在全蘇集體農(nóng)莊突擊隊(duì)員第一次代表大會(huì)上的演說

（1933年2月19日）

集體農(nóng)莊男女莊員同志們！我本來不打算在你們的代表大會(huì)上講話。我所以不打算講話，是因?yàn)樵谖乙郧爸v話的幾位同志已經(jīng)把要說的話都說了，而且說得很好，很中肯。既然如此，是不是還用得著我來講話呢？可是因?yàn)槟銈円欢ㄒ抑v話，而權(quán)力又在你們手里，（長時(shí)間鼓掌）我就只好遵命了。

現(xiàn)在我就個(gè)別的幾個(gè)問題說幾句話。

（一）集體農(nóng)莊道路是唯一正確的道路

第一個(gè)問題：集體農(nóng)民所走上的道路是不是正確的呢？集體農(nóng)莊道路是不是正確的呢？

這個(gè)問題并不是一個(gè)無足輕重的問題。你們集體農(nóng)莊突擊隊(duì)員對(duì)于集體農(nóng)莊是否站在正確的道路上這一點(diǎn)大概是不會(huì)懷疑的。因此，這個(gè)問題在你們看來可能是一個(gè)多余的問題。可是，并不是所有的農(nóng)民都象你們這樣想法。有不少的農(nóng)民，其中也有莊員，還懷疑集體農(nóng)莊道路是否正確。這也是沒有什么奇怪的。

的確，人們數(shù)百年來過著舊的生活，走著舊的道路，在富農(nóng)和地主跟前低頭做人，在高利貸者和投機(jī)分子跟前低頭做人。不能說這條舊的資本主義的道路得到過農(nóng)民的贊同?？墒牵@條舊道路總是一條已經(jīng)走熟了走慣了的道路，而且誰也沒有實(shí)地證明可以過另外一種生活，過較好的生活。何況在各個(gè)資產(chǎn)階級(jí)國家里，人們?nèi)匀贿^著舊的生活??　而布爾什維克卻象疾風(fēng)驟雨一般，突然沖進(jìn)這個(gè)舊的泥潭似的生活里來說：是拋棄舊道路的時(shí)候了，是開始過新生活，過集體農(nóng)莊生活的時(shí)候了，是開始不過資產(chǎn)階級(jí)國家里大家所過的那種生活，而過新生活，過勞動(dòng)組合生活的時(shí)候了。

而這種新生活是怎樣一種生活呢，有誰知道。但愿它不會(huì)比舊生活更壞。至少新道路是一條沒有走慣的道路，是一條沒有走熟的道路，是一條還沒有完全熟悉的道路。留在舊道路上不是好些嗎？等一等再轉(zhuǎn)上新的集體農(nóng)莊的道路不是好些嗎？冒險(xiǎn)是不是值得呢？

這就是現(xiàn)在一部分勞動(dòng)農(nóng)民所抱的疑問。

我們是否應(yīng)該消除這些疑問呢？我們是否應(yīng)該公開提出這些疑問，指出這些疑問有什么價(jià)值呢？顯然是應(yīng)該的。

所以，上面所提出的那個(gè)問題不能說是一個(gè)無足輕重的問題。

那么，集體農(nóng)民所走上的道路是不是正確的呢？

有些同志以為我們向新道路即集體農(nóng)莊道路的過渡是在三年以前開始的。這種看法只有一部分對(duì)。當(dāng)然，群眾性的集體農(nóng)莊建設(shè)在我們這里是在三年以前開始的。大家知道，這個(gè)過渡的標(biāo)志是富農(nóng)被擊潰，千百萬貧農(nóng)和中農(nóng)群眾加入集體農(nóng)莊。這一切都是對(duì)的。但是為了開始這種群眾性的向集體農(nóng)莊的過渡，必須具備一些先決條件，一般說來，沒有這些條件就不可能有群眾性的集體農(nóng)莊運(yùn)動(dòng)。

首先，必須有蘇維埃政權(quán)，它曾經(jīng)幫助而且正在繼續(xù)幫助農(nóng)民走上集體農(nóng)莊道路。

第二，必須趕走地主和資本家，剝奪他們的工廠和土地，并宣布工廠和土地為人民的財(cái)產(chǎn)。

第三，必須壓制富農(nóng)，剝奪他們的機(jī)器和拖拉機(jī)。

第四，必須宣布只有加入集體農(nóng)莊的貧農(nóng)和中農(nóng)才能使用機(jī)器和拖拉機(jī)。

最后，必須使國家工業(yè)化，創(chuàng)立新的拖拉機(jī)工業(yè)，建設(shè)新的農(nóng)業(yè)機(jī)器制造廠，以便供給集體農(nóng)民以充足的拖拉機(jī)和機(jī)器。

