剛“跌落神壇”的扳機社還沒緩過來，湯淺政明的《東京沉沒2020》也翻車了。實際上說“翻車”是因為這是湯淺政明做的片子，如果是其他人，愛好者的評價絕對不會這么嚴苛。

作品的亮點也有，對于地震場面的刻畫，以及角色面對災(zāi)難時的一些反應(yīng)描寫的都很到位。第一集的氣氛營造也稱得上扣人心弦，在牛尾憲輔ED鼓點的加持下，弄出了一股蕩氣回腸的悲壯感。

之后還有些可圈可點的單回，比如姐弟兩人海上漂流的部分，以及Kite裝作要逃跑，實際上是想要主動獻身的部分，都挺有感染力。災(zāi)難過后重生希望的結(jié)局，也算是給故事畫了個圓滿的句號，通篇下來光看這些主線倒也感覺挺不錯的，湯淺政明推特的評論區(qū)中也有不少叫好的。

但實際上罵聲也很多，甚至罵得湯淺都受不了了，公開回應(yīng)“無端的誹謗中傷是犯罪，是為人不齒的言行?！?/p>

我當(dāng)然不打算丟一句“跌下神壇”就跑，來一起看看有哪些問題。

《東京沉迷》與一般的災(zāi)難片一樣，主線是生存，內(nèi)核是患難見真情。只不過生存的態(tài)度不夠認真，父親保持樂觀想讓孩子們放松心情，這一點可以理解，但是為了挖山藥被炸死就有點牽強了。雷區(qū)警示牌掛有那么多可以寫字的地方，為什么不每張都寫上有炸彈。很明顯是為了后面的劇情做出的妥協(xié)，估計是想讓父親這個生存專家早點退場，給旅程增加難度。

當(dāng)然，除了“實用性”，雷區(qū)傷人的情節(jié)其實也是在暗示“作繭自縛”，這算是日本動畫常見的反戰(zhàn)思想的表達方式。只不過因為劇情過于唐突，觀眾根本懶得去想背后的意圖。

中期的神棍部分我是真看不懂要表達什么，互相爭奪金子這種膚淺的人性陰暗面這里就不提了。教徒們最后選擇與圣地同生共死，難道是某種鄉(xiāng)愁？但這種情節(jié)表達了與“生存”主線完全相反的追求，對整個故事沒有起到正面的加成。

之后還縫合了一些作者本人對于日本的諷刺，血脈純正的日本人站在漂浮體上說“我們是移動的領(lǐng)土”，實在是太昭和了。大難臨頭搞民族主義，以共同信仰為精神食糧，這劇情的出發(fā)點很好，但止步于幾句口號沒有進行深挖。這導(dǎo)致湯淺得罪了日本觀眾不說，還讓外國觀眾看了場笑話。

還有不知道女主為什么要隱瞞腿上的傷口，她可是專業(yè)運動員啊，應(yīng)該知道處理傷口的重要性吧，在超市、在圣地、在登船點都有機會得到救治，非得拖到截肢。類似的設(shè)定上的漏洞就不多挑了，總之湯淺想表達的東西太多、太淺、太直白了，以至于本該讓觀眾自己體會的災(zāi)難片，變成了無法沉浸的旁觀者看熱鬧式的片子。