? ? ? ?楚莊王滅陳，俘虜夏姬。楚莊王欲納之，申公巫臣諫之。子反欲取之，申公巫臣諫之。后來，申公巫臣卻處心積慮的娶了夏姬，奔晉，成為晉邢大夫。

?????? 子重請(qǐng)取于申，呂以為賞田。王許之，申公巫臣曰不可。王乃止。及共王即位，子重、子反殺巫臣之族子閻、子蕩及清尹弗忌及襄老之子黑要，而分其室。

?????? 巫臣自晉遺二子書曰：“余必使?fàn)柫T于奔命以死?！鄙旯壮际箙?，教之叛楚。因?yàn)檫@時(shí)候，吳國還是楚國的一個(gè)附庸小國。現(xiàn)在申公巫臣帶給他先進(jìn)武器，先進(jìn)的作戰(zhàn)技術(shù)，教給他叛楚。在這個(gè)過程當(dāng)中吳人強(qiáng)大起來，甚至一舉滅亡了楚國。

?????? 本文主要是山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》第八章導(dǎo)讀部分的第二節(jié)申公巫臣使吳部分的內(nèi)容。資料為山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》的慕課教程的文字版，收集整理以作學(xué)習(xí)。

• 左傳導(dǎo)讀——子重請(qǐng)取于申，呂以為賞田

? ? ? ?楚圍宋之役。我們前面講了楚子圍宋。師還，楚師還。子重請(qǐng)取于申，呂以為賞田。子重，公子?jì)臊R，公子?jì)臊R，我寫錯(cuò)了。申，呂本來是兩個(gè)小國，后來被楚國滅亡以后設(shè)縣。取為賞田。那就是公子?jì)臊R請(qǐng)求，把申，呂兩邑劃出一部分土地，作為賞田給他。

? ? ? ?王許之，申公巫臣曰不可。申公巫臣，申應(yīng)該是以地為氏。公就是申邑之公，也就是大夫。也就是他現(xiàn)在，是不是正擔(dān)任著申邑大夫，不清楚。巫臣，這個(gè)人應(yīng)該是以屈為氏，下文又稱屈巫，巫應(yīng)該是名，或者巫臣是名。

? ? ? ?他認(rèn)為不可，下邊是理由。此申，呂所以邑也，是以為賦，以御北方。他說申，呂之所以設(shè)邑。邑就是縣，在這里就是縣，屬于國家直接統(tǒng)治的地區(qū)。他說這里為什么設(shè)縣，是因?yàn)槭且詾橘x。以是為賦，以此為軍賦。是要把這兩個(gè)邑，作為軍賦征收的地方。征收軍賦之以御北方。也就是說申 呂之所以設(shè)邑，目的是征收軍賦以御北方。

? ? ? ?若取之，是無申，呂也。取之是指公子?jì)臊R取之。如果你把申，呂兩縣的部分土地，作為賞田給了子重。那么相當(dāng)于國家失去了兩個(gè)邑，晉，鄭必至于漢。這樣這里的軍賦沒有了。這是說如果它是邑，是縣，它征稅的稅收屬于國家，作為軍賦。如果它賞給了個(gè)人，它的賦稅就歸個(gè)人征收。那沒有了軍賦，這里就沒有了，抵抗晉，鄭的物質(zhì)基礎(chǔ)。那就會(huì)導(dǎo)致晉，鄭的軍隊(duì)，到達(dá)漢水流域，也就是到達(dá)楚（晉）國的邊境。

• 左傳導(dǎo)讀——子反欲取夏姬

? ? ? ?王乃止，這個(gè)止是停止了賞田給子重之事。也就是反悔了，因?yàn)檫@時(shí)候命令還沒下。本來答應(yīng)的，現(xiàn)在不算數(shù)了。子重是以怨巫臣。因?yàn)槲冶緛硪玫揭粔K地，現(xiàn)在因?yàn)槟阕柚?，我沒有得到，心存怨恨。

? ? ? ?子反欲取夏姬。夏姬又來了，夏征舒之母，作為俘虜來到了楚國。子反欲取之，巫臣止之，遂取以行。巫臣阻止子反娶夏姬，他卻自己娶了跑了。關(guān)于這一段，我們?cè)趯?dǎo)讀當(dāng)中再詳解。