沒有這些先決條件，就根本談不到三年前開始的群眾性的向集體農(nóng)莊道路的過渡。

所以，要過渡到集體農(nóng)莊道路，首先必須進(jìn)行十月革命，推翻資本家和地主，剝奪他們的土地和工廠，創(chuàng)立新工業(yè)。

向新道路即集體農(nóng)莊道路的過渡是從十月革命就開始的。這個(gè)運(yùn)動(dòng)所以直到三年前才蓬蓬勃勃地開展起來，是因?yàn)槭赂锩慕?jīng)濟(jì)果實(shí)直到那個(gè)時(shí)候才完全顯露出來，我們直到那個(gè)時(shí)候才推進(jìn)了國家的工業(yè)化。

在各國人民的歷史上有過不少次革命。它們和十月革命不同的地方，就是它們都是片面的革命。一種剝削勞動(dòng)者的形式被另一種剝削形式代替了，但是剝削本身仍然存在。一些剝削者和壓迫者被另一些剝削者和壓迫者代替了，但是剝削者和壓迫者本身仍然存在。只有十月革命的目的才是消滅任何剝削，消滅所有一切剝削者和壓迫者。

奴隸革命把奴隸主消滅了，把奴隸主剝削勞動(dòng)者的形式廢除了?？墒?，這個(gè)革命用農(nóng)奴主和農(nóng)奴主剝削勞動(dòng)者的形式代替了奴隸主和奴隸占有制的剝削形式。一些剝削者被另一些剝削者代替了。在奴隸制度下，“法律”允許奴隸主殺死奴隸。在農(nóng)奴制度下，“法律”“只”允許農(nóng)奴主出賣農(nóng)奴。

農(nóng)奴革命把農(nóng)奴主消滅了，把農(nóng)奴制的剝削形式廢除了?？墒?，這個(gè)革命用資本家和地主，用資本家和地主剝削勞動(dòng)者的形式代替了農(nóng)奴主和農(nóng)奴制的剝削形式。一些剝削者被另一些剝削者代替了。在農(nóng)奴制度下，“法律”允許出賣農(nóng)奴。在資本主義制度下，“法律”“只”允許使勞動(dòng)者失業(yè)和貧困，破產(chǎn)和餓死。

只有我們的蘇維埃革命，只有我們的十月革命才這樣提出問題：不是用一些剝削者代替另一些剝削者，不是用一種剝削形式代替另一種剝削形式，而是根絕任何剝削，根絕所有一切剝削者，所有一切富豪和壓迫者，不管是新的還是舊的。（長時(shí)間鼓掌）

正因?yàn)槿绱?，十月革命是農(nóng)民向新的集體農(nóng)莊道路過渡的先決條件和必要前提。

農(nóng)民支持十月革命是不是做得對(duì)呢？是的，他們是做得對(duì)的。

他們所以做得對(duì)，是因?yàn)槭赂锩鼛椭麄償[脫了地主和資本家，高利貸者和富農(nóng)，商人和投機(jī)分子。

但這還只是問題的一面。趕走壓迫者，趕走地主和資本家，壓制富農(nóng)和投機(jī)分子，——這是很好的。但是這還不夠。為了最終擺脫舊時(shí)的羈絆，僅僅擊潰剝削者是不夠的。為了做到這一點(diǎn)，還要建立新生活，建立一種使勞動(dòng)農(nóng)民能夠改善他們的物質(zhì)生活狀況和文化生活狀況，而且能夠一天比一天，一年比一年上升的生活。

為了做到這一點(diǎn)，就要在農(nóng)村中建立新制度，即集體農(nóng)莊制度。這就是問題的另一面。

舊制度和新的集體農(nóng)莊制度有什么不同呢？

在舊制度下，農(nóng)民進(jìn)行單干，用古老陳舊的方法和舊式農(nóng)具工作，為地主和資本家、為富農(nóng)和投機(jī)分子工作，自己過著半饑半飽的生活而使別人發(fā)財(cái)致富。在新的集體農(nóng)莊制度下，農(nóng)民按勞動(dòng)組合的方式共同工作，用新式農(nóng)具——拖拉機(jī)和農(nóng)業(yè)機(jī)器工作，為自己和自己的集體農(nóng)莊工作，過著沒有資本家和地主、沒有富農(nóng)和投機(jī)分子的生活，為了使自己的物質(zhì)生活狀況和文化生活狀況一天比一天改善而工作。在舊制度下，政府是資產(chǎn)階級(jí)的，它幫助富豪反對(duì)勞動(dòng)農(nóng)民。在新的集體農(nóng)莊制度下，政府是工農(nóng)的，它幫助工人和農(nóng)民反對(duì)所有一切富豪。舊制度導(dǎo)向資本主義。新制度導(dǎo)向社會(huì)主義。

