中國這么大，我想去看看。帶你去一個你曾經(jīng)去過或者沒去過的地方。

游完恒山翠屏峰腳下的懸空寺，就直接就上了恒山。進山首先要買進山門票。

2009年8月 恒山進山門票20元

住山上停旨嶺村，山上有民宿。停旨嶺原名秦止嶺，傳說秦始皇當(dāng)年祭祀恒山時在此止步，故為秦止嶺。后來的皇帝遣臣祭拜恒山時，道人下山到此等候接旨，故更名停旨嶺，這里是往返恒山廟群的落腳點。

停旨嶺村

停旨嶺恒山迎客松（真武廟）

北岳恒山位于山西大同渾源縣，橫跨晉、冀兩省，整個山脈似自西南向東北奔突而來。其自然景觀的宏觀特征可概括為群峰奔突，氣勢磅礴，自古為兵家據(jù)險以守之地，以豐富的景觀特色著稱于世。

恒宗巖 恒宗兩大字13米，寬6米，為明成化30年（1494年）大同知府張升手筆

古往今來，恒山以奇險征服著世人。據(jù)傳，四千年前舜帝巡狩四方來到恒山，看到這里山勢險峻，峰奇壁立，一百零八峰延綿數(shù)百里,奔騰起伏,橫亙?nèi)?遂封恒山為北岳,為北方萬山之宗主。秦始皇時，朝封天下12名山，恒山即被推崇為天下第二山。歷史上秦皇、漢武、唐宗、宋祖都曾到恒山巡視、祭奠；歷代帝王都差使臣到恒山朝圣；歷代名人、學(xué)士諸如李白、賈島、元好問、徐霞客等人也都游覽過恒山勝地，并留下了吟詠恒山的千古詩篇。

恒山俯瞰

恒山以道教聞名，做為道教活動場所由來已久，為道教小洞天中的第五洞天，相傳八仙之一的張果老曾在恒山修道。

恒山景區(qū)包括天峰嶺景區(qū)、翠屏峰景區(qū)、千佛嶺景區(qū)等，一般說“游恒山”指的是天峰嶺景區(qū)。進入景區(qū)要另購門票。

真武廟始建于魏初，停旨嶺村東北，建筑面積僅次于北岳恒宗大殿。民間遵真武為總鎮(zhèn)北方巡察，神力無窮，管生育，調(diào)風(fēng)雨，知吉兇，避災(zāi)惡，司福祿，主夭壽。北岳恒山是誥封之地，歷代帝王祭祀恒山均需在真武廟大殿前停旨，恭敬焚香設(shè)供。

恒山真武廟

天峰嶺與翠屏峰，是恒山主峰的東西兩峰，天峰嶺海拔2016米，自古以來就有“人天北柱，絕塞名山”之稱。雙峰之間一水中流，恍若天然門戶，兩岸峭壁聳立險似劍閣,是南北交通的咽喉。　

“人天北柱”摩崖石刻

天峰嶺景區(qū)是北岳恒山主峰所在地，廟宇集中，規(guī)模宏大，又名恒山廟群區(qū)。自秦漢始建廟宇以來，到明代已形成了“三寺四祠九亭閣，七宮八洞十五廟”的龐大建筑群?，F(xiàn)在天峰嶺景區(qū)主要有恒宗殿、會仙府、寢宮、九天宮、白虛觀、姑嫂崖、翠雪亭、奎星閣等古建筑。除此之外，景區(qū)崖壁上摩崖題刻隨處可見，廟宇中碑碣匾額比比皆是，深厚的文化積淀彰顯恒山文化的源遠流長。

天峰嶺建筑群

恒宗殿是北岳恒山之主廟，又名“北岳廟”、“貞元殿”，俗稱“朝殿”。五岳都建有主廟，如東岳廟、中岳廟、西岳廟、南岳廟均建在山下，唯獨北岳廟建在山上成為孤例。

北岳廟

爬103級陡階（道家認為天地奇偶數(shù)相加為100，再加上道家至尊三清共為103），進恒宗殿，我去時剛好遇到維修。看黃瓦頂就知道是皇家級別。

大凡高大名山都有舍身崖，如泰山、峨眉山，而且都有雷同的故事：母親生病，女兒許愿，舍身跳崖，恒山也不例外。傳說渾源縣城（恒山下縣城）一戶小康人家老母生病，兒女四處求醫(yī)但治療無效。于是姑嫂二人前往恒山問卜北岳大帝，討卦后她們持簽求教道長，道長看罷卦簽半晌不語，姑嫂求之再三道長才開口道，“從卦象上看，你家非有一人舍命才能保你母康復(fù)，全家平安”。小姑聽后，心想哥哥新婚，弟弟年幼，救母保全家非自己莫屬。于是她跑出廟門，選擇懸崖絕壁處奮身跳下。悲壯之舉感動了北岳大帝，被北岳大帝點化成仙。嫂嫂見小姑成仙也急于跳崖，因心不誠摔死變成恒山的鳥“姑姑等”（該鳥的鳴叫聲）。后來在舍身崖（姑嫂崖）半山處建了一座“姑姑廟”。

恒山的景點和故事還很多。如虎風(fēng)口、會仙府、九天宮，懸空寺（已發(fā)過文）等等，還有眾多的摩崖石刻，只等你來了。

附一張恒山游圖