? ? ? ?子反亦怨之。就是子重怨巫臣，子反也怨巫臣。及共王即位，子重，子反殺巫臣之族子閻，子蕩。及清尹弗忌，及襄老之子黑要，而分其室。因?yàn)檫@時(shí)候，申公巫臣已經(jīng)帶著夏姬，逃到了晉國。

? ? ? ?如果楚莊王現(xiàn)在在，那么子重，子反，子重，子反是莊王的弟弟，他可能不敢下手這么狠。莊王死了，共王即位，是他的侄子，所以他做事就無所顧忌了。為了打擊報(bào)復(fù)，就殺掉了申公巫臣的族人，子閻，子蕩。另外還有清尹弗忌，這應(yīng)該是巫臣同黨。

? ? ? ?還有襄老之子黑要。關(guān)于襄老之子黑要，我們簡單說一下。這個(gè)襄老在這一段之前，做了夏姬的丈夫，黑要是他的兒子。關(guān)于這一塊我們下邊再講。而分其室，這個(gè)室就是家產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)。殺了這幾個(gè)人，把他們的家產(chǎn)瓜分了。怎么分的呢，子重取子閻之室。使沈尹與王子罷分子蕩之室。子反取黑要與清尹之室，很典型的殺人越貨。

• 教吳叛楚——余必使?fàn)柫T于奔命

? ? ? ?巫臣自晉遺二子書。這個(gè)遺讀為wèi，就是送，書是信。巫臣從晉國給子重，子反，寫了一封信。曰，爾以讒慝貪惏事君。讒慝就是讒言誣陷，貪婪，當(dāng)然分室就是貪婪了。用這種方式事君，事君是為君做事，做君之臣。而多殺不辜。被殺的那幾個(gè)人是無罪的。只是為了報(bào)復(fù)巫臣而殺他們，他們本身沒有罪。

? ? ? ?余必使?fàn)柫T于奔命。罷讀為pí，疲于奔命以死，而死，這個(gè)以是而。所謂疲于奔命我們現(xiàn)在還用。什么叫奔命，是沒命地奔嗎。奔命是奔君主之命，是為君主之命而奔走。疲于奔命以死，是說讓你奔君主之命累死。

• 教吳叛楚——吳與晉建立了聯(lián)系

? ? ? ?巫臣請(qǐng)使于吳。請(qǐng)使于吳就是請(qǐng)出使于吳。他對(duì)晉君要求我愿意出使吳國。晉侯許之。吳子壽夢(mèng)說之。說讀為yuè。吳子就是吳王。就是在《左傳》中，楚王，吳王有時(shí)候稱王，有時(shí)候稱子。那他的公子，這些君主，王子，有時(shí)候他的公子，有時(shí)候稱公子，有時(shí)候稱王子。

? ? ? ?所以在《春秋》當(dāng)中，對(duì)吳越君主一律稱子。在《左傳》當(dāng)中有時(shí)候稱子，有時(shí)候稱王。吳子壽夢(mèng)說之，很欣賞他。乃通吳于晉。這個(gè)通吳于晉，是使吳與晉建立了聯(lián)系。是聯(lián)系，這個(gè)通是聯(lián)系。

? ? ? ?為什么他來了才有聯(lián)系了，有兩個(gè)原因。第一是遠(yuǎn)，第二可能是語言不通。那么巫臣語言怎么通的，我不知道。實(shí)際上楚離吳也好遠(yuǎn)呢。楚現(xiàn)在是今天的湖北，到安徽中部一塊，但那是附屬國。而吳在蘇州，所以相距也挺遠(yuǎn)的。

• 教吳叛楚——申公巫臣教吳叛楚

? ? ? ?以兩之一卒適吳，舍偏兩之一焉。這個(gè)以兩之一卒適吳，究竟是什么意思。杜預(yù)引的是《司馬法》，百人為卒，二十五人為兩。車九乘為小偏，十五乘為大偏。就是我們課本上也是這樣引的，《杜注》也是引了這一塊。

? ? ? ?根據(jù)這一點(diǎn)《杜注》認(rèn)為是，應(yīng)該留了是九輛兵車，二十五人。如果這樣解釋的話，二十五人為兩。那么前面的兩之一卒怎么解，一卒為百人，為什么稱兩之一卒呢。二十五人至一百人，不通。所以他引《司馬法》這個(gè)解釋，應(yīng)該是錯(cuò)的，應(yīng)該是不對(duì)的。

