小羅山兩條公交線路已解鎖，歡迎觀看

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小羅山的由來在懷柔東南平原上,有兩座小山傲然聳立,那就是一高一矮的羅山,高的海拔90.64米,矮的海拔80.24米。

雖然海拔不算高,但周圍一二十里內(nèi)全是一馬平川,所以這兩座小山就成為鶴立雞群,特別顯眼。顯眼的地方還在于很多古籍中都曾提到它的名字—《魏氏土地記》:“漁陽城南五里有螺山”(古漁陽城在今梨園莊東一里);《遼史》:“檀州有螺山”(檀州即今密云,螺山一帶曾屬密云);《金史》:“順州有螺山”(順州即今順義,螺山一帶曾屬順義)古代均寫作“螺山”,后簡化成“羅山”。

鶴立雞群的羅山是怎么出現(xiàn)的呢?或者說,大多數(shù)山都連片成群,為何羅山僅有兩座孤零零的小山頭?從科學角度說,地球上的山都是若干億年前“造山運動”時期的產(chǎn)物。那時地殼很不穩(wěn)定,火山頻發(fā),其堆積物就成了山?；蚓植康貧頂D,隆起的地方就是山。但古人不知有什么“造山運動”,就傳說羅山是二郎神造的——孫悟空大鬧天宮后,氣急敗壞的玉皇大帝命天兵天將提拿他?？墒翘毂鞂⒍疾皇菍O悟空的敵手。后來玉皇大帝忽然想起了二郎神,于是命他捉拿孫悟空。孫悟空會72變,二郎神比他略高一籌,會73變。孫悟空打不過二郎神,到處亂竄。有一次二郎神追累了坐在地下休息,順便把兩只靴子里的沙土倒一下,這兩堆土就是今天羅山的兩座山頭。羅山曾有一座古廟,名“螺山寺”,建于海拔90.64米的山半坡。

據(jù)清代《懷柔縣志》記載:明代正德年間(1506~1522),羅山寺住持是僧尼李太清(號“古梅”)。她建造了一座“靜業(yè)堂”,供自己修行。明嘉靖六年(1527年)十月,曾任戶部員外郎的李滄書寫了一篇碑文,文中說:“建堂以靜業(yè)為名，所悟甚遠。業(yè)非靜則不專,不專則理欲交戰(zhàn)其中,惟專則一,則誠,誠則明,明則強,其靜也逾靈,其業(yè)也逾大”。這是一篇推崇“靜”的文章,其意與三國時期政治家、軍事家諸葛亮所倡“非寧靜無以致遠”,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”是完全一致的。

羅山寺在明末清初已廢,但所遺高2米的大鐵鐘則毀于1958年。1962年在羅山寺的舊址附近,蓋起了一所小學校,我在那里讀高小時,寺還有殘留的塔、石龜、石碑等遺物。隨著時間的流逝,歲月的蹉跎,這些東西也不知流落何方了,只有小羅山美麗的傳說和相關的故事在當?shù)亓鱾鳌?/p>

美麗的潮白河在小羅山村東,東山腳下有一條美麗的潮白河,河兩岸柏油馬僧尼李太清(號“古梅”)。她建造了一座“靜業(yè)堂”,供自己修行。明嘉靖六年(1527年)十月,曾任戶部員外郎的李滄書寫了一篇碑文,文中說:“建堂以靜業(yè)為名，所悟甚遠。業(yè)非靜則不專,不專則理欲交戰(zhàn)其中,惟專則一,則誠,誠則明,明則強,其靜也逾靈,其業(yè)也逾大”。這是一篇推崇“靜”的文章,其意與三國時期政治家、軍事家諸葛亮所倡“非寧靜無以致遠”,“靜以修身,儉以養(yǎng)德”是完全一致的。

羅山寺在明末清初已廢,但所遺高2米的大鐵鐘則毀于1958年。1962年在羅山寺的舊址附近,蓋起了一所小學校,我在那里讀高小時,寺還有殘留的塔、石龜、石碑等遺物。隨著時間的流逝,歲月的蹉跎,這些東西也不知流落何方了,只有小羅山美麗的傳說和相關的故事在當?shù)亓鱾鳌?/p>

