看過《天龍八部》的人對鳩摩智肯定很有印象，他作為小說中一個關(guān)鍵的人物，基本上整部小說中一大半的事都跟他有關(guān)。而他除了是一個武功高強的番僧外，另一個身份就是吐蕃的國師。但要說起吐蕃，肯定10個人里面8個人不太了解這個國家，剩下倆可能也只是知道名字，今天盤一盤吐蕃這個跟咱們相愛相殺多年的王朝。

吐蕃是唐朝事情在青藏高原地區(qū)興起的一個王朝，這個王朝曾一度是東亞最強大的帝國。其最強盛的時期，這個王朝的版圖囊括了整個中國西部地區(qū)。其兵鋒更是遠及中亞地區(qū)和印度地區(qū)。與同時期的大唐、回紇汗國和大食帝國爭奪區(qū)域霸權(quán)。

關(guān)于吐蕃王朝崛起的原因，一般認為是四個方面。簡單來說可以歸納為九個字?！疤鞎r、地利、人和”，再加上一個“運氣好”。

先說天時，在隋唐時期，東亞處于暖季的時期，就連當(dāng)時的東北也不例外。比如后來流放犯人的寧古塔，那時候基本上也是氣候宜人，風(fēng)景秀麗。由于當(dāng)時的平均氣溫較高，雨水豐沛，氣候濕潤。這就使得吐蕃人有條件在西藏的河谷地帶實行大規(guī)模的農(nóng)耕。而農(nóng)作物產(chǎn)量上升，又讓吐蕃這個政權(quán)有充足的物質(zhì)基礎(chǔ)，進行各種上層建設(shè)以及軍隊的建設(shè)和訓(xùn)練。

但需要注意的是，雖然吐蕃控制的很多邊緣地帶大多是游牧部落，但其這個王朝的核心統(tǒng)治區(qū)卻還是一個農(nóng)耕文明。簡單的說就是，吐蕃的崛起是農(nóng)耕文明征服了游牧文明，然后讓游牧民族給他們四處征戰(zhàn)。但是一旦農(nóng)業(yè)經(jīng)濟衰落了，整個吐蕃就會由內(nèi)而外的崩潰。

下一個是地利，青藏高原現(xiàn)在來說都是一個相對閉塞的地理環(huán)境，現(xiàn)在上去都要老鼻子勁更別說當(dāng)時， 所以客觀來說吐蕃可以在不受外力影響下，從容不迫地吞并周圍政權(quán)，然后積蓄實力。

接著是人和，從松贊干布的爺爺達布聶西開始，連續(xù)幾代吐蕃贊普都保持了虛心求教，積極向上的一個姿態(tài)。同時期一些吐蕃的貴族也為吐蕃崛起做出了巨大貢獻?？梢哉f，正是在這些人的努力下，吐蕃才能從氏族社會進入奴隸社會，并夯實國家的執(zhí)政基礎(chǔ)，最后成為一個令人膽寒的強勢帝國。

最后再來說一說這個運氣好，每當(dāng)吐蕃的擴張陷入困境時，周邊政權(quán)和中原王朝總會一些“神助攻”。比如隋末唐初時，控制雅魯藏布江北岸，實力要強于吐蕃的是蘇毗政權(quán)，但因為當(dāng)時發(fā)生發(fā)生了內(nèi)亂被吐蕃趁虛而入。據(jù)史料記載，吐蕃鯨吞蘇毗之后：“舉國強援，軍糧馬匹，半出其中?！辈粌H版圖擴大了數(shù)倍，還第一次擁有了遼闊的牧場。擁有牧場后，吐蕃得以從農(nóng)耕為主，轉(zhuǎn)為農(nóng)牧兼營的國家，擁有了組建強大騎兵軍團的客觀能力。

說完了這一切，時間就到了唐太宗時期，吐蕃突然陷入內(nèi)斗，蘇毗與達波等紛紛叛起，各自獨立。但不沒過多久被松贊干布再次用再次武力征服。之后松贊干布將蘇毗一部分奴隸主吸納為吐蕃上層的新貴族?？恐@一手的操作收買了不少的人心，于是吐蕃順理成章的將蘇毗、達波諸部同化，就這樣在松贊干布的努力下吐蕃終于正式統(tǒng)一了青藏高原地區(qū)。