? ? ? ?楊伯峻先生解釋，他認(rèn)為這一卒是由兩偏組成。兩偏合為一卒，每一偏是十五輛兵車，一卒就是三十輛兵車。所以兩之一卒，就是兩偏合成之一卒。使吳就是到吳國去，這是在交代，申公巫臣這次出使吳國，帶了三十輛兵車。

? ? ? ?舍偏兩之一焉。舍是留下了，偏兩之一是兩偏之一。那也就是留下了其中的一偏，也就是十五輛兵車，這是楊伯峻先生的解釋。其實(shí)這個(gè)解釋，是不是一定的符合原文本意呢，其實(shí)我們也說不清楚。不過這個(gè)解釋明顯比杜預(yù)，引《司馬法》那個(gè)說法要合理。

? ? ? ?與其射御。給他留下了十五輛兵車，也留下了射手和御者。射手就是車右，御者就是駕車者，趕車者。教吳乘車，因?yàn)楫?dāng)時(shí)的吳人不會(huì)車戰(zhàn)，他用的還是水戰(zhàn)。下邊我們?cè)僦v，我們后邊還會(huì)講到。他是用水戰(zhàn)，用船。

? ? ? ?所以申公巫臣要給他留下了戰(zhàn)車，要給他留下射手，留下駕車者。為什么要專留射手呢，射箭我想?yún)侨藭?huì)的。但是在車上射箭和在陸地上射箭，它又是不一樣的。所以專門給他留下射手。教吳乘車，教之戰(zhàn)陳。這個(gè)陳讀為陣，那就是兵車所列的戰(zhàn)陣。教之叛楚。因?yàn)檫@時(shí)候，吳國還是楚國的一個(gè)附庸小國?，F(xiàn)在申公巫臣帶給他先進(jìn)武器，先進(jìn)的作戰(zhàn)技術(shù)，教給他叛楚。

• 教吳叛楚——子重、子反于是乎一歲七奔命

? ? ? ?寘其子狐庸焉。寘其子，是申公巫臣把他兒子留下了，叫狐庸。使為行人于吳。狐庸做了吳國的外交使者。行人是外交使者，外交官。吳始伐楚，伐巢，伐徐，子重奔命。因?yàn)槌埠托欤焓乾F(xiàn)在的徐州，巢現(xiàn)在屬于安徽。也就是說它是跨過長江往西走。巢和徐都是楚的屬國。當(dāng)他伐巢，伐徐的時(shí)候，楚人必須相救。所以楚共王就會(huì)命子重，率軍隊(duì)去救他們。所以這是為君命而奔走。

? ? ? ?馬陵之會(huì)。馬陵之會(huì)經(jīng)文是，楚公子?jì)臊R帥師伐鄭。公會(huì)晉侯，齊侯，宋公，衛(wèi)侯，曹伯，莒子，邾子，杞伯救鄭。八月戊辰，同盟于馬陵。就是這是楚人伐鄭，諸侯救鄭。正在這個(gè)時(shí)候吳入州來。

? ? ? ?吳國的軍隊(duì)又來了，占領(lǐng)了楚國的另外一個(gè)附屬小國，叫州來。子重自鄭奔命。子重現(xiàn)在正在侵鄭，伐鄭。現(xiàn)在一聽說東邊又有戰(zhàn)事，急急慌慌從鄭國撤出來，再去救州來。子重、子反于是乎一歲七奔命。所以疲于奔命而死不是虛言。

? ? ? ?蠻夷屬于楚者，吳盡取之。是以始大，通吳于上國。上國就是中原各諸侯國。原來依附于楚國的蠻夷小國，現(xiàn)在都被吳打敗了，轉(zhuǎn)而附屬于吳。吳有了這么多的附屬小國，自然他自己就強(qiáng)起來了。

? ? ? ?為什么呢，因?yàn)檫@些附屬小國的財(cái)力和物力，都?xì)w他用了，所以他才強(qiáng)起來了。強(qiáng)起來以后通于上國，與中原各諸侯國建立了聯(lián)系。也就是此前他作為蠻夷小國，沒有資格和中原大國聯(lián)系?，F(xiàn)在算強(qiáng)起來了，就有聯(lián)系了。也就是說，你自己強(qiáng)大了才能走出去。