美麗的潮白河在小羅山村東,東山腳下有一條美麗的潮白河,河兩岸柏油馬路,綠柳成蔭,火炬樹花香濃濃,一到秋季一片紅葉,好一道美麗的風景線。如今潮白河已經(jīng)沒有了水,從打修建了密云水庫,河就干了。記得小時候,我到潮白河邊玩耍,藍藍的水波此起彼伏,水深有一米多,很多小伙子在河里游泳,我只好沿著河邊尋找河蚌,捉螃蟹,逮烏龜。我外婆家是順義縣魏家店村,每逢去姥姥家都是小姨接我,小姨背著我趟著湍急的河水,我在她背上哇哇大哭,嚇得要死。小姨總是說:“你再哭,我把你放下,讓水沖走!”我只好趴在小姨的背上,閉著眼睛過河。媽媽總是和我講起她小時候潮白河“過龍木”的故事。那是民國二十八年發(fā)大水,那天夜里,河水猛漲,在月光的照耀下波光粼粼,河面上金光閃爍,一排排斷木傾瀉而下,河套里好像有人呼馬叫。姥爺說:“? 那是龍王爺運龍木修龍宮。 ”在想起這個故事,才明白那是大水沖毀了山林房屋,一些斷木順水而下,哪來的龍王爺修龍宮?有的史料說,百姓為了躲避潮白河洪水,于是搬到羅山下居住,這就形成了小羅山村。這種說法是沒有根據(jù)的。小羅山成村于明代初年,那時村東沒有潮白河,只在二十多里外有潮河(白河在宰相莊、北房村西),小羅山?jīng)]有水患。那么白河是什么時候移到密云城西,與潮河相匯,從小羅山村東一華里流過的呢?事情是這樣:小羅山成村二百多年后,即明代嘉靖三十四年(1555年),為往密云運軍糧而開辟由通州到密云的漕運,將白河和潮河改道至密云城西南相匯(名為“引白壯潮”工程),從此,潮白河才流經(jīng)小羅山村東。

十四年抗戰(zhàn)日本鐵蹄踐踏羅山村

1942年春天,日本侵略軍闖進了小羅山這片和平的土地。他們住在村子里,燒殺搶掠,強奸婦女,無惡不作。他們不把中國百姓當人看,百般侮辱。一個夏日的中午,天氣火熱,日本兵把村里200多名村民集中到了張家墳西頭趴著,手指、腳趾著地,日本人踩著脊梁走過,誰要是動一下,他們就用鞭子抽打,村上的十幾口人都被日本人打過。最讓人記憶猶新的是本村青年任庭順,因為不小心動了一下,日本人把他給拖到張家墳西邊要槍斃,全體村民都下跪求情,這樣才免遭一死。為了防御八路軍的襲擊,日本人把村里男青年抓走去北邊村莊挖大溝(治安溝)。

為了及時了解八路軍的情況,日本人組織我村18歲到30歲的男青年,每40米一人成為活電桿,一個傳一個地喊話送情報。還有時用一個人騎著毛驢往統(tǒng)軍莊日本憲兵隊送情報。有一次本村劉福存給日本送情報,虛報了八路軍的行蹤,受到了日本人的嚴刑拷打,他們往劉福存嘴里灌辣椒水,把頭往水缸里按,折騰半死的劉福存始終堅強不屈。

小羅山上的炮樓

1946年,日本投降以后,解放戰(zhàn)爭爆發(fā)了,共產(chǎn)黨領導的人民解放軍與國民黨軍隊展開了激烈的戰(zhàn)斗。當時潮白河以東的營村已經(jīng)成為解放軍的根據(jù)地,不少青年都參加了解放軍和游擊隊,只是解放軍的隊伍還沒到河西邊來。當時小羅山上是國民競軍修的炮樓,到處是地堡暗道,駐著地主武裝伙會,防御解放軍打到河西。國民黨軍修工事,命令全村有磚出磚,有坯出坯,當時流行這樣一首歌謠:“三月里來三月三,國民黨兵來催磚,光要磚來還不算,還要土坯兩三萬?！?/p>

1948年秋的一天夜里,羅山炮聲隆隆,槍聲不斷,并傳來“沖呀、殺呀”的喊聲。就在這天夜里,解放軍一舉摧毀了國民黨軍的炮樓,“伙會”們紛紛舉手投降。解放軍大部隊過來了戰(zhàn)士們和藹可親,還幫助百姓挑水、掃院子,和百姓親如一家。村里的小青年們組織起來,扭起了秧歌。他們唱著:“解放軍呀獨立營,誰要參加誰光榮,騎著戰(zhàn)馬披著紅,誰要參加誰光榮，誰光榮。”土改后的羅山村.....

