稷山縣化肥廠金墓發(fā)掘報(bào)告
稷山縣化肥廠金墓發(fā)掘報(bào)告
《文物世界》 2011年04期
王全民
2009年7月,山西省稷山縣化肥廠在進(jìn)行家屬樓基礎(chǔ)建設(shè)時(shí)發(fā)現(xiàn)一座仿木構(gòu)結(jié)構(gòu)磚室墓,墓葬保存情況基本完好。山西省考古研究所侯馬工作站隨即對(duì)其進(jìn)行了考古發(fā)掘。
一、墓室形制和構(gòu)造
墓呈南北向,為仿木構(gòu)結(jié)構(gòu)單室磚墓。方向350°,由墓道、墓門、甬道和墓室四部分組成。墓道∶位于墓室南端,已遭破壞,殘存靠近墓室一側(cè)約140厘米長(zhǎng)的一段,底部平坦。
墓門∶辟于墓的南面東邊,造型簡(jiǎn)單。甬道∶連接墓門和墓室,寬39、高110厘米,頂部做方形抹角拱頂。
墓室平面呈長(zhǎng)方形,南北長(zhǎng)192、東西寬133、高200厘米。甬道向北118厘米,寬度與甬道同,為墓室的地面∶其余部分皆為棺床。棺床床面和墓室地面均不施磚,僅在棺床的邊緣鋪磚6 塊,磚長(zhǎng)30、寬14厘米。磚床與地面之間的立面無(wú)造型和裝飾,呈素面。棺床之上四壁砌須彌座,上枋和下枋分別以仰蓮和覆蓮形式砌筑,上梟和下梟均砌牙磚,束腰部分雕瑞獸花草。須彌座之上砌四壁。墓頂部分四面起券,呈穹隆頂。
二、墓葬裝飾
須彌座的束腰部分以力士柱相間隔,力士形象可愛,頭發(fā)為螺髻狀,上身赤膊,僅一條綬帶自右肩搭至左胯,下身著長(zhǎng)褲,在腳踝處扎口,雙足為赤腳。力士的臉部形象尤為生動(dòng),怒目圓睜,鼻孔上翻,口齒緊閉,將其用力的神情刻畫得傳神達(dá)意。壺門內(nèi)分別雕有獅子戲繡球和折枝牡丹。獅子戲繡球的雕磚也非常生動(dòng),獅頭左傾,深目長(zhǎng)耳,闊鼻方唇,前足著地,后足騰空,獅尾在身后飛舞,脖中帶一項(xiàng)圈,項(xiàng)圈上掛一鈴鐺,口中銜有一條布索帶,索帶上的繡球拖于獅子腹下。墓室北壁是墓室的正面,當(dāng)心間砌筑一合紅色板門,板門緊閉,由樽柱、上額、門額、立頰、門砧等組成,每扇板門裝飾門釘三排,每排四枚。在板門左右兩側(cè)分立一女一男兩名侍從,此二人皆部分施彩。女侍面目豐滿,臉色紅潤(rùn),發(fā)上黑彩,發(fā)絲后攏,上身內(nèi)著黃色交領(lǐng)衫,外罩灰色對(duì)襟窄袖齊膝長(zhǎng)衫,雙臂微曲,雙手?jǐn)n于袖中,下身穿青色及地長(zhǎng)裙,一雙紅色翹腳鞋微露于裙外男侍紅色臉龐,神色安寧,發(fā)上黑彩,頭挽發(fā)髻,內(nèi)襯黃衣,外穿圓領(lǐng)長(zhǎng)衫,腰間系帶,兩臂彎曲,抬至胸前,右手握于左手,雙腳著黑鞋(圖一、圖二。
東西兩壁分別砌筑四扇格子門,在格扇處均為三交六碗菱花紋式圖案,格子門的裙板上雕出壺門,壺門上均雕出盆栽牡丹,雕刻精細(xì),但多有重復(fù),應(yīng)為一模所制(圖三、圖四)。
墓室南壁須彌座之上砌筑四個(gè)戲劇人物,四人上方的一排橫臥青磚涂抹成紅色,用寫意的手法表示此為舞臺(tái)。舞臺(tái)左起一人為男性,頭戴黑色長(zhǎng)腳幞頭,內(nèi)穿黃色里衫,外穿圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)衫,衫長(zhǎng)及地,腰系帶,帶上綴有裝飾物,足著黑色鞋,兩臂抬起,左手握住右手于胸前,應(yīng)為角色中的末泥。左起第二人也為男性,頭戴黑色翹角幞頭,內(nèi)穿黃色里衫,外穿黃長(zhǎng)衫較第一人的略短,腰間所系黑帶也較第一人為寬,帶上裝飾圖案為紅色,姿勢(shì)和前者一樣,左手握右手于胸前,雙足著黑色鞋,應(yīng)是角色中的副末。第三人也為男性,但身材較小。頭戴黑邊平頂帽,身穿白色對(duì)襟窄袖至膝長(zhǎng)衫,在襟口和袖口處緝黑邊,腰間系橙紅色圍裙,在長(zhǎng)衫下露出雙腿,腿套橙紅色長(zhǎng)褲,腳穿黑色尖角鞋,雙臂曲抬,兩手?jǐn)n于袖中,似為一男扮女裝的丑角形象。