• 巫臣娶夏姬——莊王欲納夏姬

? ? ? ?申公巫臣為什么叛楚投晉，第一點(diǎn)是子重怨之。子重怨之我們可以明顯看出來，子重要取申，呂之田為賞田，出于私心。申公巫臣反對(duì)此事，明顯含有忠君之意。而公子?jì)臊R，子重怨巫臣，實(shí)際上是出自私欲。應(yīng)該說，申公巫臣在這一點(diǎn)上沒有錯(cuò)。

? ? ? ?那么下邊就是子反怨巫臣，子反怨巫臣是因?yàn)橄募У氖?。所以關(guān)于夏姬的事，我們必須好好地說一說。楚之討陳夏氏也。這個(gè)我們前面講了楚子圍陳，楚子入陳，莊王欲納夏姬。所以這里《左傳》有省略。

? ? ? ?這是說楚人在從陳國撤走的時(shí)候，把夏姬作為俘虜帶了回去。莊王欲納夏姬，這是一個(gè)很漂亮的女人，莊王就是納她為妃。申公巫臣曰，不可，君召諸侯，以討罪也。是不是這和前邊申叔時(shí)的話，是一樣的。你召集諸侯來討陳，是為了懲罰那些弒君者。今納夏姬，貪其色也。

? ? ? ?原來申公時(shí)說那是貪其財(cái)也，你以陳為縣，這是貪其財(cái)也，貪其富也?，F(xiàn)在你娶夏姬是貪其色也。貪色為淫，貪色就叫淫，淫為大罰。這個(gè)罰是罪，淫為大罪?！吨軙吩幻鞯律髁P。下面他自己又解釋，明德慎罰，文王所以造周也。由于明德慎罰，周文王才為周王的地位，奠定了基礎(chǔ)。

? ? ? ?明德，務(wù)崇之之謂也。崇之就是崇德，所謂崇德就是樹德，這個(gè)明德就是樹德。什么叫樹德呢，我們前面講過。于別人有利就是你的德，那樹德就是你要講究對(duì)別人有利。慎罰，慎罰就是慎罪，慎罪是務(wù)去之，務(wù)去之就是務(wù)必努力消除這些罪。

? ? ? ?一要樹德，二要免罪。所謂務(wù)去之就是不做有罪之事。若興諸侯以取大罰，非慎之也。你現(xiàn)在要娶夏姬，等于是用諸侯之力來取淫罪。這不是《周書》說的慎罰，也就是你違背了，《周書》所說的明德慎罰之意。君其圖之，請(qǐng)你考慮，王乃止?？磥砬f王還是，這時(shí)候應(yīng)該是莊王，這是莊王，莊王還是比較善于聽從勸諫的。

• 巫臣娶夏姬——是不祥人也

? ? ? ?子反欲取之。我說這個(gè)女人很受歡迎。巫臣曰，是不祥人也，這個(gè)人不吉。下面舉了她不吉的幾個(gè)例子。是夭子蠻。關(guān)于子蠻，杜預(yù)認(rèn)為是指的陳靈公，子蠻就是陳靈公之字。楊伯峻先生認(rèn)為，下邊有靈公，靈公的字也不是子靈，所以子蠻不是靈公。

? ? ? ?是誰呢，楊伯峻先生認(rèn)為，他是夏姬的第一個(gè)丈夫。但是這個(gè)說法似乎也不對(duì)，為什么呢，是夭。死于幼年為夭。夭子蠻，她的丈夫很小嗎。第一個(gè)丈夫年齡不能太小吧。所以不論是靈公，還是她的第一個(gè)丈夫，與這個(gè)夭字都不合。

? ? ? ?所以前人還有另外一種說法，認(rèn)為子蠻是夏姬的弟弟。因?yàn)檫@是一個(gè)克，也就是她克死了她的弟弟。她是鄭穆公之女，也就是她克死了鄭穆公的小兒子。這個(gè)說法與夭字吻合，但沒有證據(jù)。所以這個(gè)子蠻，缺疑可也。是夭子蠻，我們可以理解成克死了子蠻。

? ? ? ?殺御叔。御叔就是她的丈夫，是夏征舒之父。當(dāng)然我們前邊說過，根據(jù)現(xiàn)在出土的清華簡，夏征舒和夏姬是夫妻，那是另外一個(gè)說法。我們現(xiàn)在講《左傳》，還按照《左傳》來解。那么殺御叔，御叔是怎么死的呢。御叔是被殺，是怎么被殺，被誰所殺，《左傳》沒有記載。