可見這里有兩條道路：資本主義道路和社會(huì)主義道路；向前走到社會(huì)主義的道路和向后退到資本主義的道路。

有些人以為可以走什么第三條道路。有些還不完全相信集體農(nóng)莊道路的正確性而搖擺不定的同志特別喜歡搬出這條誰也不知道的第三條道路。他們想要我們回到舊制度去，回到個(gè)體經(jīng)濟(jì)去，不過不要地主和資本家。同時(shí)，他們想要我們“只”容許富農(nóng)和其他小資本家作為我國經(jīng)濟(jì)制度中的合法現(xiàn)象而存在。其實(shí)，這并不是第三條道路，而是第二條道路，即走向資本主義的道路。因?yàn)椋夯氐絺€(gè)體經(jīng)濟(jì)去和恢復(fù)富農(nóng)是什么意思呢？這就是說，恢復(fù)富農(nóng)盤剝，恢復(fù)富農(nóng)對(duì)農(nóng)民的剝削，使富農(nóng)有權(quán)勢(shì)。但是，能不能恢復(fù)富農(nóng)而同時(shí)又保持蘇維埃政權(quán)呢？不，不能?；謴?fù)富農(nóng)的結(jié)果必然是成立富農(nóng)政權(quán)而取消蘇維埃政權(quán)，因而必然是成立資產(chǎn)階級(jí)政府。成立資產(chǎn)階級(jí)政府的結(jié)果又必然是恢復(fù)地主和資本家，恢復(fù)資本主義。

所謂第三條道路其實(shí)就是第二條道路，就是回到資本主義去的道路。請(qǐng)你們問一問農(nóng)民：他們是不是愿意恢復(fù)富農(nóng)盤剝，回到資本主義去，取消蘇維埃政權(quán)而恢復(fù)地主和資本家的政權(quán)呢？你們只要問一問農(nóng)民，就會(huì)知道大多數(shù)勞動(dòng)農(nóng)民認(rèn)為唯一正確的道路是哪一條道路。

所以，只有兩條道路：或者向前進(jìn)，向上走，走到新的集體農(nóng)莊制度；或者向后退，向下走，走到舊的富農(nóng)資本主義制度。

第三條道路是沒有的。

勞動(dòng)農(nóng)民擯棄了資本主義道路而走上了集體農(nóng)莊建設(shè)道路是做得對(duì)的。

有人說，集體農(nóng)莊道路是一條正確的道路，但它是一條困難的道路。這種說法只有一部分對(duì)。當(dāng)然，在這條道路上困難是有的。美好的生活不花代價(jià)是得不到的?？墒菃栴}在于：主要的困難已經(jīng)度過了，現(xiàn)在擺在你們面前的困難簡直是不值得認(rèn)真談到的。無論如何，同工人在十年至十五年前所遇到的那些困難比較起來，莊員同志們，你們目前的困難是微不足道的。你們的發(fā)言人在這里講話的時(shí)候稱贊列寧格勒、莫斯科、哈爾科夫和頓巴斯的工人。他們說，他們工人有成績，而你們莊員的成績卻少得多了。我覺得你們的發(fā)言人在演說中甚至流露出一種同志的羨慕：如果我們集體農(nóng)民有象你們列寧格勒、莫斯科、頓巴斯和哈爾科夫工人那樣的成績，那該多好呵??

這一切都很好。但是，你們知道列寧格勒和莫斯科的工人用了多大的代價(jià)才換得這些成績，他們經(jīng)過怎樣的艱難困苦才終于取得這些成績嗎？我可以給你們講一講1918年工人生活中的一些事實(shí)。當(dāng)時(shí)常常整個(gè)整個(gè)星期不發(fā)給工人一塊面包，更不必說肉類和其他食品了。當(dāng)時(shí)列寧格勒和莫斯科的工人能夠領(lǐng)到八分之一磅黑面包，還摻著一半豆餅渣，就算是好日子了。而且這種情況不是繼續(xù)了幾個(gè)月或半年，而是繼續(xù)了整整兩年。但是工人忍耐著，并沒有灰心喪氣，因?yàn)樗麄冎篮脮r(shí)光一定會(huì)到來，他們一定會(huì)取得重大的成就。結(jié)果怎樣呢？你們看見，工人沒有想錯(cuò)。你們只要把你們的艱難困苦和工人受過的艱難困苦比較一下，就會(huì)看出你們的艱難困苦簡直是不值得認(rèn)真談到的。

怎樣才能推進(jìn)集體農(nóng)莊運(yùn)動(dòng)和全力展開集體農(nóng)莊建設(shè)呢？

首先，集體農(nóng)莊必須擁有十分固定而適于耕種的土地。你們是否有這種土地呢？是的，是有的。大家知道，所有的好地都交給集體農(nóng)莊，而且歸集體農(nóng)莊永久使用了。所以，集體農(nóng)莊莊員可以盡力耕種和改良這些土地，不必害怕這些土地會(huì)落到別人手里。