在其雙眼和嘴部都有明顯人為的圓形黑色描畫,使人物形象顯得憨態(tài)可掬,此形象系作為丑角的臉譜扮相,應(yīng)是角色中的副凈。第四人也為男性。頭戴黑色短腳幞頭,內(nèi)穿黃色里衫,外穿白色圓領(lǐng)窄袖長(zhǎng)衫,腰系橙黃色帶,足著黑色鞋,身體姿勢(shì)與第一、第二人相同,唇上描畫出黑色的卷曲八字胡,應(yīng)為角色中的裝孤。這四人臉部都涂抹有紅色的類似膚色的顏料,其中在第一人和第四人的下巴正中,涂抹有橢圓形的鵝黃色裝飾,第二人和第三人則是在臉部雙頰涂抹鵝黃色,第二人在下巴正中涂畫一點(diǎn)黑色。另在第一人和第四人的臉部各有一處墨跡,應(yīng)為無(wú)意之作。這四個(gè)戲劇人物的表情和神態(tài)各不一致,或謙卑,或拘謹(jǐn),或滑稽,或從容,通過栩栩如生的刻畫,呈現(xiàn)出一幅有趣而又精彩的雜劇表演場(chǎng)景(圖五、圖六)。
三、人骨架和隨葬品
該墓磚床之上放置有人骨架兩具,頭向皆北。西邊的人骨架,緊貼墓室西壁,葬式為仰身直肢,身材較矮小∶東邊的人骨架也為仰身直肢葬,此骨架較為粗壯高大,上肢分置于身體兩側(cè),下肢膝蓋部外翻兩側(cè)。通過對(duì)該兩具骨架人類體質(zhì)特點(diǎn)的分析和判斷,西側(cè)骨架應(yīng)為一女性,東側(cè)骨架為一男性(圖七,圖八)。
該墓葬的隨葬品僅有一黑色瓷釉小碗,口徑9.8、底徑4.2、高4厘米。放置于墓室北壁下的一塊豎放的條磚之上,用途應(yīng)為燈碗(圖九)。
四、結(jié)語(yǔ)
稷山縣化肥廠仿木構(gòu)磚室結(jié)構(gòu)墓,與以往在該區(qū)域發(fā)現(xiàn)的墓葬相比,無(wú)論是在墓葬規(guī)模、建筑形制,還是在墓葬的磚雕內(nèi)容和表現(xiàn)形式上,都顯得有些簡(jiǎn)單,且未發(fā)現(xiàn)與紀(jì)年有關(guān)的直接銘文和題記。但通過對(duì)墓葬的形制和內(nèi)容上的分析,其總的面貌與稷山馬村金墓基本一致,時(shí)代也無(wú)出其左右,應(yīng)是金代早期的一座墓葬。墓主人的身份應(yīng)是當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)時(shí)代下較富有的社會(huì)普通階層。
在晉南地區(qū)發(fā)現(xiàn)的仿木構(gòu)磚室墓中,發(fā)現(xiàn)帶戲俑磚雕的墓葬有近20處,稷山縣境內(nèi)發(fā)現(xiàn)的就有9座。在以四個(gè)戲劇人物為組合的表演形式中,有稷山馬村M2、M4、M5和稷山苗圃M1四座墓葬叫,其戲劇人物的角色行當(dāng)主要為副凈、副末、末泥和裝孤四種角色。稷山化肥廠金墓中的戲劇人物,在舞臺(tái)上的分布與以上幾座稷山金墓恰如出一轍。在早期金雜劇里,戲劇人物在舞臺(tái)中所處的位置,反映了其在雜劇表演中的主次地位,副凈和副末位于舞臺(tái)的中央,末泥位居側(cè)席;而在以侯馬牛村董明墓戲劇人物為代表的金代晚期,末泥已然居中表演"。這種戲劇角色在舞臺(tái)位置的分布也是判斷該墓時(shí)代為金代早期的一個(gè)重要依據(jù)。
值得一提的是,該墓的四個(gè)戲劇人物和兩名侍從,從發(fā)膚和服飾都大面積涂抹了顏色,其色彩組成主要有黑、黃、紅、白四色為主,與侯馬大李金代紀(jì)年墓中施涂的色彩組合一致。在同時(shí)期發(fā)現(xiàn)的戲劇人物中唯有稷山馬村M1所出之戲俑是彩繪,其為圓雕泥塑,惜該組人物僅存頭部。稷山化肥廠金墓所出戲俑可以說是晉南地區(qū)仿木構(gòu)磚室結(jié)構(gòu)墓中已發(fā)現(xiàn)最早的帶彩半浮雕戲劇人物磚雕俑。它的發(fā)現(xiàn)不僅豐富了人物形像,更為研究當(dāng)時(shí)的彩繪藝術(shù)和服飾藝術(shù),提供了新的實(shí)物資料。
發(fā)掘 王全民
繪圖 李彥偉 郭明珠
攝影∶梁軍
執(zhí)筆∶楊及耘
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