懂得父母是普通人，接受自己是普通人，允許孩子是普通人。

說(shuō)著是很簡(jiǎn)單的事情。

關(guān)于人際關(guān)系投入的石沉大海，

我的看開(kāi)方式很簡(jiǎn)單。

這樣的結(jié)果可以歸納為：“努力得不到回報(bào)?！?/p>

這樣想來(lái)就很平常、很正常。

不過(guò)情緒價(jià)值和物質(zhì)價(jià)值都是有限的，

它們值得更好的人。

所以落實(shí)到實(shí)行上，

要不要持之以恒，還是盡快換人。

這樣的事情你要盡快作出決定。

對(duì)方不能等，你也不能等。

我話多的時(shí)候通常不是我悟了，而是我破防了。

不過(guò)沒(méi)有太大的區(qū)別。

有思考就好。

人們總是很輕易的認(rèn)為別人沒(méi)有什么痛苦，但差勁的是：

我們不過(guò)是看不到的也假裝看得到。

因?yàn)樽约阂渤惺芰诉@樣那樣的痛苦，所以別人這樣那樣的痛苦就，不是痛苦。

因?yàn)樽约阂埠芘Γ?/p>

所以看著那些放棄的人，

會(huì)瞧不起吧。

其實(shí)根本就不需要真相，

人們只需要一個(gè)說(shuō)法。

你有反應(yīng)，

那是你坐不住了。

你沒(méi)反應(yīng)，

那是你坐實(shí)了。

活下去并不是什么可恥的事情，

但有些時(shí)候，我們也會(huì)碰到，

比活下去都還要重要的事情。

基本上達(dá)到目的都會(huì)有兩種方式。

一種靠舌頭，

一種靠拳頭。

但更精明的人會(huì)意識(shí)到只使用其中一種往往是不足夠的。

沒(méi)有任何一種愛(ài)需要通過(guò)暴力表達(dá)。

說(shuō)到底人打從心底，還是會(huì)希望，還是會(huì)祈求，有什么可以不分開(kāi)，不背叛。

但是常常又會(huì)因?yàn)楦鞣N各樣的事情前功盡棄。

真的很傷感。

如果你熱愛(ài)，就會(huì)自己學(xué)習(xí)。

只有你厭惡，才會(huì)需要他人傳授。

誠(chéng)實(shí)地面對(duì)自己的情感和身體，不喜歡的人就不要走太近。

也不要違逆自己的情感，讓身體跟著感覺(jué)走。

不同群體喜歡不同事物，

特定群體喜歡特定事物，

你不能因?yàn)閯e人只喜歡某個(gè)群體就覺(jué)得生氣。

你不能逼著人家喜歡別的群體，

強(qiáng)加你的政治正確。

人的天性就是這樣，

覺(jué)得所有人都應(yīng)該愛(ài)自身，但自身可以討厭所有人。

“當(dāng)一句話是援引的，人們就會(huì)突然想起打狗還要看主人?！?/p>

我常見(jiàn)些但愿不如所料，

以為未必盡如所料，

卻每每恰如所料的事。

問(wèn)題就是問(wèn)題。

疼痛就是疼痛。

我們之所以能諒解一個(gè)制造麻煩的人，

是因?yàn)殚L(zhǎng)痛不如短痛。

“一個(gè)人有什么不好?。　?/p>

說(shuō)著這樣的話——

卻在線上空間里和無(wú)數(shù)人保持聯(lián)絡(luò)。

努力就是可能并且可以得不到回報(bào)。

“那是你在過(guò)程中自欺欺人”

總是把這樣的話掛在嘴邊的人不一定壞，

但一定想的很簡(jiǎn)單，并且對(duì)事物缺少正確的認(rèn)知。

這談不上壞，但一定不好。

以前是特定人這樣，現(xiàn)在是社會(huì)這樣。

在我看來(lái)是很悲哀的。

這樣的事情有無(wú)數(shù)種成因，

但最終還是會(huì)回到冷漠，會(huì)回到共情的缺失，會(huì)回到對(duì)他人的無(wú)關(guān)心。

會(huì)變成一種微妙的距離感，一種說(shuō)不清道不明的隔閡感。

會(huì)讓人不幸福。

會(huì)讓自己得不到幸福。

護(hù)短沒(méi)用。

承認(rèn)自己的短處反而有大用。

能將自己的生命寄托在他人的記憶之中，生命仿佛就加長(zhǎng)了一些。

——孟德斯鳩

有時(shí)一次就夠，下次杳杳。

有時(shí)一次太少，下次又遙遙。

道別就是道別，

它意味著別離、失去、甚至是無(wú)可挽回。

所以不愿意面對(duì)道別，

所以不去說(shuō)再見(jiàn)，仿佛那是一會(huì)兒見(jiàn)。

你今天覺(jué)得努力有所回報(bào)，是因?yàn)橹車(chē)沫h(huán)境在鼓勵(lì)著你，為你所做的事給予評(píng)估與褒獎(jiǎng)。