其次，集體農(nóng)莊莊員必須能夠使用拖拉機(jī)和機(jī)器。你們是不是有這些東西呢？是的，是有的。大家知道，我們的拖拉機(jī)制造廠和農(nóng)業(yè)機(jī)器制造廠首先而且主要是為集體農(nóng)莊生產(chǎn)的，它們供給集體農(nóng)莊以一切現(xiàn)代工具。

最后，政府必須以人才和撥款來全力幫助集體農(nóng)民，而不讓敵對(duì)階級(jí)余孽破壞集體農(nóng)莊。你們是不是有這樣的政府呢？是的，是有的。這個(gè)政府就叫工農(nóng)蘇維埃政府。請(qǐng)你們指出來給我看看，還有哪一個(gè)國家的政府不是幫助資本家和地主，不是幫助富農(nóng)和其他富豪，而是幫助勞動(dòng)農(nóng)民的。世界上沒有而且不曾有過這樣的國家。只有在我們蘇維埃國家里才有這樣的政府，它竭力保護(hù)工人和集體農(nóng)民，保護(hù)城鄉(xiāng)一切勞動(dòng)者，反對(duì)一切富豪和剝削者。（長時(shí)間鼓掌）

所以，你們有展開集體農(nóng)莊建設(shè)和完全擺脫舊時(shí)羈絆的一切條件。

現(xiàn)在對(duì)你們的要求只有一個(gè)：誠實(shí)地勞動(dòng)，按勞動(dòng)分配集體農(nóng)莊的收入，愛護(hù)集體農(nóng)莊的財(cái)產(chǎn)，愛護(hù)拖拉機(jī)和機(jī)器，好好照料馬匹，完成你們的工農(nóng)國家所給予的任務(wù)，鞏固集體農(nóng)莊，把鉆進(jìn)集體農(nóng)莊的富農(nóng)和富農(nóng)走狗驅(qū)逐出去。

你們大概會(huì)同意我的意見：克服這些困難，就是說，誠實(shí)地勞動(dòng)和愛護(hù)集體農(nóng)莊的財(cái)產(chǎn)，是并不怎樣困難的。何況你們現(xiàn)在不是為富豪工作，不是為剝削者工作，而是為自己，為自己的集體農(nóng)莊工作。

由此可見，集體農(nóng)莊道路即社會(huì)主義道路對(duì)于勞動(dòng)農(nóng)民是唯一正確的道路。

二

我們的當(dāng)前任務(wù)是使全體集體農(nóng)莊莊員成為生活富裕的人

第二個(gè)問題：我們?cè)谛碌缆飞?，在集體農(nóng)莊道路上已經(jīng)取得了什么成績呢？我們想在最近兩三年內(nèi)取得什么成績呢？

社會(huì)主義是一件好事。幸福的社會(huì)主義生活是一件無可爭辯的好事。可是，這一切都是將來的事情。現(xiàn)在的主要問題不在于我們將來能取得什么成績，而在于我們現(xiàn)在已經(jīng)取得了什么成績。農(nóng)民走上了集體農(nóng)莊道路。這是很好的?？墒?，農(nóng)民在這條道路上取得了什么成績呢？我們沿著集體農(nóng)莊道路前進(jìn)取得了什么顯著的成績呢？

我們?nèi)〉玫某煽兪菐椭О偃f貧農(nóng)群眾加入了集體農(nóng)莊。我們?nèi)〉玫某煽兪乔О偃f貧農(nóng)群眾因加入集體農(nóng)莊并在集體農(nóng)莊里使用最好的土地和最好的農(nóng)具而上升到中農(nóng)的水平。我們?nèi)〉玫某煽兪乔О偃f從前過著半饑半飽生活的貧農(nóng)群眾現(xiàn)在在集體農(nóng)莊里成了中農(nóng)，成了生活有保障的人。我們?nèi)〉玫某煽兪谴蚱屏宿r(nóng)民分化為貧農(nóng)和富農(nóng)的過程，擊潰了富農(nóng)，幫助貧農(nóng)在集體農(nóng)莊里成了自己的勞動(dòng)的主人，成了中農(nóng)。

四年以前，在集體農(nóng)莊建設(shè)展開以前的情形是怎樣的呢？當(dāng)時(shí)富農(nóng)日益富有，日益上升，而貧農(nóng)則日益貧困和破產(chǎn)，遭受富農(nóng)的盤剝。當(dāng)時(shí)中農(nóng)常常向富農(nóng)的地位爬，但是每一次都跌下來補(bǔ)充貧農(nóng)的隊(duì)伍而使富農(nóng)稱快。不難猜想，在這一片混亂中占便宜的只有富農(nóng)，也許還有幾個(gè)富裕農(nóng)民。當(dāng)時(shí)農(nóng)村里每百戶中有四五戶富農(nóng)，八戶或十戶富裕農(nóng)民，四十五至五十戶中農(nóng)，三十五戶貧農(nóng)。所以，受富農(nóng)盤剝的貧農(nóng)至少占農(nóng)戶總數(shù)的百分之三十五。我還沒有算中農(nóng)中半數(shù)以上的力量單薄的階層，他們按生活狀況來說同貧農(nóng)很少區(qū)別，他們也是直接依賴于富農(nóng)的。

