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談談最近所想

2020-01-08 09:57 作者:博雅塔上的書生  | 我要投稿

諸君,我想談談如何思考的問題,或者說如何對事物進行分析的問題。有人說了一句話無論對錯先思考他的動機,還要思考是否了解說話者的階級與立場。在網絡浩瀚的海洋里至少在表面上還是比較隱私的,不可能有在現(xiàn)實中的那些全息的認識。在現(xiàn)實中與一個人交談,我們的視覺器官、聽覺器官、嗅覺器官、甚至是握手時皮膚的觸覺感受都會成為我們得到信息的評價標準,簡而言之就是面前這個人的行為做派、言談舉止,社會實踐經驗比較豐富的人甚至在很短的時間內就能把交談對象考察清楚。而在網絡中我們最常見的就是文字的表達,而文字的學問并不是我會打字就可以完成的,所以多數(shù)人的文字并不能構成一種文學,而只是一種內外刺激的反應所造成的結果。所以在以文字這種交流方式為主導的網絡海洋里,大量充斥著這些沒有理智的結果,而這些結果又對另外的交流或旁觀對象造成新的刺激與反應并不斷的循環(huán)往復,以至于對剛剛才接通網絡的人群來說是新奇的,而對于老網友卻是作嘔的。但是在作嘔之余經驗也有了相當多的積累,這種積累對于判斷文字和文字背后的人的思想與意圖有很大的幫助。一句“你好”就有很多的說道;比如在“你好”的后面來一個語氣詞意思就會大變,“呀”“嗎”“啦”等的詞就是這樣的詞語。再比如早上六七點的時候收到“你好”,正午時分的時候收到“你好”,晚飯時間收到你好,晚上睡覺前收到“你好”,晚上剛睡著收到“你好”,起夜上廁所看手機發(fā)現(xiàn)“你好”,不同的時間都會有助于判斷發(fā)送信息者的狀態(tài)。再有,“你好”這個詞不會單獨的出現(xiàn),除非是剛上網的群體,對于網絡上的溝通有著與現(xiàn)實世界一樣的緊張感,通常是先發(fā)送一句“你好”來對交流對象進行試探,如果對方不喜歡不回復就作罷,如果對方有良性互動便繼續(xù)。而對于久在網絡海洋暢游的筆者與諸君一般是連“你好”也沒有的“對線”式的語言,即隨時要說服別人或想要對自己的語言文字進行一番自己看來較有說服力的修飾,讓自己發(fā)出的語言至少看起來是很有說服力的。如此看來,如果無腦的認為交流對象和旁觀對象的語言文字是對的,即一個從來沒有數(shù)學意識的人在網絡上看到一個人說“1+1=3”并說的頭頭是道而深信不疑,那么至少可以肯定,他會在網絡里面尋找同樣認為“1+1=3”的人或群體進行交流并堅定自己“1+1=3”的信念,這就形成了接下來要說的一種事物“圈子”。在吾邦歷史中名目的問題是很多事件的關鍵,如果辦事沒有名目那就是師出無名,什么事情也辦不成,而這“圈子”的名稱就是師出有名的名目。再拿這“1+1=3”來做已說明,“1+1=3”這圈子里有很多人是明白的知道“1+1=2”的,但是因為是“圈子”的關系如果承認“1+1=2”那就是要背叛這“1+1=3”的“圈”子,得到的結果一般是叛徒帽子戴頭上,而并不是所謂的理性對待。說到這里圈子這種事物本身的問題就凸顯了出來,這種以一種共同認識作為基礎的組織并不是一種理性的存在,而是充滿了對個體認知缺陷的存在,也就是在“圈子”里沒有理性的認知,只有對某些事物最絕對的認知與崇拜。當然,泛“圈子”就是另外一種的事物,泛“圈子”涵蓋的比較廣泛。比如本站的“二次元”文化圈就是一種典型的泛“圈子”,其與純粹的“圈子”有某些聯(lián)系但是聯(lián)系并不緊密,其表現(xiàn)形式在于每個視頻,音頻,繪畫,文字,直播,漫畫,游戲,中的標簽,每個作品都會有很多的便簽,這就是一種泛“圈子”的標志。所以在非理性與理性的問題上,諸君必須頭腦清醒的認識到我們存在的世界是一種相對非理性的存在,連相對理性都做不到。比如諸君與筆者所學之馬學就是一種對于世界相對理性的認知的學問,而就有人拼命的要把馬學往狹隘的社會學層面歸類,并說馬克思是社會學家,其他什么家也不是。這就是回到了筆者剛才對“圈子”的論述當中。而對于馬學的唯理論和唯實踐論的“圈子”就又回到了吾邦幾千年以來對于“知”與“行”的不休辯論當中,所謂的“心學”之流認為解決了這辯論,但就筆者淺薄的認識來看這只是讓問題復雜化,并未讓問題得以解決。當然矛盾是不能解決的,想要用一種理論去調和矛盾最終就會導致新的矛盾,蘇聯(lián)在秘密報告之后的哲學認識就一定程度的導致了其最后的結局。在相對非理性認知的世界達到相對理性認知是非常困難的事情,我們這些在網絡上有些相似認識的人也不能自我吹捧為相對理性認知,最多是比一般群眾多看了事物的某些層面,距離相對理性認知還有很遠的距離。

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 1978年的老三

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 2020年 元月 8日

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