? ? ? ?所以這個(gè)事情也不詳，就是夭子蠻，我們不知道子蠻是誰。殺御叔，我們不知道御叔為何被殺。但是很明顯，都?xì)w罪于夏姬。弒靈侯，靈侯是靈公。陳靈公因她被弒這一點(diǎn)沒問題。戮夏南，夏南就是夏征舒。夏征舒被轘刑也是因她而起。出孔、儀。孔寧、儀行父因她而出奔楚國。喪陳國，使陳國亡國，也是這個(gè)女人。

• 巫臣娶夏姬——人生實(shí)難，其有不獲死乎

? ? ? ?是不是上面這些例子，充分證明了不祥之人，是不祥人也。也就是說誰和她沾邊，誰就一定出問題。何不祥如是，哪還有如此不祥之人。人生實(shí)難，其有不獲死乎。楊伯峻先生解釋不獲死，解釋為不得好死。

? ? ? ?我想這里未必是不獲好死。我想這句話的意思是什么呢。人生實(shí)難，在人的一生當(dāng)中活著是不容易的。很多地方都可以死，很多事情都可以導(dǎo)致你去死。其有不獲死乎，有人找不到死的地方嗎。都會(huì)找到死的地方，并且都會(huì)很容易的。不一定為什么事情而死、

? ? ? ?天下多美婦人，何必是，也就是你何必要找一個(gè)不祥的人，自己找死呢。你哪里死不了，非得找她去死。我想這樣解可能更符合原意。何必是就是何必此人，你何必一定要找她。子反乃止。子反也聽勸。想想也是。

• 巫臣娶夏姬——王以予連尹襄老

? ? ? ?王以予連尹襄老。因?yàn)樗约簺]娶成，子反也沒有娶成，就把她賞給了連尹襄老。連尹是連地之尹，連地大夫，或者是連地之公?；蚬?，或尹，或大夫，都一樣。襄老是名，襄老死于邲。

? ? ? ?就是在宣公十二年邲之戰(zhàn)，襄老被射死。不光被射死，尸體也沒有回來，不獲其尸。實(shí)際上他的尸首是被晉人帶走了。其子黑要烝焉。襄老的兒子也喜歡這個(gè)女人，既然他爸爸死了，他就要吧，接過來了。烝焉，上淫曰烝。就是與上一輩的女人私通為烝。

? ? ? ?巫臣使道焉。這個(gè)道是引導(dǎo)，是勸導(dǎo)。也就是現(xiàn)在夏姬，是和黑要在一塊過?，F(xiàn)在巫臣又想娶夏姬，那他必須找個(gè)理由，讓夏姬離開黑要，對(duì)不對(duì)。否則的話他沒有機(jī)會(huì)。所以他就想了個(gè)辦法來勸夏姬。

? ? ? ?歸，吾聘女。歸，你回鄭國吧。你回去以后我聘你為妻。又使自鄭召之。這是說夏姬回到鄭國以后。因?yàn)樗青嵞鹿?，她?dāng)然應(yīng)該回到鄭國去。這時(shí)候巫臣又請(qǐng)鄭人派使者來說。

? ? ? ?所以這里一定要讀懂，他去到鄭國。讓鄭國人來對(duì)這個(gè)夏姬說，尸可得也，必來逆之。尸是襄老之尸，可以得到襄老之尸了。你是他的未亡人，寡婦，你丈夫的尸體有希望得到，你過來迎他吧。因?yàn)橐显帷?/p>

• 巫臣娶夏姬——王問諸屈巫

? ? ? ?姬以告王。夏姬把這個(gè)事情告訴了楚共王。王問諸屈巫，問巫臣這個(gè)事情可不可以做，但這一切都是巫臣設(shè)的套。對(duì)曰，其信。其信是此事可信。為什么可信呢，下邊是理由。所以這一段很復(fù)雜。

? ? ? ?知罃之父，成公之嬖也。知罃就是荀罃，他是荀首之子。荀首現(xiàn)在是，似乎是中軍佐。成公之嬖，是晉成公的寵臣。而中行伯之季弟也。中行伯是荀林父，荀林父和荀首是兄弟。大家請(qǐng)注意，荀林父，他弟兄兩個(gè)的后人，分別構(gòu)成了晉國六大族之二，知氏和中行氏。