我們展開集體農(nóng)莊建設(shè)的結(jié)果，消滅了這種混亂和不公平現(xiàn)象，打破了富農(nóng)盤剝，把所有這些貧農(nóng)群眾都吸收到集體農(nóng)莊里來，在集體農(nóng)莊里給了他們有保障的生活，把他們提高到中農(nóng)的水平，使他們能夠使用集體農(nóng)莊的土地，享受對(duì)集體農(nóng)莊的優(yōu)待，使用拖拉機(jī)和各種農(nóng)業(yè)機(jī)器。

這是什么意思呢？這就是說，使不下二千萬農(nóng)民人口，不下二千萬貧農(nóng)擺脫了貧困和破產(chǎn)，擺脫了富農(nóng)盤剝，因加入集體農(nóng)莊而變成了生活有保障的人。

同志們，這是很大的成績。這樣的成績是世界上未曾有過的，是世界上還沒有一個(gè)國家取得過的。

這就是集體農(nóng)莊建設(shè)的實(shí)際的明顯的結(jié)果，是農(nóng)民走上集體農(nóng)莊道路的結(jié)果。

但這還只是我們?cè)诩w農(nóng)莊建設(shè)道路上所走的第一步，所取得的第一個(gè)成績。

如果以為我們應(yīng)當(dāng)停留在這第一步上，停留在這第一個(gè)成績上，那就不正確了。不，同志們，我們不能停留在這個(gè)成績上。要繼續(xù)前進(jìn)并徹底鞏固集體農(nóng)莊，我們必須走第二步，我們必須取得新的成績。這第二步是什么呢？這第二步就是要把集體農(nóng)莊莊員，不論是從前的貧農(nóng)或從前的中農(nóng)，都提得更高。這第二步就是要使全體集體農(nóng)莊莊員成為生活富裕的人。是的，同志們，成為生活富裕的人。（長時(shí)間鼓掌）

我們?nèi)〉玫某煽兪且揽考w農(nóng)莊把貧農(nóng)提高到中農(nóng)的水平。這是很好的。但是這還不夠。我們現(xiàn)在必須更前進(jìn)一步，幫助全體集體農(nóng)莊莊員，不論是從前的貧農(nóng)或從前的中農(nóng)，上升到富裕農(nóng)民的水平。這是可以做到的，而且是我們無論如何必須做到的。（長時(shí)間鼓掌）

我們現(xiàn)在有達(dá)到我們這個(gè)目的所必需的一切。我們的機(jī)器和拖拉機(jī)現(xiàn)在利用得還不好。我們的土地耕種得還不大好。我們只要改進(jìn)機(jī)器和拖拉機(jī)的使用，只要改進(jìn)土地的耕種，就能做到使我們的產(chǎn)量增加一兩倍。而這就完全足以使全體集體農(nóng)莊莊員成為生活富裕的集體農(nóng)莊土地上的勞動(dòng)者了。

從前，富裕農(nóng)民的情形是怎樣的呢？當(dāng)時(shí)要成為富裕農(nóng)民，就必須欺負(fù)自己的鄰人，就必須剝削他們，和他們做買賣時(shí)高價(jià)賣出，低價(jià)買進(jìn)，雇傭幾個(gè)雇農(nóng)，竭力剝削他們，積累一點(diǎn)小資本，穩(wěn)固以后就爬上富農(nóng)的地位。正是因?yàn)檫@個(gè)緣故，從前在個(gè)體經(jīng)濟(jì)下，富裕農(nóng)民就引起貧農(nóng)和中農(nóng)的不信任和仇恨。現(xiàn)在情形不同了?，F(xiàn)在條件也不同了?，F(xiàn)在，集體農(nóng)莊莊員要成為生活富裕的人，完全不需要欺負(fù)或剝削自己的鄰人。而且現(xiàn)在要?jiǎng)兿魇裁慈艘膊蝗菀祝驗(yàn)槲覀冞@里不再有土地私有制或租佃制，機(jī)器和拖拉機(jī)都屬于國家，而擁有資本的人在集體農(nóng)莊里面已經(jīng)不時(shí)髦了。曾經(jīng)時(shí)髦過，但是這種現(xiàn)象已經(jīng)一去不復(fù)返了。現(xiàn)在，集體農(nóng)莊莊員要成為生活富裕的人，只需要一件事情，就是在集體農(nóng)莊里誠實(shí)地工作，正確地使用拖拉機(jī)和機(jī)器，正確地使用耕畜，正確地耕種土地，愛護(hù)集體農(nóng)莊的財(cái)產(chǎn)。

