當(dāng)嚴(yán)斐意識(shí)到，處處存在壓迫時(shí)，已經(jīng)晚了，她已經(jīng)像大染缸里的顏料了，稍有不慎，就把對(duì)面的白紙染得色香味俱全。 如果讓她來描述她的家庭，她會(huì)寫：“我的家，是中國最常見的家，是男人占主導(dǎo)地位，女人聽之任之，那種最傳統(tǒng)的模式。” 出走半生，自以為學(xué)了不少新時(shí)代的精華，回首才發(fā)現(xiàn)，原來一直在原地，從未離開過。 家，對(duì)于家中特定的成員才是港灣，對(duì)于家庭中剩下的人，要么是份工作——飾演好自己的角色，比如兒女，哄別人開心；要么就是下班后還要打的另一份工——除了讓自己有個(gè)“家”，并無薪酬的工作。 但是反抗是沒有用的，這種壓迫就是制度也好，歷史也好，沉沉的巨物在他們身上投下的黑影罷了。光是這倒影就令人吃不消。時(shí)代，千千萬萬個(gè)，數(shù)不清的人的命運(yùn)，莫要說一粒沙，就是它稍微的靠近你，你都會(huì)腿軟，想要下跪。 如今的性別爭議幾乎是從娘胎里就開始站隊(duì)的戰(zhàn)役了，但是嚴(yán)斐并不想批判任何人。并不是非要你死我活才能罷休，說到底爭的是權(quán)力，而非感情的宣泄。想想上學(xué)時(shí)，都會(huì)把隔壁班當(dāng)作假想敵，真有那么多恨嗎？不見得。爭奪利益并不是對(duì)方多可恨，而是有利可圖。 然而，被壓迫者在他們家是母親，在別的家庭，卻可能是做父親的。別人的老公好不一定是多有良知，而是因?yàn)?，那男人是被壓迫者，僅此而已。 家，不一定都是溫馨的，權(quán)力斗爭從來沒有停止過：那個(gè)男人壓迫妻子，妻子照料孩子，把孩子當(dāng)作唯一，訴苦，孩子理解，并與父親抗?fàn)?，抗?fàn)幈厝皇鞘〉模吘垢赣H背靠的是幾千年都未變的傳統(tǒng)，于是孩子大徹大悟，終于，徹徹底底的理解了母親，然后沉默，接受現(xiàn)實(shí)，找機(jī)會(huì)遠(yuǎn)離，開啟一樣或不一樣的路。 那個(gè)女人壓迫丈夫，生出來的孩子是女生卻比男人更自我，簡直到了令人發(fā)指的地步，所有人都要為她退讓，“我本位”的鮮明寫照?；蛟S這相較于前者，算是溫和，僅僅是被捧著罷了。丈夫并不一定天生下來就是做好男人的，只不過在角力中選擇了退讓，沒有人天生下來就是當(dāng)好丈夫、好老公的，只是被慢慢磨得，磨成形狀圓鈍的石頭。 外面的斗爭簡直是太直白了——和家庭的壓迫比起來。如果是外人的威脅是把刀，那么家庭隱瞞下來的傷害便是根刺。寒光四射的刀所有人都知道被捅會(huì)死，可是誰也不知道，扎進(jìn)肉里的刺時(shí)間久了會(huì)讓肉腐爛壞死發(fā)臭化膿，這就是家的高明之處。 有時(shí)候不由在想，人，真的是群居動(dòng)物嗎？真的要一個(gè)人，天天和自己同床共枕，卻所思不同，所夢(mèng)不共？真的要有一個(gè)人拿著最該保護(hù)你的角色卻棄你于生活之波瀾詭譎不顧、完事了再打著哈哈說道：我覺得沒事，這樣嗎？她無比無比無比的同情母親，可是沒有辦法，冤有頭債有主，她也是受害者——或許找父親討債時(shí)她能派上點(diǎn)用。 男人，被生活壓迫的男人，面對(duì)生活、社會(huì)結(jié)構(gòu)、上位者壓迫不得不低頭的男人?；丶冶闶撬麄冏詈蟮囊黄蹫?。于是在妻子彎下身子教導(dǎo)孩子的時(shí)候他不在，在妻子洗手做羹湯照料一家人的時(shí)候他不在，在妻子為了吃穿用度一個(gè)一個(gè)發(fā)愁的時(shí)候他就算知曉也不插手，但是在妻子和孩子發(fā)生矛盾的時(shí)候他在了：讓讓你媽，她脾氣不好。在孩子該叫父親的時(shí)候他在了：這孩子，見我回來了也不打招呼！在顯示男性雄偉，家里的絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者地位他在了：讓你們閉嘴就閉嘴，反了不是？ 是啊，港灣，他最后一片可以恣意揮灑他創(chuàng)造力、可以背誦從社會(huì)上學(xué)來的那套訓(xùn)人方式的地方，就是這么個(gè)地方。 哪個(gè)男人不想要家？