我主要討論準(zhǔn)帝，至尊，大帝，真仙，紅塵仙，準(zhǔn)仙王，仙王之間的對(duì)比。 以個(gè)人看法，如果要比較境界戰(zhàn)力，要考慮世界觀與修練體系兩個(gè)方面，這樣才能更全面的看待比較。而且我們還要去除掉個(gè)別極端因素，如荒，三人組這樣的主角團(tuán)，過(guò)于強(qiáng)大，特別中的特別，不作考慮。 首先是帝級(jí)，完美這邊的是以金太君為代表的普通至尊，以孟正天，王長(zhǎng)生為代表的極道至尊。遮天這邊是準(zhǔn)帝，自斬一刀的大帝，大帝，天帝。事實(shí)上個(gè)人認(rèn)為完美這邊還可以加上一個(gè)仙域/異域至尊。之所以加上，是因?yàn)槲艺J(rèn)為以孟正天為首的九天十地至尊并不足以代表完美世界所有版圖，仙域/異域修練體系與其相近且關(guān)系緊密，也是可以加入進(jìn)來(lái)的。所以個(gè)人認(rèn)為的境界對(duì)比是： 準(zhǔn)帝＜普通至尊≈自斬一刀的大帝 大帝＝仙域/異域至尊 天帝＝極道至尊 劃分理由：準(zhǔn)帝畢竟和大帝不是一個(gè)境界，普通至尊再怎么也是至尊級(jí)。所以我認(rèn)為準(zhǔn)帝最末。 接下來(lái)我們比較世界，完美的代表九天十地相較于遮天世界版圖更大，資源更豐富（至尊可活百萬(wàn)年），有真仙，仙王級(jí)的傳承。但是由于大戰(zhàn)，世界破損，世界規(guī)則不完善。遮天唯一的優(yōu)勢(shì)是世界完整。比較修煉體系，完美的仙古法早就被指出有問(wèn)題，今世法更是在殘缺世界形成。遮天的修煉體系則是荒結(jié)合仙古今世兩套法與自身道形成，所以修煉體系上遮天絕對(duì)超越前人。 所以說(shuō)只比較修煉體系大帝是要強(qiáng)于至尊的。而且大帝還有一項(xiàng)優(yōu)勢(shì)，那就是天心印記。這東西雖然書(shū)上沒(méi)有明說(shuō)戰(zhàn)力上有什么大用，但是絕對(duì)也是一種輔助。盡管完美有更大的資源更長(zhǎng)的壽命，還有真仙，仙王級(jí)的傳承。但是遮天的大帝處于荒古紀(jì)元，有無(wú)敵天下，舍我其誰(shuí)的氣勢(shì)。完美的至尊則即是優(yōu)勢(shì)，也是劣勢(shì)。完美九天十地可以說(shuō)是豐饒，但是畸形，殘缺。豐富的資源和漫長(zhǎng)的壽命讓他們失去了與天爭(zhēng)雄的氣勢(shì)，而且留下了一堆老古董更是可能抑制了后來(lái)人的腳步，這也是為什么同樣是一個(gè)紀(jì)元的積累完美的至尊數(shù)似乎比遮天大帝少。完美里王長(zhǎng)生就和孟正天談過(guò)，末法時(shí)代即是磨難也是挑戰(zhàn)，也許可以激發(fā)人所有潛力。所以我認(rèn)為自斬一刀的大帝應(yīng)與普通至尊在伯仲之間。 至于仙域/異域至尊，個(gè)人認(rèn)為這才是真正完整的至尊級(jí)。九天十地的至尊畢竟成道于殘缺世界中。仙域/異域至尊有豐富的資源可以使用，有漫長(zhǎng)歲月可以用于完善，有真仙，仙王法可以領(lǐng)悟，更有完整的大界規(guī)則可以磨練己身?；漠?dāng)年與鶴無(wú)雙幾乎同歸于盡，經(jīng)完整大界規(guī)則重塑已身，再遇已經(jīng)可以輾壓，影響可見(jiàn)一斑。所以我認(rèn)為這一境界可以與大帝持平。 天帝與極道至尊就更不用說(shuō)了，前者沒(méi)有天心印記也有大帝戰(zhàn)力。后者在殘破世界修煉也能擊殺異域至尊。各有風(fēng)采。 再接著就是仙級(jí)。紅塵仙大于真仙，許多人都知道，原文也有許多描寫(xiě)。但是紅塵仙與準(zhǔn)仙王就有問(wèn)題了。原文中唯一的可供參考的就是荒的紅塵仙與準(zhǔn)仙王有交手了?？紤]到荒幾乎同階無(wú)敵，這樣也只能對(duì)付準(zhǔn)仙王，不能對(duì)付仙王。所以我認(rèn)為境界對(duì)比是：真仙＜紅塵仙≤準(zhǔn)仙王＜仙王。 以上是我個(gè)人看法，歡迎讀者在評(píng)論區(qū)與我留言討論。