有時(shí)有人說：既然有了社會(huì)主義，為什么還要?jiǎng)趧?dòng)呢？從前勞動(dòng)，現(xiàn)在還勞動(dòng)，難道還不到不勞動(dòng)的時(shí)候嗎？同志們，這種說法是根本不正確的。這是懶漢的哲學(xué)，而不是誠實(shí)的勞動(dòng)者的哲學(xué)。社會(huì)主義決不否認(rèn)勞動(dòng)。恰恰相反，社會(huì)主義是建筑在勞動(dòng)上的。社會(huì)主義和勞動(dòng)是彼此分不開的。

我們的偉大導(dǎo)師列寧說過：“不勞動(dòng)者不得食。”這是什么意思呢？列寧的話是反對(duì)什么人的呢？是反對(duì)剝削者，反對(duì)那些自己不勞動(dòng)而強(qiáng)迫別人勞動(dòng)，靠剝削別人發(fā)財(cái)致富的人的。還反對(duì)什么人呢？還反對(duì)那些好逸惡勞，想靠別人養(yǎng)活的人。社會(huì)主義需要的不是好逸惡勞，而是所有的人都誠實(shí)地勞動(dòng)，不是為別人勞動(dòng)，不是為富豪和剝削者勞動(dòng)，而是為自己、為社會(huì)勞動(dòng)。如果我們誠實(shí)地勞動(dòng)，為自己、為自己的集體農(nóng)莊誠實(shí)地勞動(dòng)，那么我們就能做到在短短兩三年內(nèi)把全體集體農(nóng)莊莊員，不論是從前的貧農(nóng)或從前的中農(nóng)，提高到富裕農(nóng)民的水平，提高到享有豐富產(chǎn)品并過著完全文明生活的人的水平。

這就是我們的當(dāng)前任務(wù)。這是我們能夠做到的，而且是我們無論如何必須做到的。（長時(shí)間鼓掌）

三 幾點(diǎn)意見

現(xiàn)在讓我談?wù)剮c(diǎn)意見。

首先談?wù)勎覀兊霓r(nóng)村黨員。你們中間有黨員，可是非黨員更多。參加這次大會(huì)的非黨員比黨員多，這是很好的，因?yàn)槲覀冋鞘紫刃枰辗屈h員參加我們的事業(yè)。有些CP黨員是用布爾什維克態(tài)度來對(duì)待非黨莊員的?？墒且灿幸恍〤P黨員擺黨員架子，不許非黨員接近他。這是不好的，而且是有害的。布爾什維克的力量，共產(chǎn)黨員的力量就在于他們善于把千百萬非黨積極分子團(tuán)結(jié)在我們黨的周圍。我們布爾什維克如果沒有能爭取到千百萬非黨工人和農(nóng)民對(duì)我們黨的信任，就不會(huì)有現(xiàn)在這樣的勝利。可是怎樣才能做到這一點(diǎn)呢？要做到這一點(diǎn)，必須使黨員不要和非黨員隔絕，不要把自己關(guān)在黨的圈子里，不要擺黨員架子，而要傾聽非黨員的呼聲，不僅要教導(dǎo)非黨員，而且要向非黨員學(xué)習(xí)。

不要忘記，黨員不是從天上掉下來的。要記住，所有的黨員自己有一個(gè)時(shí)候都曾經(jīng)是非黨員。今天他不是黨員，明天他就會(huì)成為黨員。這里究竟有什么可以自傲的呢？我們老布爾什維克中間有不少人已經(jīng)在黨內(nèi)工作了二三十年?？墒且?，我們自己有一個(gè)時(shí)候也曾經(jīng)是非黨員。假如在二三十年以前，當(dāng)時(shí)的黨員鄙視我們，不許我們接近黨，那我們會(huì)怎樣呢？也許我們還會(huì)有好幾年和黨疏遠(yuǎn)。可是，同志們，我們老布爾什維克并不是一些最不中用的人。（活躍，長時(shí)間鼓掌）

正因?yàn)槿绱耍覀兊狞h員，現(xiàn)在有時(shí)瞧不起非黨員的一些年輕黨員應(yīng)當(dāng)記住這一切，應(yīng)當(dāng)記住：使布爾什維克增光的不是驕傲，而是謙遜。

現(xiàn)在稍微談?wù)剫D女，談?wù)勁f員。同志們，集體農(nóng)莊中的婦女問題是一個(gè)大問題。我知道你們中間有許多人輕視婦女，甚至譏笑婦女?？墒?，同志們，這是一個(gè)錯(cuò)誤，是一個(gè)嚴(yán)重的錯(cuò)誤。這里問題不僅在于婦女占人口的一半。問題首先在于集體農(nóng)莊運(yùn)動(dòng)已經(jīng)把許多卓越的能干的婦女提拔起來擔(dān)任領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)。你們只要看一看這次大會(huì)，看一看大會(huì)的成員，就可以看出婦女早已由落后者上升為先進(jìn)者了。婦女在集體農(nóng)莊中是一支巨大的力量。埋沒這支力量就是犯罪。我們的責(zé)任就是要推動(dòng)集體農(nóng)莊中的婦女前進(jìn)，運(yùn)用這支力量。