后來在很長一段時間里，蘇毗都是吐蕃向四方擴張的前線基地，而蘇毗軍隊是吐蕃武力擴張的先頭部隊。既然青藏高原已經(jīng)統(tǒng)一，那接下來，吐蕃將目光放到了高原以外的地區(qū)了。

當(dāng)時，在吐蕃的東北方向有一個實力不弱的吐谷渾。但還沒等吐蕃對吐谷渾用兵，唐太宗就已經(jīng)把吐谷渾打得元氣大傷。這簡直就是想睡覺了，有人遞枕頭。面對如此良機，松贊干布怎么可能坐視不理？

公元637年，趁著吐谷渾衰弱時期，唐軍又忙著對付西突厥暫時無暇搭理吐蕃的時候，松贊干布隨便找個了借口，就聯(lián)合象雄等國，開始大舉討伐吐谷渾。面對如此大軍，吐谷渾毫無抵抗能力，吐谷渾國王只得逃至唐朝境內(nèi)避難。見吐谷渾王跑路，吐蕃繼續(xù)追擊，但這一追就到了大唐的境內(nèi)了，于是吐蕃開始攻打唐朝的松州。于是，唐朝和吐蕃便爆發(fā)了史上的第一次軍事沖突——松州之戰(zhàn)。

這一戰(zhàn)，唐軍先敗后勝，唐朝的松州都督韓威率軍迎戰(zhàn)，被吐蕃擊敗。隨后，唐太宗派侯君集過去救援，大敗吐蕃。戰(zhàn)后，松贊干布發(fā)現(xiàn)唐朝的強盛，而且發(fā)現(xiàn)自己惹不起唐朝，便罷兵休戰(zhàn)，轉(zhuǎn)而與向唐朝請婚。

公元640年，為了安撫吐蕃，唐太宗派文成公主和親吐蕃。

之后十幾年，由于雙方的和親關(guān)系，加之唐朝要全力對西突厥和遼東的高句麗，根本沒工夫搭理吐蕃。于是松贊干布便趁著這個大好時機瘋狂擴張，吞并了阿里地區(qū)的象雄政權(quán)，征服了今天的尼泊爾和印度北部的部分地區(qū)，并還在恒河北岸設(shè)立了軍事?lián)c。

這里需要特別說一下，雖然以武力征服尼泊爾和北印度之后，但吐蕃沒有直接管轄這些區(qū)域，但每當(dāng)吐蕃對外擴張，需要人力、財力和物力的時候，這些地區(qū)還是會提供支援。簡單的說，那個時候的把吐蕃已經(jīng)不是一個簡單的青藏高原的政權(quán)了。而是一個本國人口超三百萬，軍事占領(lǐng)區(qū)的人口超過六百萬?？?cè)丝诮f的大帝國。

公元650年，松贊干布去世。其孫芒松芒贊隨即繼位。由于當(dāng)時，由于芒松芒贊年幼，因而國家大事便交由大相祿東贊負責(zé)。

而這個祿東贊又是一個很有本事的人。所以在祿東贊攝政期間，吐蕃的國力又得到了進一步的提升。既然國內(nèi)沒啥事，實力又這么強，那剩下的自然就是對外擴張了。

公元663年，吐谷渾又發(fā)生了內(nèi)亂，趁著這個機會祿東贊開始入侵吐谷渾。這一次和上次差不多，吐谷渾還是擋不住，吐谷渾王又一次跑到唐朝“旅游”去了。但是這次吐蕃不僅沒走，反而祿東贊親自到吐谷渾主政去了。而在祿東贊死后，其長子贊悉若擔(dān)任大相，對吐谷渾繼續(xù)實行同化政策。最終吐蕃用了七年時間消化并同化了吐谷渾，并以吐谷渾為跳板，開始染指唐朝的安西四鎮(zhèn)。

公元670年，祿東贊的次子論欽陵率軍入侵唐軍控制的西域，一下攻陷了不少地方。而后，論欽陵又聯(lián)合于闐的西突厥部落又攻陷了龜茲拔換城。后來，吐蕃又聯(lián)合于闐攻陷龜茲，導(dǎo)致西域的唐軍被迫收縮戰(zhàn)線，不得不放棄安西四鎮(zhèn)，面對這種局面唐軍無奈的裁撤了于闐、焉耆、龜茲、疏勒四鎮(zhèn)。這是吐蕃第一次在西域取得了重大勝利。

