? ? 魔戒影片最終以黑暗魔君索倫的敗亡、護(hù)戒同盟的解散而結(jié)束，中土世界進(jìn)入全新的第四紀(jì)元，但這并不是中土故事的最終結(jié)局。在將來(lái)的某一天，中土人民將再次與黑暗勢(shì)力展開(kāi)一場(chǎng)大戰(zhàn)，此戰(zhàn)將對(duì)中土世界的存亡一錘定音?！@便是作者托爾金所一直構(gòu)思的“末日決戰(zhàn)”。

? ? 雖然末日決戰(zhàn)的最終版故事最終沒(méi)有在我們熟知的中土世界系列著作中寫(xiě)出來(lái)，但這種設(shè)定是存在的，作者托爾金也對(duì)末日決戰(zhàn)構(gòu)思了許久，他曾在給出版商的信中或多或少提到過(guò)：

這部傳說(shuō)以世界末日的景象收?qǐng)觯菏澜绫淮蛩椴⒅卦?，精靈寶鉆和先于太陽(yáng)問(wèn)世的光在末日決戰(zhàn)之后被奪回。我認(rèn)為，它最接近的便是北歐神話中諸神的黃昏的景象，不過(guò)頗有不同。

? ?根據(jù)構(gòu)想，在世界的某一時(shí)刻管理世界的神靈維拉放松了對(duì)魔茍斯的看守，于是被擋在世界之外，游離在空虛之境（相當(dāng)于外太空）的魔茍斯，將再度穿越黑夜之門來(lái)到世界里，他摧毀了太陽(yáng)和月亮讓世界一片漆黑，身邊也集結(jié)起一批邪惡生物，其中就有第一紀(jì)元末被殺死的巨龍安卡拉剛，另外索倫和巫師薩茹曼也可能卷土重來(lái)加入魔茍斯的大軍。

? ? 但看守的埃雅仁迪爾駕著飛翔的船來(lái)對(duì)決魔茍斯，他宛如一團(tuán)白焰，把魔茍斯逐出蒼穹，魔茍斯和他的爪牙不得不落腳于諸神領(lǐng)地阿門洲的維林諾平原上。

? ? 維拉之首曼威這時(shí)親率精靈大軍抵達(dá)維林諾平原，其中有“戰(zhàn)神”托卡斯，傳令官埃昂威。而第一紀(jì)元的人類英雄圖林·圖倫拔和妹妹涅諾爾死后的靈魂得到凈化，升入維拉行列，圖林也將加入這場(chǎng)大戰(zhàn)。加入這場(chǎng)大戰(zhàn)還有古代努門諾爾人國(guó)王阿爾·法拉宗的軍隊(duì)，之前法拉宗及其部下因?yàn)檫M(jìn)犯阿門洲被維拉困在被遺望者之穴動(dòng)彈不得，這次他們被召喚過(guò)來(lái)協(xié)助作戰(zhàn)，算是一種將功補(bǔ)過(guò)。

? ?于是一場(chǎng)大戰(zhàn)便開(kāi)始了，這將是決定性的一戰(zhàn)，直接決定世界的未來(lái)，因此戰(zhàn)況將比第一紀(jì)元末的憤怒之戰(zhàn)更加慘烈。

? ? 根據(jù)人類的預(yù)言，復(fù)活的圖林將單挑同樣復(fù)活的黑龍安卡拉剛，并最終用黑劍徹底終結(jié)了巨龍。

? ? 另一邊，托卡斯親自上陣與魔茍斯搏擊，不過(guò)托卡斯并沒(méi)有重創(chuàng)魔茍斯，只是對(duì)魔茍斯造成了很大麻煩。托卡斯的身旁，右側(cè)站著埃昂威，左側(cè)是圖林，埃昂威聯(lián)合圖林向魔茍斯挑戰(zhàn)。

? ? 最終圖林的黑劍給魔茍斯帶去死亡和終結(jié)，胡林的子女和所有人類就像這樣報(bào)了大仇。魔茍斯的徹底落敗宣告了自由人民的最終勝利，余下的邪物也被維拉大軍悉數(shù)殲滅。

? ??然后，第一紀(jì)元失傳的精靈寶鉆從海洋、大地和天空中尋回，因埃雅仁迪爾將從天而降，獻(xiàn)出他保管的那團(tuán)光焰。寶鉆制造者費(fèi)艾諾把三顆寶石交給維拉雅凡娜；雅凡娜打碎寶石，用其光輝點(diǎn)亮早在第一紀(jì)元就被魔茍斯破壞的雙圣樹(shù)。大光重現(xiàn)于世，維林諾平原的山脈降為平地，于是光芒流瀉四方，眾神要重?zé)ㄇ啻?，精靈蘇醒，他們的逝者復(fù)活，造物主伊露維塔賦予精靈的使命最終實(shí)現(xiàn)。

? ? 之后眾神和造物主伊露維塔的兒女（包括精靈、人類、矮人）將在伊露維塔面前合唱，創(chuàng)作一首比這首更為恢弘的樂(lè)章。換句話說(shuō)，他們?cè)趹?zhàn)后將創(chuàng)造出一個(gè)全新的世界，之前因黑暗勢(shì)力而沉沒(méi)的陸地將重新浮現(xiàn)于汪洋之中。這個(gè)全新的世界將徹底洗刷掉魔茍斯遺存在原有世界上的邪惡

? ? 那時(shí)，伊露維塔的諸般主題將得以正確演繹，并在唱出的那一刻化為實(shí)形，因?yàn)槟菚r(shí)人人都將徹底領(lǐng)會(huì)伊露維塔所賦予自己的角色有何深意，并且知曉彼此的領(lǐng)悟。這時(shí)伊露維塔在大喜之中，將把秘火賜入他們的意念里，而秘火是伊露維塔所擁有的創(chuàng)造之力，這份力量能為事物賦予生命，也能將虛幻的構(gòu)想化為現(xiàn)實(shí)。

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