固然，蘇維埃政權(quán)在不久以前和女莊員發(fā)生過一點(diǎn)小誤會(huì)。是關(guān)于奶牛的問題。可是現(xiàn)在奶牛問題已經(jīng)妥善解決，于是誤會(huì)也就消釋了。（長時(shí)間鼓掌）我們已經(jīng)做到使大多數(shù)莊員每戶有一頭奶牛。再過一兩年，你們就找不到一個(gè)自己沒有奶牛的莊員了。我們布爾什維克一定設(shè)法使我國所有的莊員每戶有一頭奶牛。（長時(shí)間鼓掌）

至于女莊員自己，她們應(yīng)當(dāng)記住集體農(nóng)莊對(duì)于婦女的作用和意義，應(yīng)當(dāng)記住她們只有在集體農(nóng)莊里面才有可能和男子處于平等地位。沒有集體農(nóng)莊，就沒有平等，在集體農(nóng)莊里面，就有平等權(quán)利。請(qǐng)女莊員同志們記住這一點(diǎn)，請(qǐng)她們象愛護(hù)眼珠一樣愛護(hù)集體農(nóng)莊制度。（長時(shí)間鼓掌）

現(xiàn)在對(duì)于集體農(nóng)莊中的男女共青團(tuán)員說幾句話。同志們，青年是我們的未來，是我們的希望。青年應(yīng)當(dāng)接替我們老年人。青年應(yīng)當(dāng)舉起我們的旗幟直到勝利的終點(diǎn)。農(nóng)民中間有不少老年人背著舊包袱，帶著舊習(xí)慣，懷念著舊生活。當(dāng)然，他們不是時(shí)常都跟得上黨，跟得上蘇維埃政權(quán)的。我們的青年就不同了。他們沒有背上舊包袱，所以他們最容易領(lǐng)會(huì)列寧的遺訓(xùn)。正因?yàn)榍嗄曜钊菀最I(lǐng)會(huì)列寧的遺訓(xùn)，所以他們負(fù)有引導(dǎo)落后分子和動(dòng)搖分子前進(jìn)的使命。固然，青年缺乏知識(shí)。但是，知識(shí)是可以求得的。今天沒有知識(shí)，明天就會(huì)有了。因此，你們的任務(wù)就是學(xué)習(xí)、再學(xué)習(xí)列寧主義。男女共青團(tuán)員同志們！學(xué)習(xí)布爾什維主義，引導(dǎo)動(dòng)搖分子前進(jìn)吧！少說空話，多做工作，你們就一定會(huì)成功。（鼓掌）

現(xiàn)在稍微談?wù)剛€(gè)體農(nóng)民。這里很少有人說到個(gè)體農(nóng)民。但這并不是說世界上已經(jīng)沒有個(gè)體農(nóng)民了。不，不是這樣一回事。個(gè)體農(nóng)民還存在，決不能把他們置之度外，因?yàn)樗麄兪俏覀兠魈斓募w農(nóng)莊莊員。我知道有一部分個(gè)體農(nóng)民已經(jīng)完全墮落，跑去做投機(jī)買賣了。大概是因?yàn)檫@個(gè)緣故，我們的莊員接受個(gè)體農(nóng)民加入集體農(nóng)莊時(shí)選擇得很嚴(yán)格，有時(shí)根本就不接受他們。這當(dāng)然是正確的，而且是不容有異議的。但是另外還有更大的一部分個(gè)體農(nóng)民，他們沒有去做投機(jī)買賣，而是靠誠實(shí)的勞動(dòng)謀生的。這些個(gè)體農(nóng)民也許并不拒絕加入集體農(nóng)莊，但是他們還沒有加入。這一方面是由于他們還懷疑集體農(nóng)莊道路的正確性，另一方面是由于現(xiàn)在莊員中間有一種憎恨個(gè)體農(nóng)民的心理。