聽聞吐蕃竟敢觸犯大唐的底線利益，唐高宗頓時大怒，隨即動了出兵的念頭。但其實早在吐蕃吞并吐谷渾的時候，唐高宗就想出兵干涉。只是由于當(dāng)時唐朝要消化剛吞并不久的高句麗、百濟、西突厥，后方很不穩(wěn)定，多線作戰(zhàn)難度太大了，唐高宗才一直隱忍不發(fā)。

但現(xiàn)在不同了，吐蕃在西域已經(jīng)開始立足了不說，還在煽動西突厥的弓月部、疏勒、龜茲一起反叛唐朝，面對這種情況唐高宗不再退讓了。如果再退讓，怕是唐朝在西域多年來的苦心經(jīng)營會功虧一簣。

為了教訓(xùn)一下吐蕃同時再遏制一下它那不斷上升的國力，高宗任命薛仁貴為邏娑道行軍大總管，開始調(diào)動大軍，以護送吐谷渾王回國為借口，對吐蕃正式開戰(zhàn)。

薛仁貴大家基本都知道我就不多說了，但薛仁貴的這個官職還是需要說一下的，因為當(dāng)時的“邏娑”就是今天的拉薩，從這個名上看唐高宗估計有一舉剿滅吐蕃的想法。

吐蕃方面很快就得到情報了，隨后立即調(diào)集數(shù)十萬軍隊迎戰(zhàn)。并在青海湖南面的大非川設(shè)下埋伏，打敗了孤軍冒進的唐軍郭待封部。

這一戰(zhàn)吐蕃打破唐軍野戰(zhàn)不敗的神話，徹底從一個不起眼的邊陲政權(quán)，一躍成為能與唐朝分庭抗禮的西部豪強。而唐朝則因為野戰(zhàn)不敗神話被打破，一些依附唐朝的政權(quán)開始有了小動作，很多唐軍兵力薄弱的邊疆地區(qū)，開始爆發(fā)了反對唐朝統(tǒng)治的叛亂。為了平定邊疆地區(qū)的叛亂，唐高宗不得不進一步收縮防線，放棄次要區(qū)域，開始集中兵力。

公元675年，唐軍用了五年時間，徹底搞定了后方的一些列問題之后，開始對西域再次用兵，并在于闐國王的策應(yīng)下，驅(qū)逐了西域的吐蕃軍，恢復(fù)了對安西四鎮(zhèn)的控制權(quán)。次年，為了報復(fù)唐朝，論欽陵聯(lián)合西突厥同時在西域、河隴兩個戰(zhàn)略方向發(fā)起進攻。其中，論欽陵指揮吐蕃軍，主攻河隴地區(qū)。他的哥哥贊悉若則親赴西域，配合西突厥圍攻安西四鎮(zhèn)。

唐高宗知悉后，急命周王李顯（這哥們就是后來的唐中宗）和相王李輪（這哥們是后來唐睿宗）帶兵抵御。雖然聲勢浩大，但是有個致命傷，那就是這哥倆都不會打仗。到了前線后，倆人都避戰(zhàn)不出，任由吐蕃軍劫掠。

就在這眼瞅著唐軍的防線要崩潰的時候，猶如神助一般吐蕃贊普芒松芒贊突然去世了。贊悉若和論欽陵要趕回去擁立新君，鞏固地位，于是就匆匆撤軍了，唐朝這才僥幸免于一劫。

之后，為了徹底打掉吐蕃這個禍患，同時也為了一雪前恥。唐高宗頒布《舉猛士詔》，招募臂力過人和弓馬嫻熟的勇士入軍。最終調(diào)集了18萬精銳，開赴前線，“青海之戰(zhàn)”爆發(fā)。

此戰(zhàn)，唐朝準備充分，而且唐軍前期進展也是比較順利的。但關(guān)鍵時刻主將李敬玄指揮失誤，導(dǎo)致唐軍在發(fā)動總攻的時候，又被論欽陵擊敗。出征時的十幾萬唐軍精銳，在潰逃中損失過半。

