大文豪魯迅先生筆下的阿Q，只要是中國人，就都能聊上那么幾句。以他命名的阿Q精神勝利法，更是廣為流傳。

我不想在這班門弄斧的分析阿Q那種妄自尊大、自輕自賤、欺弱怕強、麻木健忘的種種表現(xiàn)；也不想繼承當(dāng)時那普遍存留于國人魂靈中的精神病癥；我只想倡導(dǎo)一下阿Q精神勝利法在當(dāng)今時代折射出來關(guān)于心態(tài)問題的點滴感受。

特別作為人類靈魂的工程師——教師的我們，在很多時候，很多場合，來那么一點阿Q精神。就能保持平穩(wěn)、健康的心態(tài)，進(jìn)而投入一如既往熱情如火的工作，這也算得上是得益匪淺了。

心態(tài)問題，本人的理解，表現(xiàn)出來就是一個面子問題。?

從古到今，“給面子”“沒面子”“有面子”“丟面子”“露臉”“丟人”之類的話無時無刻無處不在。在當(dāng)前經(jīng)濟(jì)發(fā)展迅速，隨處可見以金錢至上為“面子們”的那種天庭飽滿、紅光滿面的傲氣、財氣與霸氣。

從這個角度看，教師就沒辦法稱其為有面子的群體。

但在我看來，作為教師，大可不必因為工作的勞累，收入的低微，地位的低下，大眾的不理解而生氣、脹氣，更不要因此而低聲下氣。

想想那神臺上的天、地、國、親、師，排名雖然滯后，至少彰顯著一份高氣。

曾經(jīng)，我有機(jī)會聆聽孫劍教授關(guān)于《幸福教師之五項修煉》為主題的報告講座。孫教授報告中提到了幸福教師修煉秘訣之一的“修心”問題。

教師如何修心？

教授經(jīng)典地指出“修心”問題其實就是一個價值取向的問題。

當(dāng)然，教授在那么高的位置，高屋建瓴、旁征博引、古今中外。那眼光和視角無疑很難發(fā)現(xiàn)工作在“基礎(chǔ)教育”“普九階層”的中小學(xué)教師。當(dāng)然，也更不會“設(shè)身處地”了。

即便如此，作為中小學(xué)教師的我們，因為工作了十幾年每月不到的2000塊生活基本保障金而“牢騷滿腹”也罷，“捶足頓胸”也好。

工作依然要一如既往，熱情依然要有燎原之勢。

結(jié)合30余年“普九階層”的經(jīng)驗，我想來談?wù)勛约旱囊恍┐譁\體會。

歸納起來就是繼續(xù)發(fā)揚阿Q精神，努力做到心理平衡「三個三」。

一是正確對待自己，人貴有自知之明。知人者智，自知者明，明比智更難。

二是正確對待學(xué)生，心中常有愛心。

三是正確對待社會，常懷感激之情。在社會交往和事業(yè)追求中才能給自己定好位。

不要自卑什么“十三個月工資”不到位，也不要自傲去越位。只要自我定位客觀準(zhǔn)確，基本上處事就能夠得心應(yīng)手，心理壓力就小。?　　

一是要執(zhí)著于全心全意奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)于社會，奉獻(xiàn)于教育，去盡情享受健康人生。

二是要執(zhí)著于常懷殷殷報國志，事業(yè)上力爭一流，教學(xué)上力爭創(chuàng)新，要有淡淡平常心，特別是在生活上要甘于平淡。

肚子飽七分，健康又精神。

三是執(zhí)著于精益求精于專業(yè)知識，要有多姿多彩的休閑愛好。

人的心境和情緒，認(rèn)知和感覺才能有深度和廣度。不以物喜，不以己悲，要常坦蕩蕩而不常戚戚，天長日久也能達(dá)心寬體胖。

一是順境時要助人為樂。

助人是快樂之本，愛人者人恒愛之，敬人者人恒敬之。在助人的過程中，自己的人格也得到了升華，心靈也得到了凈化。

二是逆境時要知足常樂。

幸福本無固定的標(biāo)準(zhǔn)，幸福是一種見仁見智的感受。生活像鏡子，你笑他也笑，你哭他也哭。??

三是要自得其樂。

因為世上萬物，福禍相依，風(fēng)水輪流。月有陰晴圓缺，人有悲歡離合，都是正常的輪回規(guī)律。