當(dāng)然，也應(yīng)當(dāng)了解莊員，處在莊員的地位來想一想。他們這些年來受到了個(gè)體農(nóng)民不少的侮辱和譏笑。但是，侮辱和譏笑在這里不應(yīng)當(dāng)有重大的意義。不能忘掉侮辱而把自己的感情置于集體農(nóng)莊事業(yè)的利益之上的領(lǐng)導(dǎo)者是一個(gè)不好的領(lǐng)導(dǎo)者。如果你們想做領(lǐng)導(dǎo)者，你們就應(yīng)當(dāng)善于忘掉個(gè)別個(gè)體農(nóng)民給你們的侮辱。兩年以前，我接到了一個(gè)寡居農(nóng)婦從伏爾加寄來的信。她抱怨人家不愿意接受她加入集體農(nóng)莊，要求我?guī)椭?。我?dāng)時(shí)寫信去問集體農(nóng)莊。集體農(nóng)莊給我回信說，他們不能夠接受她加入集體農(nóng)莊，因?yàn)樗耆柽^集體農(nóng)莊大會(huì)。究竟是怎么一回事呢？原來是在一次農(nóng)民大會(huì)上，莊員號(hào)召個(gè)體農(nóng)民加入集體農(nóng)莊，而這個(gè)寡婦聽了號(hào)召之后就提起裙子說：給你們，把集體農(nóng)莊拿去吧！（活躍，笑聲）毫無疑問，這個(gè)寡婦做得不對(duì)，侮辱了大會(huì)?？墒牵热凰?jīng)過一年以后真誠悔過并承認(rèn)了錯(cuò)誤，能不能還拒絕接受她加入集體農(nóng)莊呢？我認(rèn)為不能拒絕。我就把這個(gè)意見寫給集體農(nóng)莊了。他們接受了這個(gè)寡婦加入集體農(nóng)莊。結(jié)果怎樣呢？原來她現(xiàn)在在集體農(nóng)莊的工作隊(duì)伍里不是站在后面，而是站在前列。（鼓掌）

這又是一個(gè)例子，這個(gè)例子說明：一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者如果想成為真正的領(lǐng)導(dǎo)者，那么當(dāng)事業(yè)的利益需要他忘掉侮辱的時(shí)候，他就必須善于忘掉侮辱。

關(guān)于一般個(gè)體農(nóng)民也都必須這樣說。我不反對(duì)接受個(gè)體農(nóng)民加入集體農(nóng)莊要加以選擇?？墒?，我反對(duì)不加選擇地堵死一切個(gè)體農(nóng)民加入集體農(nóng)莊的道路。這不是我們布爾塞維克的政策。集體農(nóng)莊莊員不應(yīng)當(dāng)忘記，他們自己在不久以前也曾經(jīng)是個(gè)體農(nóng)民。

最后，稍微談?wù)剟e金楚克區(qū)集體農(nóng)莊莊員的一封來信。這封信已經(jīng)在報(bào)上發(fā)表，你們大概都讀過了。這封信確實(shí)是很好的。它證明在我們的莊員中間有不少有經(jīng)驗(yàn)有覺悟的集體農(nóng)莊事業(yè)的組織者和宣傳者，他們是我們國家的驕傲。但是信里有一個(gè)不正確的地方，對(duì)于這一點(diǎn)無論如何是不能同意的。原來別金楚克區(qū)的同志們把他們?cè)诩w農(nóng)莊中的勞動(dòng)看做平凡的幾乎是微不足道的勞動(dòng)，而把那些往往說起話來滔滔不絕的演說家和領(lǐng)袖們的勞動(dòng)看做偉大的創(chuàng)造性的勞動(dòng)。能不能同意這種看法呢？不，同志們，無論如何不能同意這種看法。別金楚克區(qū)的同志們?cè)谶@里犯了一個(gè)錯(cuò)誤。也許他們是由于謙虛而犯了這個(gè)錯(cuò)誤。但是，這個(gè)錯(cuò)誤不能因此就不算錯(cuò)誤。把領(lǐng)袖看做唯一的歷史創(chuàng)造者，而不把工人和農(nóng)民放在眼里的時(shí)代已經(jīng)過去了。現(xiàn)在各個(gè)民族和各個(gè)國家的命運(yùn)不僅僅是由領(lǐng)袖決定的，而首先和主要是由千百萬勞動(dòng)群眾決定的。工人和農(nóng)民不聲不響地建設(shè)工廠、礦井、鐵路、集體農(nóng)莊和國營農(nóng)場(chǎng)，創(chuàng)造一切生活資料，供給全世界以衣食，——這才是真正的英雄和新生活的創(chuàng)造者。我們的別金楚克區(qū)的同志們大概把這一點(diǎn)忘記了。一個(gè)人過高估計(jì)自己的力量，夸耀自己的功績，這是不好的。結(jié)果會(huì)造成妄自尊大，而妄自尊大是不好的事情。但是，一個(gè)人對(duì)自己的力量估計(jì)過低，看不到自己的“平凡的”“不顯著的”勞動(dòng)實(shí)際上是決定歷史命運(yùn)的偉大的創(chuàng)造性的勞動(dòng)，那就更壞了。

我希望別金楚克區(qū)的同志們接受我對(duì)他們那封信提出的這個(gè)小小的修正。

同志們，我們就講到這里吧。

（掌聲經(jīng)久不息，轉(zhuǎn)為歡呼。全場(chǎng)起立向斯大林同志致敬。高喊：“烏拉”。全場(chǎng)高呼：“斯大林同志萬歲，烏拉！先進(jìn)的集體農(nóng)莊莊員萬歲！我們的領(lǐng)袖斯大林同志萬歲！”）

載于1933年2月23日

《真理報(bào)》第53號(hào)

選自《斯大林全集》第13卷

第212-229頁