第五代導演是中國八十年代興起的畢業(yè)于北京電影學院的電影導演群體。受八十年代新啟蒙運動的影響，加之其“文革”期間的獨特社會經歷，他們表現(xiàn)出一種人道主義現(xiàn)代化的叛逆精神，在第四代導演“電影語言現(xiàn)代化”探索的基礎上，對電影語言的造型意識進一步革新，改變了中國電影的發(fā)展態(tài)勢。以陳凱歌、張藝謀、田壯壯為首的第五代導演成功地將中國電影從政治附庸中擺脫出來，完成了對電影獨立價值的追求。其造型意識和代際風格表現(xiàn)出強烈的“影像美學”的特征，極具強烈性、逼真性、主體性、力度美。首先，第五代導演的影像美學表現(xiàn)出影像表意的加強和情節(jié)表意的淡化特征。電影造型已經不單是一種形式，而更能夠化為內容本身，深化劇作，實現(xiàn)形式與內容的有機結合，也正是現(xiàn)代藝術的主要特征之一。在"第五代"電影藝術中,我們也可以清楚地看到這一趨勢。"第四代電影造型上追求"真"與"美"的傳統(tǒng),在"第五代"電影中也得以繼承和創(chuàng)新。在電影《黃土地》中，影片沒有明顯的外部矛盾沖突，充斥全片的是一些造型性極強的鏡頭。自然景物黃土地成為了影片的主角，正是這種“無生命的主角”，成為了影片中主題思想最重要的載體。而導演也極為側重發(fā)揮影像表意的功能，用鏡頭語言和對畫面內部物像本身的揭示，來傳達思想與藝術信息，比如擔水、耕地、牧羊、紡線、腰鼓、求雨、土地、黃河、山坡、月夜等意象的呈現(xiàn),具有直接表意的作用，這就需要接受者具備一定的電影文化。就是說要調動欣賞者的視聽功能，專注而充滿想象地去接受這些綜合的銀幕信息。其次，第五代導演的影像美學表現(xiàn)出講求生活細節(jié)真實的“逼真感”。導演們講求生活質感，在造型上力求保持生活原狀的畫面、聲音造型風格。如《黃土地》中翠巧在黃河邊挑水，憨憨在山上放羊等；《孩子王》中課堂上傳來一陣陣孩子們跟著老桿在場的古樸歌聲，“識字三千、畢業(yè)能讀書"等。影片在表現(xiàn)這些極具情趣的生活細節(jié)時，采取了全景深的長鏡頭、同期錄音等造型手段，力求保持了生活原始狀態(tài)，同時又通過這種表現(xiàn)生活細節(jié)和景物的影像積累，制造了敘事所產生的沖擊。再次，第五代導演的影像美學表現(xiàn)出強烈的主體意識，即他們對民族歷史、文化等的思考和評價。這表現(xiàn)為第五代導演中對象征、隱喻意味較強的電影造型以及超現(xiàn)實性電影造型的普遍運用。如《紅高粱》中，象征主義色彩遍布全片，紅色表現(xiàn)出了對生命的禮贊。在《黑炮事件》中，影片對畫面構圖采用了變形處理，這種超現(xiàn)實的構圖是觀眾獲得了“引申性意象”的美感效應。房屋建筑的積木感，高度工業(yè)化設備的幾何圖案感，巨大集裝箱的現(xiàn)代感，以及大色塊構圖和粗放線條勾勒的城市、賓館、餐廳等一系列景物，都在真實中顯示出怪誕，在流動中形成了夸張的現(xiàn)代化工業(yè)背景，從而強烈凸顯出現(xiàn)代化的物質生產和非現(xiàn)代化的精神狀態(tài)之間的激烈沖突。最后，第五代導演的影像美學表現(xiàn)出了電影造型的力度美。如《一個和八個》中，導演運用了強烈的明暗對比，鮮明的黑與白對比以及兩極鏡頭的跳切，造成了固定與變化、精致與動態(tài)的強烈對比，表現(xiàn)出導演的有力度的造型意識。在《獵場札撒》、《盜馬賊》、《紅高粱》、《大閱兵》等影片中，都無不體現(xiàn)出電影造型的力度美。正是通過這種善于表現(xiàn)黃河遠望、天之廣闊、地之深厚的鏡語體系，第五代電影獲得了一種陽剛之美，突出了其對揭示現(xiàn)實生活的矛盾和對歷史文化的剖析的深刻和大膽。第五代電影的崛起表現(xiàn)出了對傳統(tǒng)電影語言的反叛，其電影造型，是一種追求生活質感、追求審美力度的再現(xiàn)性造型與表現(xiàn)性造型高度融合的體系，標志著我國電影造型藝術和影像美學達到了前所未有的高度。

參考文獻

1.上海：上海文藝出版社本社編 - 《探索電影集》 - 1987

2. 電影藝術連文光 - 《中國“第五代”與法國新浪潮電影比較論》 - 1994

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