- 易經(jīng)又稱周易，相傳是西周文王姬昌所作。

- 易經(jīng)是基于中國傳統(tǒng)的自然科學(xué)觀，是不同于現(xiàn)代科學(xué)體系的一套規(guī)則。

- 周易最基本的底層原理是建立在時(shí)間的變化之上的，最基本的變化就是時(shí)間，準(zhǔn)確的說是節(jié)氣。

- 古人通過觀察太陽和月亮每天在空中的位置，發(fā)現(xiàn)時(shí)間周期大致是固定的，于是他們把月亮從滿月到下一個(gè)滿月之間的時(shí)間間隔叫做1月，把太陽重新回到同一個(gè)位置的周期叫做1年。

- 最初的節(jié)氣只有兩個(gè)，即夏至和冬至，白天最長的那天叫做陽，而白天最短的那天就叫做陰。

- 陰陽對立的概念作為了傳統(tǒng)哲學(xué)的根基，一切事物都有了陰陽對立，男為陽，女為陰，外為陽，內(nèi)為陰，上為陽，下為陰，高為陽，低為陰。

- 用來記錄陰陽的符號(hào)是八卦，周易通過八卦來描述事物的變化和演化。

- 陰陽對立，可以對萬物進(jìn)行無限的二分

- 陰陽本身也是在不斷變化和循環(huán)的，可以發(fā)生對轉(zhuǎn)

- 古人從陰陽的交替變化當(dāng)中，發(fā)現(xiàn)了時(shí)間變化的周期規(guī)律，應(yīng)用于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)當(dāng)中，大大提高了農(nóng)業(yè)生產(chǎn)效率

- 通過長期的觀察，古人們總結(jié)出了兩個(gè)新的節(jié)氣，也就是春分和秋分，把原來的兩個(gè)季節(jié)分成了四個(gè)

- 原來表示陰陽的符號(hào)也隨之產(chǎn)生了變化，形成了最基本的絲瓜

- 三個(gè)妖的組合一共就有八種不同的方式，一個(gè)新的圖形周期就出現(xiàn)了，乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，這八卦就形成了

- 八卦不但有了時(shí)間上變化的周期，同時(shí)也具有了空間上的屬性，代表大自然當(dāng)中最基本的物質(zhì)

- 八卦通過不同方式的排列組合，就足以構(gòu)建出一個(gè)完整的世界

- 用八卦再一次進(jìn)行了兩兩組合，就得到了八的二次方，一共64個(gè)不同的卦象，這種兩兩組合起來的卦象就叫做復(fù)卦

- 復(fù)卦和單卦相比，已經(jīng)有了本質(zhì)的不同，它們不再表示物質(zhì)本身，而是表示物質(zhì)的關(guān)系

- 物質(zhì)存在的狀態(tài)，也就是物質(zhì)之間的相互關(guān)系，以及這種相互關(guān)系的變化，是變化的問題

- 通過組合而成的復(fù)卦和單卦相比，已經(jīng)有了本質(zhì)的不同，它們不再表示物質(zhì)本身，而是表示物質(zhì)的關(guān)系

- 周易中的泰卦符合自然規(guī)律，不易發(fā)生變化，意味著熵增和物質(zhì)運(yùn)動(dòng)的停止。

- 坤上乾下的卦象體現(xiàn)了天地交融和萬物運(yùn)動(dòng)的趨勢，有助于物質(zhì)向更好的方向發(fā)展。

- 同卦的變化可以通過數(shù)的不同組合方式實(shí)現(xiàn)，可以得到不同的結(jié)果。

- 周易是祖先們用來表示物質(zhì)運(yùn)動(dòng)機(jī)理的方式，是變化或物質(zhì)之間關(guān)系的表達(dá)。

- 周易中的“周”可以表示周期或規(guī)律，是按照規(guī)律的變化或變化的規(guī)律的意思。