這次大敗后，唐朝再次被迫由攻轉(zhuǎn)守，雙方再次轉(zhuǎn)換形勢，吐蕃那邊又開啟了對唐朝新一輪的攻勢。

不過，雖然雙方的攻守易勢后，吐蕃那邊也沒撈到什么好處。先后在良非川和白水澗，被唐軍打得大敗。其實這也可以看出，前期戰(zhàn)爭的時候，唐朝和吐蕃都各有各的主場優(yōu)勢。基本都是誰先進攻，誰先吃虧。唐朝被吐蕃打敗了很多次，吐蕃也被唐朝打敗了很多次。雙方就這樣維持了十余年，誰也干不掉誰，一直到武則天時期。

公元696年，武則天結(jié)束了朝廷內(nèi)清洗工作，牢牢坐穩(wěn)了位置，但問題是這次清洗完唐朝能打硬仗的老將也沒幾個了。趁這個機會論欽陵（這哥們說實話也是活的夠長）率吐蕃大軍進犯河西地區(qū)，武則天令王孝杰和婁師德率十余萬率軍應(yīng)戰(zhàn)，“素羅汗山之戰(zhàn)”爆發(fā)。

過程我就不說了。結(jié)果唐軍再次被打敗，損失慘重。而這戰(zhàn)后，吐蕃軍乘勝兵進涼州。大有吞并河西走廊的意思。眼看著河西即將危在旦夕，武則天突然想起來了自己最會玩的手段，既然戰(zhàn)場上打不過，那就戰(zhàn)場外把你作了吧，于是開始使離間計。

不久后，關(guān)于論欽陵功高震主、什么論欽陵可能會謀朝篡位的謠言開始在吐蕃國內(nèi)迅速傳播開來。而且這些消息很快傳到贊普赤都松贊耳中后，他很懷疑這些事情的真?zhèn)尾徽f，而且這些話讓他心里感覺是真的不舒服，于是就找了個理由將論欽陵從前線調(diào)了回來。

這一晃就到了第二年，赤都松贊越來越覺得不對勁，于是利用反對論欽陵的吐蕃貴族，殺了論欽陵一家老小。就這樣吐蕃王朝的第一名將就這么稀里糊涂的被自己的老大干掉了。雖然是離間計但這多少也跟吐蕃內(nèi)部的權(quán)力斗爭有關(guān)，而且這場內(nèi)部的高層內(nèi)斗，雖然贊普赤都松贊鞏固了地位，將威脅自己地位的權(quán)臣家族鏟除，強化了自己的王權(quán)，但這對于整個吐蕃來說，是不利的。因為仗還沒打完，而剩下的將領(lǐng)論軍事素質(zhì)和經(jīng)驗，沒有一個人能與論欽陵比肩，而赤都松贊本人更不會打仗了。所以論欽陵的死，對于整個戰(zhàn)局來說是個轉(zhuǎn)折點，讓吐蕃與唐朝的戰(zhàn)爭局面又一次發(fā)生倒轉(zhuǎn)。

就這樣一晃唐朝又到了唐玄宗事情，在李隆基的精心治理下，君臣上下一心，國強民富，唐朝的國力達到巔峰，軍事上也是把吐蕃按在地上打的。為了扭轉(zhuǎn)頹勢，吐蕃拉攏突厥、大食，夾擊唐朝，但這并沒有什么卵用。

公元753年，吐蕃在哥舒翰、高仙芝、封常清等名將打擊下，敗相已露。而唐軍經(jīng)歷數(shù)十年的戰(zhàn)爭，不但解除了吐蕃對河西走廊和西域的威脅，還將國界推進到青海湖與黃河河曲以西，掌握了滅亡吐蕃的主動權(quán)。

公元755年，一直在強化集權(quán)，又一邊改革內(nèi)政，同時又戰(zhàn)屢敗的赤德祖贊終于被自己的心腹殺了。眼瞅著吐蕃又要開始內(nèi)亂，形勢對唐朝一片大好之時，準備一舉拿下吐蕃的時候，這一年唐朝這發(fā)生了大事，而且還是很大的事，一場改變中國歷史和世界歷史的叛亂爆發(fā)了，這就是安史之亂。

