01

這世間最美好的一件事，便是有人可以“陪伴”自己，一同老去。

“陪伴”二字，說起來很容易，但要找到一個可以陪伴的人，那就特別困難了。不是所有人，都能陪伴我們一同走向人生的盡頭。

就跟坐火車是一樣的，在這一站，我們遇到這些過客。下一站，我們又遇到了別的過客。事實上，99.9%的人都是過客，包括我們的父母，也會在某一站，悄然下車。

隨著年歲的增長，我們就會回顧以往的時光。那一刻，我們會徹底明白，自己才是生命中的主角，其他的人，了不起就是見證者，或者促進者罷了。

網(wǎng)絡(luò)上有這么一句話：在這一款名為“人生”的游戲當(dāng)中，我們除了跟他人相遇，便是跟他人告別。他人，只能陪伴我們一段時間，終究會被時光抹去。

無論是人，還是物質(zhì)，終將消散在時光的長河當(dāng)中。

02

一位哲學(xué)家說過，孤獨是人生的代名詞。再有錢的人，也會在歲月當(dāng)中孤獨地老去。

古時候的皇帝，自命為天子，掌管天下的一切，后宮三千，也全都愛著他一個人。但是，這些愛，這些陪伴，真的就能讓他們感受到溫暖嗎？

有人說過，皇帝和妃子之間的愛，不過是身份上的相互利用罷了。沒有這個身份，又怎么可能會產(chǎn)生所謂的愛呢？

事實上，哪怕是皇帝，哪怕他擁有了三宮六院，也只能自稱“寡人”。所謂的寡人，顧名思義，便是孤家寡人的意思。

正如蘇軾所言，高處不勝寒。只要到了高處，一切都會變得虛假起來，哪怕是感情也都能造假。慢慢地，人就活得孤獨，感受不到人世間的真實了。

對于普通人來說，孤獨也是必然的經(jīng)歷。為什么呢？普通人會因為身份的低微，能力的不足，被人看不起，被人嫌棄。不然，就不會有那么多留守老人。

可以肯定的是，上至王侯將相，下至普通人，也都只能在孤獨當(dāng)中，無奈老去。

03

既然說孤獨是人生的常態(tài)，難道說，就沒有什么能常伴我們左右嗎？

有，但都被我們忽視了。那些看不見的，且被人忽視的東西，一直在陪伴我們，只是我們沒有發(fā)現(xiàn)罷了。

要知道，陪伴我們走到人生盡頭的，并不是親人、錢財，而是這三點。

一、內(nèi)心深處的真我。

上文說過，我們是“人生”這款游戲中的主角，就注定了陪伴我們走到終點的，就只有我們自己。因為每個人，都有自己的人生體驗，他人不可能長久陪伴在我們身邊。

你有你的人生要過，我有我的道路要走，那各自精彩就行了。而“各自精彩”的本質(zhì)，便是活出內(nèi)心的真我，到最后接受內(nèi)心真實的自己。

人生的境界軌跡如下：認(rèn)清楚自己，有自知之明——承認(rèn)自己的不足，不再自命不凡——逐漸接納內(nèi)心的自己——完全接納平凡的真我。

能陪伴我們走過這一生的，就只能是我們自己。別人，也許都是見證者。而我們，都是這人生當(dāng)中的親歷者。

04

二、一個“空”字，寫盡一生。

為什么這塵世間的功名利祿，也無法陪伴我們走到生命的終點呢？因為權(quán)勢名利，都由紅塵的貪念所化。這些貪念，不過是黃粱一夢而已。

秦皇漢武，兩位功績超凡的千古一帝，都有一個心愿，那就是長生不老。明明他們已經(jīng)名震千古，為什么還想長生不老呢？

因為人心不足蛇吞象。多少人希望千秋萬代，多少人又湮滅于歷史的長河當(dāng)中，最后“赤條條來去無牽掛”。一切事兒，終成一場空。

秦皇漢武，也有他們的壽命大限，最后不了了之。任何有錢有勢的王侯將相，也都“荒冢一堆草沒了”。

所謂“榮華終是三更夢，富貴還同九月霜?！比诉@一生，就是一場待醒來的夢。什么富貴名利，物質(zhì)資產(chǎn)，貌似都成為了一縷灰煙，消散一空。

05

三、人間百態(tài)，只求“心”動。

有人會說，既然富貴帶不走，那人之軀殼，難道也帶不走嗎？很遺憾地說，人之軀殼，也是物質(zhì)。只要是物質(zhì)，就會化為飛灰消失。

軀殼帶不走，那什么東西才帶得走呢？那就是我們的“心”。這里談到的心，不是心臟，而是一種心理和觀念。前者是現(xiàn)實存在的，后者是虛擬看不見的。

我們的內(nèi)心有什么念頭，就會塑造什么樣的靈魂。好的靈魂，會讓人在活著的時候，過得幸福。而不好的靈魂，會讓人在活著的時候，一直受苦。

可以說，我們的身體，既藏著真實的自己，也藏著看不見的靈魂。不論是前者，還是后者，都跟我們的“內(nèi)心”有關(guān)。

此心若動，那塵世的一切都在動。而此心不動，那塵世的一切都?xì)w于寂滅。讓人感知這個世界的，并非眼耳口鼻舌，而是心。如此而已。

文/舒山有鹿