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以彼之道巧駁斥，剛?cè)嵯酀@決心

——《答司馬諫議書》教學(xué)設(shè)計

教學(xué)目標(biāo)：

1.語言建構(gòu)與運用：理解文言知識，熟悉文章內(nèi)容。

2.思維發(fā)展與提升：理清反駁思路，分析駁斥方法。

3.審美鑒賞與創(chuàng)造：重點段落分析，理解駁斥邏輯。

4.文化傳承與啟示：了解時代背景，體會改革決心。

教學(xué)重點：思維發(fā)展與提升：理清反駁思路，分析駁斥方法.

教學(xué)難點：審美鑒賞與創(chuàng)造：重點段落分析，理解駁斥邏輯。

教學(xué)過程：

（一）教學(xué)導(dǎo)入

縱觀歷史，古代任何一個王朝到了中期，往往會出現(xiàn)土地兼并、階級固化等現(xiàn)象，朝廷收不到稅，導(dǎo)致國庫空虛，王朝迅速衰落。唯一的解決辦法就是改革了，也就是古代說的“變法”，但變法往往伴隨的風(fēng)險也是極大的。今天就講一講宋朝轟轟烈烈的王安石變法。

大宋第一個提出改革的是仁宗皇帝。原因就一個字：窮。于是找到了范仲淹和歐陽修，讓他們改革。范仲淹不懂經(jīng)濟學(xué)理論，他想：咱們大宋現(xiàn)在的問題不就是官太多、兵太多，那精簡一下官僚隊伍，降低福利，問題不就迎刃而解了么？但各級官員不干了。一番折騰，失敗了！范仲淹離開朝廷，卻寫出了《岳陽樓記》。歐陽修被貶滁州，卻寫出了《醉翁亭記》。

大宋第二個要求改革的皇帝是宋神宗。神宗要改革的原因也很簡單：國庫沒錢了。還不到20歲的神宗沒有體會到做老板的快樂，卻先體會到了做老板的痛苦——節(jié)衣縮食給員工發(fā)工資。

神宗覺得這不行啊。無奈之下，神宗將自己的全部希望都寄托在了一個人身上，這個人叫王安石。

王安石在仁宗時就因為上疏要求變法而名聲大噪。他不近酒色，嚴(yán)于修身，除了不愛洗澡稍稍有點邋遢以外，沒有什么缺點。重要的是，他有一個十分給力的朋友叫韓維。

神宗做王爺時，韓維是他的參軍，經(jīng)常會跟神宗聊一些治國理政的問題。韓維對王安石又極為推崇，自然神宗對王安石心向往之。神宗登基以后，王安石與宋神宗兩個人一拍即合，一個字：干！