這世上多的是努力得不到回報(bào)，想努力卻無(wú)從下手，太過(guò)努力而弄壞身心的人，更有數(shù)不清的人在努力之前意志就被人折節(jié)，夢(mèng)想就遭人取笑。

你失敗是因?yàn)槟悴慌Γ?/p>

你只有這樣的成功是因?yàn)槟悴粔蚺Α?/p>

意識(shí)到這一點(diǎn)就能夠窺見(jiàn)一點(diǎn)社會(huì)的虛偽了。

其實(shí)它只是一種說(shuō)辭，是在用不可量化的、模糊的、感性的詞匯，去掩蓋如今社會(huì)充斥的超出合理限度的永不滿足。

“兄啊你找的這個(gè)tony老師不行啊，這奶奶灰染的不好看?！?/p>

笑死，根本不是染的。

我其實(shí)只是想找個(gè)借口，為你的夢(mèng)想出一份力罷了。

其實(shí)很多這樣那樣的關(guān)系比起說(shuō)是某種關(guān)系，

其實(shí)就僅僅是“這種程度的錢(qián)”罷了。

我也是一個(gè)等戈多的人。

什么也沒(méi)有發(fā)生，誰(shuí)也沒(méi)有來(lái)，誰(shuí)也沒(méi)有去。

慢慢的就會(huì)意識(shí)到一成不變也是一幕不著聲色、不露痕跡的悲劇。

歸屬這種東西不一定是家庭或者是故鄉(xiāng)，其實(shí)對(duì)于現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)這兩者往往都不是歸屬。

歸屬在現(xiàn)在或許更接近于一個(gè)只屬于自己的空間或者場(chǎng)所；更接近于一個(gè)“不用什么理由也可以在這里”的地方；更接近于一個(gè)可以離開(kāi)世界，同時(shí)又被記得的地方。

我不會(huì)否認(rèn)某種感情是真實(shí)的，

但基于這種感情的真正的溝通常常缺失，

這也是真實(shí)的。

你會(huì)發(fā)現(xiàn)擁有某種感情不難，

真正難的是怎么把它正確、恰當(dāng)、合乎時(shí)宜地表達(dá)出來(lái)。

你需要找到共同的語(yǔ)言、共同的方式；擺脫自顧自的關(guān)心、自以為是的行動(dòng)。

歸根結(jié)底是要意識(shí)到這不是一件自己一個(gè)人的事情，并且努力的為他人在自己的世界里留出別人的空間。

這并不簡(jiǎn)單。

如果學(xué)術(shù)和研究只是冷冰冰地解決問(wèn)題，就會(huì)變得冷漠、變得殘酷、變得背離初衷。

無(wú)論如何法條規(guī)制的始終是人間世、人間事。

所以要溫柔地、在理性和感性間尋找平衡而不是一味抹殺情感；體諒地而不是歧視地、偏見(jiàn)地看待問(wèn)題。

最重要的是意識(shí)到規(guī)則是脫胎于社會(huì)，服務(wù)于人們的事物。

這樣就能夠長(zhǎng)久的保有一份將心比心的人文關(guān)懷。

總是有人講學(xué)習(xí)法律學(xué)到?jīng)]有人性，大概就是淡忘了這樣的事情。

我不太覺(jué)得今天不運(yùn)，明日好運(yùn)就來(lái)。

但要我說(shuō)絕大多數(shù)這樣那樣的想法都是心血來(lái)潮，能堅(jiān)持下來(lái)大多數(shù)時(shí)候是因?yàn)闊o(wú)路可退。

今天在相館碰到了來(lái)拍自己遺照的老爺子。

在鏡頭前笑的很開(kāi)很恬淡。

仿佛生死并非悲傷。

其實(shí)現(xiàn)在很多交流就是純圖一樂(lè)。

擺出一些觀點(diǎn)又不加論證，

真要論證就是“認(rèn)真就輸了”云云。

不明不白也可以活在世上，

此話不假。

重要的并不是說(shuō)要論證的多好多嚴(yán)絲合縫，

而是你一定要堅(jiān)持去論證，

要對(duì)自己的想法看法保持認(rèn)真。