論“就事論事”
????就事論事,本是討論問題的一個基礎,現(xiàn)在倒快成為高素質的代表了。
????我說汽車小,他說自行車;我說食堂難吃,他說豬圈更甚;我說中國強,他說美國更強;我講遵守法律,他滿口仁義道德。
????就事論事,很難嗎?
????難。
????尤其是就自己的事論自己的事,更難。
????舉個簡單的例子:
????????我對一位游戲開發(fā)者說:“你做的游戲在...方面有些問題。”
????????回答①:“啊呀!你自己做做看!做成這樣很不容易了,你怎么凈回雞蛋里挑骨頭。你...”
????????回答②:“可別的游戲也有這個問題啊,你看某某..."
????????回答③:“這個問題全世界都在攻克,以我們的技術力目前還攻克不了。不過它不太影????????????響主要玩法,于是我們戰(zhàn)略放棄了這個問題,等待進一步發(fā)展或成熟解決方案?!?/p>
????哪個回答能使談話進行下去?只有回答③?;卮稷僭谔颖軉栴},試圖用“我很不容易”來博取同情,使人不再關注這個問題;回答②在轉移話題,用別人的問題來給自己開脫,試圖“法不責眾”;回答③才在好好回答,使問題可以解決,對話可以繼續(xù)。
????怎么繼續(xù)回答①呢?
????????A(技高一籌):我來給你做一個!
????????回答①者憤然離場。
????????B(技不如人):我做不了
????????回答①者得逞。
????顯然,只要正?;卮?,就會掉入①的邏輯陷阱之中,正如人不能和狗講人的道理一樣。有所謂“聞道有先后,術業(yè)有專攻”。我做不了的,未嘗不可指出。即使有一人一輩子做的都是錯事,只要指出的問題是確有其事,也不應被反嗆:“你做一個試試看么...”
????就事不論事,東扯西引,最終無非是想給自己開脫,顯得自己好像都是對的。問題被隱,便沒有問題了嗎?顯然還有,有問題隱起來,更不利于解決問題。況且有問題是什么很可怕的事情嗎?不是。解決即可,解決不了,是努力的理由,也是擱置的理由?,F(xiàn)階段解決不了的,戰(zhàn)術擱置后總要解決的。
????當然了,從小就被教育出問題是錯是不好要挨板子,卻沒人教如何正視并解決問題的人,也沒什么理由去就事論事。畢竟問題一發(fā)現(xiàn)就要挨板子,不如不發(fā)現(xiàn)的好。這樣的人自然沒有什么人愿意與其討論事情,也就更不得就事論事之道理。
????可悲。
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