關(guān)于百損道人與玄冥神掌
首先我們要知道,玄冥神掌的名字含義。
玄武是由龜和蛇組合成的一種靈物。玄武的本意就是玄冥。
另外,據(jù)說禺強(qiáng)的風(fēng)能夠傳播瘟疫,如果遇上它刮起的西北風(fēng),將會(huì)受傷,所以西北風(fēng)也被古人稱為"厲風(fēng)"。龜生活在江河湖海(包括海龜),因而玄冥成了水神;烏龜長壽,玄冥成了長生不老的象征;最初的冥間在北方,殷商的甲骨占卜即「其卜必北向」,所以玄冥又成了北方神。
武、冥古音是相通的。玄,是黑的意思;冥,就是陰的意思。玄冥起初是對(duì)龜卜的形容:龜背是黑色的,龜卜就是請(qǐng)龜?shù)节らg去詣問祖先,將答案帶回來,以卜兆的形式顯給世人。因此,最早的玄武就是烏龜。但玄武被后世的道士們升級(jí)做北方的大帝“真武大帝”。玄冥是武當(dāng)?shù)膱D騰。所以含義上來說,玄冥神掌應(yīng)當(dāng)源自武當(dāng)。
但是問題來了,創(chuàng)作玄冥神掌的百損道人是誰?
不熟?三豐道人熟不?百損道人與三豐道人的道號(hào)可以說截然相反又對(duì)應(yīng),三與百都是形容多。另外,傳說張三豐正是玄冥也就是真武的化身。
為學(xué)日益,為道日損。損之又損,以至于無為。無為而無不為。
書里百損道人只有一次人物獨(dú)白形容,來自張三豐:三十年前百損道人死后。
那么可能性就兩種:
1張三豐在說謊,三豐就是百損,一人分飾兩角色。
這種可能性雖然低,但真這種思路下,參考?xì)v史上張三豐自稱大元遺老,那玄冥二老為朝廷賣命好像沒有不對(duì)。而且張三豐也是晚年才收徒武當(dāng)七俠,與百損不沖突。
2張三豐說的是真的。
這種情況,百損道人應(yīng)當(dāng)在張三豐70歲左右時(shí)死的,老死還是意外無從考據(jù)。但是這個(gè)人物的強(qiáng)大是絕對(duì)的。
鹿杖客與鶴筆翁:
鹿陽獸也,夏至感陰生而角解。
鶴者,陽鳥也,而游于陰,因金氣依火精以自養(yǎng)。金數(shù)九,火數(shù)七,故稟其純陽也。
連載版《倚天屠龍記》:丐幫第一高手傳功長老得降龍十八掌九成真?zhèn)鞴αιw世,不敵同樣九成真?zhèn)餍ど裾频您Q筆翁。
那白須白發(fā)的傳功長老站起身來,呼的一掌直向鶴筆翁擊去,這一掌風(fēng)生虎虎,威猛無儔。無忌在樹上看得明白,那正是“降龍十八掌”中的一招“見龍?jiān)谔铩?。?dāng)年謝遜在冰火島上曾約略跟他說過這一招的模樣,只是不明掌法中的精義,使出來時(shí)似是而非,想不到這位老丐居然學(xué)到了九指神丐洪七公的這招絕技。鶴筆翁識(shí)得厲害,全身功力運(yùn)轉(zhuǎn),一招“玄冥神掌”還擊了過去。砰的一聲巨響,雙掌相對(duì),那降龍十八掌是純剛之學(xué),玄冥神掌卻是至陰至柔,兩人在自己的看家本領(lǐng)上浸潤數(shù)十年,均已練到了九成的功力,以至剛擊至柔,這一對(duì)掌,竟是不分上下。傳功長老只覺一股冰冷徹骨的寒氣,自掌心沿著手臂迅速上行——。
不等他運(yùn)功驅(qū)除陰毒,上前一步,輕飄飄的又是一掌拍出。他這玄冥神掌掌力所至,籠罩四方,對(duì)方除了硬接外,無可閃避,傳功長老無奈,只得又是一招降龍十八掌拍出。
兩人掌力雖有剛?cè)嶂?,功力卻是難分軒輊。只是傳功長老的掌法承洪七公一脈相傳,純是光明正大的武學(xué),那玄冥神掌之中卻另含一股陰毒寒氣。傳功長老和鶴筆翁對(duì)掌時(shí)并不吃虧,但每對(duì)一掌,便須運(yùn)功驅(qū)除寒毒,不但心有二用,而且損耗功力甚巨,對(duì)到三掌之后,已是相形見拙。