? ? ? ?就是老大這一支為中行氏，老二這一支為知氏。所以三家分晉，三家滅知氏滅的是荀首，滅的是知氏這一支。中行氏在前面被滅了。就是他弟兄兩個(gè)占了晉國六卿之二。新佐中軍，就是荀罃。

? ? ? ?這個(gè)荀首現(xiàn)在是新軍之佐，中軍之佐，中軍之佐就是副執(zhí)政。荀林父是中軍將，是國家執(zhí)政。也就是他弟兄倆，現(xiàn)在執(zhí)掌著晉國的朝政和軍隊(duì)。而善鄭皇戌。荀首與鄭國的皇戌關(guān)系不錯(cuò)。甚愛其子。同時(shí)對(duì)他這個(gè)兒子很疼愛。很疼愛意味著什么，很疼愛，他要救他的兒子。

• 巫臣娶夏姬——其必因鄭而歸王子與襄老之尸

? ? ? ?這里忘了說一句，因?yàn)樵谶浿畱?zhàn)中荀罃被俘，做了俘虜，現(xiàn)在被押在鄭國。因?yàn)樗蹛圻@個(gè)兒子，所以他要救這個(gè)兒子。因?yàn)樗突市绲年P(guān)系好，所以他有機(jī)會(huì)救這個(gè)兒子。其必因鄭而歸王子與襄老之尸，以求之。

? ? ? ?你救你的兒子，你的兒子是俘虜，但你不能白要你兒子。俘虜是要交換的，你得拿東西換吧。所以他會(huì)拿他俘虜?shù)耐踝庸瘸?，和俘獲的襄老之尸，用來換他的兒子。鄭人懼于邲之役。因?yàn)猷嵢嗽谶浿畱?zhàn)中，幫助楚人慘敗晉軍，鄭人也擔(dān)心晉人的報(bào)復(fù)。所以他也可能會(huì)做一些，討好晉國之事。

? ? ? ?而欲求媚于晉，其必許之。要注意，同志們，這一塊都是申公巫臣的假設(shè)，和推論。目的是來勸說楚共王放走夏姬。王遣夏姬歸。共王聽他說的挺有道理的，就把她放走了。將行 謂送者曰。將行是夏姬將行。謂送者曰，不得尸，吾不反矣。

• 巫臣娶夏姬——巫臣聘諸鄭

? ? ? ?如果我回去得不到襄老之尸，我也不回來了。為什么呢，既然這里沒有我的家。因?yàn)樗恼?jīng)丈夫是襄老，襄老死了，她和黑要可能沒有結(jié)婚。所以說我走了，即使得不到襄老尸體，我也不回來了。

? ? ? ?其實(shí)名義上是，這里沒有我的家了。實(shí)際上是，在那里我要期待巫臣求婚。因?yàn)檫@是巫臣答應(yīng)她的，這一切都是事先安排好的一個(gè)套。巫臣聘諸鄭。夏姬回去了 這邊聘禮就到了，那就是聘夏姬為妻。

? ? ? ?鄭伯許之。既然這老姑娘回來了，這不是老姑娘嗎，回來了?，F(xiàn)在還有人愿意要，那就答應(yīng)他。及共王即位，這時(shí)候是共王即位，將為陽橋之役。我們剛說了陽橋之役，使屈巫聘于齊。使他出使齊國，也就是準(zhǔn)備齊，楚共同伐魯。

? ? ? ?且告師期。告訴他什么時(shí)候開始打。巫臣盡室以行。盡室是把自己的家人財(cái)產(chǎn)都帶上。這個(gè)出訪這不光帶著夫人，還帶著子女，帶著財(cái)產(chǎn)。有點(diǎn)太明顯，所以下面有一段看出來的事，我們不講了。

• 左傳導(dǎo)讀——申公巫臣奔晉

? ? ? ?下邊說及鄭，使介反幣。這個(gè)及鄭，楊伯峻先生認(rèn)為，這個(gè)及鄭是他出使回來的時(shí)候，路過鄭國。使介反幣，我想這里應(yīng)該是沒走到晉國，沒走到齊國。如果是走到齊國了，這個(gè)反幣就應(yīng)該理解成，把齊國回的禮品之幣，讓副使帶回去。

? ? ? ?但我想這個(gè)反幣，應(yīng)該是帶給齊國的禮品，讓介送回來，我不去齊國了。聘齊的這些禮品讓副使送回去，我想這應(yīng)該是沒有聘齊之前的事。楊伯峻先生認(rèn)為是聘齊之后的事，大家可以討論。

