，這個(gè)處理方式就在一定程度上決定了婚姻的幸福程度。

在夫妻吵架這件事情上，有一部分的人將其當(dāng)作家常便飯，可謂是越嚼越香。又有那么一部分的人視其是洪水猛獸，極力的去避免爭(zhēng)吵。

一樣是吵架為什么會(huì)有兩個(gè)截然相反的態(tài)度呢？對(duì)于吵架來(lái)說(shuō)，如果處理的足夠妥當(dāng)，它就是婚姻的潤(rùn)滑劑，相反就是婚姻的雷區(qū)。

美國(guó)著名心理學(xué)家卡倫·霍妮通過(guò)自身的理論結(jié)合現(xiàn)實(shí)研究，針對(duì)夫妻間的吵架問(wèn)題提出了幾條禁忌，夫妻雙方做到了婚姻感情將更加穩(wěn)定。

禁忌一：忌大吵大鬧

婚姻當(dāng)中源初是沒(méi)有硝煙的，但是奈何處于婚姻當(dāng)中的人將其影響擴(kuò)大，明明就是一件十分微小的事情，但是最后發(fā)展的無(wú)法控制無(wú)法挽回。

其根本原因便是無(wú)法控制自己的情緒，在婚姻當(dāng)中無(wú)法控制情緒的人，就仿佛是一只帶刺的刺猬，一旦有了不滿意的地方就會(huì)將自己的刺豎起來(lái)對(duì)準(zhǔn)對(duì)方。

其次就是處于婚姻當(dāng)中的人極容易走進(jìn)一個(gè)誤區(qū)，始終相信只要自己咄咄逼人，那么對(duì)方一定會(huì)放下成見(jiàn)投降。但是如此做的后果便是激怒對(duì)方，使得事情的走向變得不可控制。

禁忌二：忌冷暴力

在婚姻當(dāng)中相比于肉體的傷害來(lái)說(shuō)，更加讓人難受的是冷暴力，冷暴力就相當(dāng)于“你雖然并沒(méi)有揍我，但是你卻在誅心”

很多人在面對(duì)爭(zhēng)端的時(shí)候，并不會(huì)去理論，無(wú)論誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)都不會(huì)直說(shuō)，反而會(huì)反其道而行采用沉默或者無(wú)視的方式來(lái)表明自己的態(tài)度。

這種方式看似是一種并不會(huì)浪費(fèi)時(shí)間力氣的行為，但這并不是一種穩(wěn)妥的問(wèn)題處理方式，它反而會(huì)進(jìn)一步激化矛盾，擴(kuò)大問(wèn)題。

禁忌三：忌切斷聯(lián)系

有一部分人會(huì)用遠(yuǎn)離對(duì)方的方式來(lái)解決爭(zhēng)端，遠(yuǎn)離對(duì)方，事情真的就會(huì)迎刃而解嗎？其實(shí)不然，問(wèn)題依舊會(huì)存在，只要不去面對(duì)雙方的誤解只會(huì)越來(lái)越深。

當(dāng)誤解越發(fā)的深又得不到妥善的方式解決，從而感情就會(huì)出現(xiàn)裂痕無(wú)法修補(bǔ)。

禁忌四：忌故意的曲解

在吵架的過(guò)程中男人最喜歡的一套說(shuō)辭“好 好 好，你說(shuō)什么就是什么行了吧”這樣的行為看似是認(rèn)同順從了對(duì)方其實(shí)是在忽視對(duì)方的訴求。

有時(shí)候正常的語(yǔ)氣往往是平息怒火的最佳良藥，陰陽(yáng)怪氣的贊同會(huì)讓人更加的火冒三丈，從而導(dǎo)致兩人的關(guān)系處于劍拔弩張的狀態(tài)。

禁忌五：忌卷入第三方

無(wú)論是婚姻還是生活我們有一個(gè)詞叫做冷暖自知，哪怕別人給了我們?cè)俣嘣俸玫慕ㄗh，最終事情的根源也只有當(dāng)事人自己清楚。

當(dāng)卷入的第三方是自己的父母的時(shí)候，原本兩個(gè)人的事情往往就會(huì)變更成為兩個(gè)家庭的事情，讓事情變得更加棘手更加的不易處理。

一場(chǎng)吵架可能并不能把婚姻吵散，但是不恰當(dāng)?shù)臓?zhēng)端處理方式，就是親手在給婚姻埋下一顆顆的雷。杜絕這些行為，相信能夠?yàn)榛橐鲋匦绿硪话巡瘛?/p>

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