公元756年，為了打敗安祿山，唐玄宗從河西、隴右抽掉了十余萬精兵奔赴潼關(guān)守衛(wèi)長安?？墒窃诮酉聛淼撵`寶之戰(zhàn)中，因為朝廷內(nèi)部的各種微操導(dǎo)致這些在西北屢戰(zhàn)屢勝的唐軍精兵，被叛軍全殲。大戰(zhàn)結(jié)束后，唐玄宗逃離長安，太子李亨在馬嵬驛與玄宗分道揚鑣，跑到靈寶繼位，是為唐肅宗。（PS：安史之亂這段歷史時間跨度長，影響極大，內(nèi)容也較多，以后有機會我再細說）。

在靈寶期間，唐肅宗為了鎮(zhèn)壓叛軍，與回紇達成合作。按照協(xié)議，回紇出兵協(xié)助唐軍平叛。唐朝為了表示誠意，把河西與隴右的剩余精銳部隊全部調(diào)往東線平叛。就這樣，唐朝在河西、隴右地區(qū)，幾乎就是不設(shè)防狀態(tài)了。

吐蕃這邊執(zhí)政的是西藏歷史上執(zhí)政能力僅次于松贊干布的赤松德贊。他執(zhí)政之后，迅速平息了吐蕃內(nèi)亂，還任用了大批人才強化內(nèi)政，使得吐蕃勢力迅速回復(fù)。

公元763年，見唐朝西北空虛，赤松德贊調(diào)集大軍猛攻隴右和關(guān)中。而當(dāng)時的唐朝，執(zhí)政的是唐代宗（沒錯，唐肅宗已經(jīng)死了），他當(dāng)時正忙著全力絞殺史朝義，而且宦官程元振又故意隱瞞不報，所以唐代宗根本不知道吐蕃大舉東進的消息。于是，吐蕃輕而易舉就打到了邠州（今陜西彬州）。接著又輕而易舉就攻占了長安。長安的又一次淪陷，而這次的淪陷也是一個標志，標志著唐朝與吐蕃的戰(zhàn)爭進入了唐朝單方面挨揍的階段。

此后三十幾年，吐蕃慢慢鯨吞河西、隴右和西域。并且年年都要侵擾關(guān)中，導(dǎo)致長安城每一年的秋天都要戒嚴。這種局面一直持續(xù)到赤松德贊去世（這段歷史的一些細節(jié)可以去看我之前寫的關(guān)于西域史的文章和唐后期的文章）。

在赤松德贊的治理下吐蕃似乎在逐漸往當(dāng)年強盛時期的狀態(tài)回復(fù)，如果一直這樣可能歷史真的會改寫，但這位賢明的贊普，確實是個有能力的人，軍政成就非常好。但是，他有個很致命的缺陷，就是過于崇佛，而這個缺陷也直接打破了吐蕃內(nèi)部的派系平衡，這也為吐蕃后來的分裂，埋下了禍根。

在當(dāng)時的吐蕃原本是只有苯教的，基本是一家獨大，當(dāng)時松贊干布為了制衡苯教，這才將佛教引入。佛教在引入吐蕃之后，確實有效地制衡了苯教勢力，而且兩股勢力也是均衡的發(fā)展。但隨著赤松德贊因為個人原因不斷的抬高佛教地位，任命僧侶為大相后，原本兩個派系之間平衡就被打破了。佛教開始凌駕于苯教之上，這讓苯教勢力對佛教和崇佛的贊普非常不滿，內(nèi)斗的隱患和宗教干政的影子開始浮出水面，但是基本都是后話了。

不管咋說當(dāng)時的吐蕃就是將唐朝按在地上打。面對嚴峻的局面，唐朝使出了老祖宗的法子——遠交近攻之計（古人的智慧真棒??！），開始結(jié)好回紇、南詔、大食等一批國家，開始對吐蕃進行圍攻。

這真是典型的風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)。之前唐朝強盛的時候，各國眼中的魔王，在出現(xiàn)危機的時候這些國家自發(fā)地聯(lián)起手來夾擊唐朝。現(xiàn)在吐蕃強了，成了新的魔王，大家又開始自發(fā)地聯(lián)手夾擊吐蕃。但不管咋說這個計策是比較成功的。