? ? ? ?使介反幣之后而以夏姬行。因?yàn)樗F(xiàn)在正在鄭國，夏姬也在鄭國。出使齊國的事我不去了，老婆孩子我也帶出來了，財(cái)產(chǎn)也帶出來了。和夏姬一塊走吧，將奔齊，齊師新敗。齊師新敗就是，我們剛才講過的鞍之戰(zhàn)。

? ? ? ?曰吾不處不勝之國。剛被打敗了 這個(gè)國家沒希望。我在這里也沒發(fā)展，也沒有好的前途。遂奔晉，而因卻至。卻至是卻克的族人，后來三卻被殺。而因卻至是投奔卻至。以臣于晉，晉人使為邢大夫。任命他為邢地大夫。

• 申公巫臣使吳——子反的肚量之小

? ? ? ?子反請(qǐng)以重幣錮之。請(qǐng)以重幣錮之，是拿出很多的禮品送給晉國，讓晉國禁錮他。這個(gè)錮就是禁錮，所謂禁錮他就是不讓他做官。王曰，止。不是這樣，其自謀為也則過矣。自謀也，這個(gè)自謀是為了娶夏姬之事自謀。也過了，過分了。安排這么嚴(yán)密的一個(gè)套，繞了這么大一個(gè)圈子，就為了娶夏姬。所以自謀也，過矣。

? ? ? ?其為吾先君謀也則忠。這就是，比如子重要申、呂之田這個(gè)事，那這就是忠君的表現(xiàn)。就是巫臣勸諫是忠臣表現(xiàn)。忠，社稷之固也，所蓋多矣。有忠君之舉，有忠君之心。這一點(diǎn)好處可以掩蓋，遮蓋很多不好的地方。

? ? ? ?盡管他為自己考慮的時(shí)候，有點(diǎn)過分。但是忠君之事，忠君之舉為重。因?yàn)檫@一點(diǎn)，我們也沒必要禁錮他。這是第一點(diǎn)。第二點(diǎn)，且彼若能利國家，雖重幣，晉將可乎。如果他跑到晉國以后對(duì)晉國有利，你即使拿著重幣送給晉國，晉國還會(huì)用他。他不會(huì)因?yàn)槟闼徒o他幾個(gè)錢，他就不用他。

? ? ? ?若無益于晉，晉將棄之，何勞錮焉。這句話說的是不是很開明很理性。所以這是看到子反的肚量之小。楚共王在這一點(diǎn)上很明智。我們從這一段記載看，申公巫臣為了娶夏姬，真正可謂是處心積慮。

? ? ? ?勸說楚莊王不納夏姬，理由是不符合道義，是不是。勸說子反不娶夏姬，是因?yàn)槭遣幌橹?。但是巫臣本人，卻為了娶夏姬用盡心機(jī)，甚至不惜叛國投敵。我說這位夏姬的魅力究竟有多大。

• 申公巫臣使吳——夏姬的魅力有多大

? ? ? ?但是如果我們算一算這個(gè)年齡更怪。我們知道楚子入陳，在當(dāng)時(shí)夏征舒已是卿職。當(dāng)陳國滅亡被俘以后，夏征舒做了一段陳侯。那么這時(shí)候的夏征舒應(yīng)該有多大。我說至少估計(jì)，這時(shí)候，夏征舒至少應(yīng)該有二十來歲，對(duì)不對(duì)。

? ? ? ?至少也應(yīng)該有二十來歲，他擔(dān)任卿職也不能是十來歲吧。如果他二十來歲，他的生母即使十五歲生他。三十，他如果二十五歲，他媽至少得四十歲吧，是不是。如果二十歲的話她還有三十五。

? ? ? ?魯宣公十年，魯宣公一共做了十八年。也就是說宣公八年后邊，再加上成公二年。宣公十年滅的陳，那么宣公后邊還有八年，再加上成公的兩年，這是十年。也就是到成公二年，申公巫臣帶著夏姬奔晉的時(shí)候，距魯宣公十年又過去了十年。

? ? ? ?也就是說這個(gè)時(shí)候的夏姬，至少是四十五歲至五十歲。我說這個(gè)女人的魅力，四五十歲了，還讓申公巫臣如此的追求。我說真是她的魅力是不可想象的，難以想象的。所以從這一點(diǎn)上說，至少這個(gè)年齡確實(shí)可疑。