1949年上半年,羅山和附近的村子都進行了土地改革,打倒了地主階級,貧下中農(nóng)分到了土地。1953年成立了互助組,由幾家?guī)讘魹橐粋€互助組,農(nóng)具互借互用,農(nóng)忙互相幫忙。1954年又成立了初級社,就是把全村所有土地、農(nóng)具、騾馬、大車都入社,農(nóng)民到社里勞動。1955年成立了高級社,大羅山、小羅山、張各莊、耿辛莊為一個高級社,高級社辦公地在張各莊村。1958年,羅山屬于東風人民公社。在大躍進的高潮中,全民大煉鋼鐵,深翻土地,取高墊低。

村里成立青年突擊隊,每個勞動場面都熱火朝天。農(nóng)民收工以后都到食堂吃飯。起初伙食還好,白面大米,有時還有肉吃。幼兒園的伙食要比食堂強得多,我當時6歲,幼兒園老師教唱歌、跳舞、做游戲,每天吃米飯、油餅,非常高興。到了1960年,由于自然災害,糧食減產(chǎn),村村鬧饑荒，公共食堂勉強維持。那時不是全到食堂吃飯而是把飯打到家里吃。食堂的飯,好的是菜窩頭,要不就是棒糊饃饃或稀水似的菜粥。1961年食堂解散了,社員分了自留地,還可以小片開荒,生活比吃食堂時好多了。

任氏祖?zhèn)髡?/h1>

胡素芳,1898年出生,1982年逝世,女,懷柔縣北房鎮(zhèn)小辛莊村人,幼年時被送到鄭家莊姑家為養(yǎng)女,成年后出嫁給小羅山村任福厚為妻。任家從任福厚的祖父開始(大約150年前)就為跌打損傷者按摩正骨,行醫(yī)有年。到任福厚的父親任永安時,子承父業(yè),繼續(xù)行醫(yī),在方圓幾十里范圍內(nèi)小有名氣。任家的醫(yī)術,一是按摩正骨,二是用中草藥秘方自制膏藥治療。這兩項技術均是祖?zhèn)髅胤?傳內(nèi)不傳外,即傳兒不傳女。胡素芳嫁到任家后,為長房兒媳,開始協(xié)助其公爹行醫(yī),學習正骨技術,胡素芳與其公爹既是公媳關系,又是師徒關系。20世紀40年代后,公爹年老體弱,胡素芳開始獨立主治,在實踐中不斷積累經(jīng)驗,技術水平不斷提高,名氣也越來越大，慕名而來的求醫(yī)者不僅有懷柔地區(qū)的患者,也有的來自密云、平谷、順義、昌平、延慶等地,不少患者傷勢較重,都得到了胡素芳較好的治療。

駙馬莊村的王元,大腿被倒塌的石碾盤砸得嚴重骨折,經(jīng)胡素芳精心治療得到了康復。崎峰茶一位于姓村民,腰摔傷后不能行走,被抬來小羅山就醫(yī)。經(jīng)胡素芳當場按摩正骨后,立即就能在地上慢慢走路,諸如此類的事例不勝枚舉。

上世紀50年代初期,胡素芳又將正骨技術傳給兒媳張秀云，從70年代起,張秀云學到了祖?zhèn)骷夹g能獨立承擔主治。1982年,胡素芳不幸被人殺害,至今未能破案。張秀云繼承胡素芳的醫(yī)術,使任氏的祖?zhèn)髡羌夹g,得到了流傳。目前,張秀云的大兒子,兒媳,二兒媳,三兒子都學會了正骨按摩技術,而且添置了現(xiàn)代透視設備,自制跌打損傷藥,使任氏祖?zhèn)髡歉影l(fā)揚光大。有人要問,任氏的祖?zhèn)髅胤绞菑哪睦飦淼?那得從150年前說起。
那是一個炎熱的夏天,一個南方商人來小羅山做生意,他身上帶的糧食沒了,錢也沒了,由于天熱饑餓,暈倒在任氏門前。任氏家人發(fā)現(xiàn)后,背回家里,好生伺候,半個月后這個南方商人痊愈了。由于沒有什么東西感謝任氏家人,南方人就拿出手中膏藥秘方,送給了這個好心人家。這個秘方中有一種藥叫做“半兩錢”?！鞍雰慑X”的由來是個很神秘的傳說。據(jù)說有一個小和尚,在寺中經(jīng)常挨老和尚打罵,有一次老和尚因小和尚偷吃供品,打得小和尚腿和胳膊骨折。小和尚只好躲在寺內(nèi)大鐘里呆了一宿,第二天早上,小和尚跑出來,安然無恙。老和尚看中這個銅鐘是治跌打損傷的,就把大鐘砸碎,每半兩做一個銅錢,“半兩錢”藥方由此而來。張秀云家至今還珍藏著一枚有“半兩錢”的銅錢,每次熬膏藥時都用上它,以治跌打損傷。2007年6月,小羅山的正骨被列為市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn),張秀云也被列為祖?zhèn)髡莻鞒腥恕?/p>

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