南詔在唐朝拉攏下，與吐蕃翻臉?；丶v和吐蕃為了爭奪西域，本來就有矛盾，但又對吐蕃無可奈何。就這樣強大的吐蕃在各國軍隊的不斷夾擊下，軍隊疲于奔命，經(jīng)濟也因為戰(zhàn)爭的原因而受到嚴重拖累。

公元810年，迫于各種壓力，吐蕃暫停了對唐朝的攻勢。開始專心對付回紇和大食。

公元821年，赤祖德贊（沒錯，吐蕃換人了，赤松德贊已經(jīng)死了，接任的是他兒子）干脆遣使到長安求和去了，希望兩家能罷兵休戰(zhàn)。這就是著名的“長慶會盟”。與唐朝罷兵之后，吐蕃直接扭頭就開始對回紇用兵。驅(qū)逐了天山以南的回紇勢力，將今天內(nèi)蒙西部的大片地區(qū)，盡數(shù)收入版圖。這個時期的吐蕃版圖是歷史的巔峰。真的是巔峰，但這一切也僅僅是回光返照罷了，因為剛剛提到的內(nèi)斗已經(jīng)開始出現(xiàn)了。

當(dāng)時吐蕃內(nèi)的佛教，先是斗敗了苯教，而后又將漢傳佛教（禪宗）趕了出去，形成了一家獨大的局面。當(dāng)時為了推廣佛教，很多贊普都出臺了一些相關(guān)的優(yōu)惠政策，如規(guī)定寺產(chǎn)可以免征稅，僧侶可以不服搖役，不取租庸。

但到了赤祖德贊執(zhí)政時，他又出臺了一些更過分的規(guī)定，比如辱罵僧人者，要被割舌頭；對僧侶指指點點，要被砍手指；對僧侶怒目而視，要挖眼睛。如此夸張的法令，必然要遭到吐蕃國內(nèi)反佛教勢力的反撲。

公元841年，赤祖德贊在迅游期間，被反對佛教的貴族殺害。之后，他的弟弟朗達瑪繼位。朗達瑪上臺后，其政策與赤祖德贊相反，他相當(dāng)討厭佛教，于是開始大規(guī)模的滅佛，這就讓許多佛教徒不能忍了。于是，朗達瑪繼位才一年，就被佛教徒用暗箭射殺了。隨著朗達瑪?shù)乃?，吐蕃國家?nèi)部的各種矛盾已經(jīng)到了不可調(diào)和的地步。在這之后的吐蕃歷史，就與歷代中原王朝滅亡前的局面沒什么區(qū)別了。

公元842年，吐蕃國內(nèi)形成了兩個王權(quán)政治集團，這兩個集團互相攻擊，內(nèi)耗不斷。趁著這個時機，沙州人張議潮發(fā)動了大起義，河西漢人群起響應(yīng)。起義軍很快占領(lǐng)了沙州。緊接著張議潮又派兵陸續(xù)攻取瓜、伊等十州。令河西、隴右地區(qū)在時隔多年后，又重新歸附于唐朝。

隨著河西、隴右重歸唐朝，吐蕃國內(nèi)的形勢變的更加不堪。很多之前臣服于吐蕃的民族，和一些包括吐蕃國內(nèi)的底層人民和奴隸，相繼發(fā)動推翻貴族統(tǒng)治的起義。這些起義來勢洶洶，很快就席卷了整個吐蕃。吐蕃的奴隸起義軍甚至攻陷了拉薩，把除了松贊干布外的歷代吐蕃贊普的墳都給掘了個遍。

受奴隸起義影響，兩個混戰(zhàn)的吐蕃王系各自逃命，散落各地，又分裂成了四個王系：吐蕃拉薩王系、阿里王系（古格王朝）、亞澤王系和雅隆覺阿王系，就這樣曾經(jīng)強大一時的吐蕃王朝猶如流星一般消失了。到了宋朝，隨著天氣轉(zhuǎn)冷（宋朝時為小冰河時期），西藏河谷農(nóng)業(yè)受重挫。吐蕃就此一蹶不振，從此再也未能崛起。