? ? ? ?如果說夏姬和夏征舒是夫妻，這個(gè)時(shí)候才三十來歲，是不是，還可以。如果將近五十歲難以理解。但是講《左傳》說《左傳》。清華簡記的，就一定比《左傳》準(zhǔn)確嗎，也未必。

• 申公巫臣使吳——吳越春秋

? ? ? ?子重怨巫臣。子反為這個(gè)事情怨巫臣，最后巫臣被迫奔晉，才有了后來的使吳之事。我們知道，根據(jù)《史記》《吳越春秋》記載，吳國的始祖是周人太伯。那也就是說他這是姬姓，是周人后裔。但是到了春秋時(shí)期，他已經(jīng)被視為蠻夷之邦。也就是說他過的是當(dāng)?shù)赝寥说模凑债?dāng)?shù)赝寥说娘L(fēng)俗習(xí)慣生活的。

? ? ? ?這種習(xí)慣是什么呢，《越絕書》說越人是斷發(fā)文身。另外他的戰(zhàn)爭(zhēng)方式是以水戰(zhàn)為主。所以他的水戰(zhàn)，《越絕書》上說，以舟為車，以楫為馬。那就是他不會(huì)用兵車，他用的是船。他的打仗方式，運(yùn)輸方式，生活方式一切靠船。因?yàn)樗撬W(wǎng)地區(qū)。

? ? ? ?但是到了《左傳》成公七年，大家看引文。吳伐郯，郯成。季文子曰，中國不振旅，蠻夷入伐，而莫之或恤，無吊者也夫?！对姟吩?，不吊昊天亂靡有定，其此之謂乎。有上不吊 其誰不受亂，吾亡無日矣。

? ? ? ?這句話是說，很明顯是把吳稱為蠻夷。因?yàn)檑熬褪乾F(xiàn)在的郯城，距魯國的曲阜不遠(yuǎn)。吳人作為蠻夷之邦，已經(jīng)打到了魯國不遠(yuǎn)的地方，季孫行父感到擔(dān)憂。他認(rèn)為這都是由上不吊，也就是作為晉國霸主不善，不幫助這些小國造成的。

• 申公巫臣使吳——吳國興起

? ? ? ?吳人在伐巢，伐州來，伐徐，伐郯，這一系列的行為，一定導(dǎo)致中原各諸侯國的，吃驚和擔(dān)憂。我說這才是，申公巫臣使吳的主要背景。另外我們前邊講過，在晉楚爭(zhēng)霸時(shí)候，秦國一直是和楚人結(jié)盟。在后方騷擾晉國，給晉國制造麻煩。

? ? ? ?現(xiàn)在吳人突然強(qiáng)起來了，那么晉人也想著拉攏吳人，給楚人制造麻煩。找一個(gè)幫手在你的后院點(diǎn)把火。這是申公巫臣出使的，主要背景和原因。他也達(dá)到了目的，的確做到了。使子重，子反一歲七奔命。也就這是達(dá)到了目的。

? ? ? ?因?yàn)檫@一次，本來被視以蠻夷之邦，以水戰(zhàn)為主的吳國。通過申公巫臣留給他的兵車，教給他戰(zhàn)陣，教給他射術(shù)，使他跨過長江往西打。因?yàn)樗邕^長江往西不遠(yuǎn)，就是今天的安徽中部，江蘇中部。那一塊就到了楚國的附屬小國。沿著長江北岸到江淮之間，從那兒往西打，一直打楚國的屬國。

? ? ? ?在這個(gè)過程當(dāng)中吳人強(qiáng)大起來，甚至一舉滅亡了楚國。這是齊，晉也不敢想象的事情。到了哀公十三年，在黃池之會(huì)。晉吳盟于黃池。在黃池之會(huì)上晉吳爭(zhēng)盟，甚至?xí)x人都讓著他一把。我說因?yàn)樯旯壮?，?dǎo)致吳國的興起。我說這是晉人沒有想到的事情，甚至他可以說改變了歷史，所以申公巫臣出使的意義重大。

? ? ? ?以上便是山東大學(xué)晁岳佩老師《左傳導(dǎo)讀》第八章第第二節(jié)申公巫臣使吳部分的文字版內(nèi)容。如果對(duì)你有所幫助的話，點(diǎn)個(gè)贊吧，十分感謝！