天滋地養(yǎng)——宋陸京藝術(shù)大展

展覽時(shí)間：2022年3月4日-3月22日

展覽地點(diǎn)：東莞嶺南美術(shù)館/A1/A2廳

開(kāi)幕式時(shí)間：2022年3月4日下午15：30

主辦單位：廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)、廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)、廣州畫(huà)院

協(xié)辦單位：廣東省美協(xié)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)、粵港澳大灣區(qū)美術(shù)家聯(lián)盟

承辦單位：東莞嶺南美術(shù)館、嶺南墨社、正典文化

藝術(shù)家簡(jiǎn)介

宋陸京

1970年生于河南博愛(ài)，中國(guó)藝術(shù)研究院藝術(shù)碩士?，F(xiàn)為國(guó)家一級(jí)美術(shù)師，廣州畫(huà)院副院長(zhǎng)，廣東省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)，中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，廣東省美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)委員，粵港澳大灣區(qū)藝術(shù)聯(lián)盟中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副主任，廣州市美術(shù)家協(xié)會(huì)山水畫(huà)藝術(shù)委員會(huì)顧問(wèn)，廣州大學(xué)美術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)院客座教授、研究生導(dǎo)師。

文化部國(guó)家藝術(shù)基金課題項(xiàng)目評(píng)審專家，廣東省教育廳高校優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基地評(píng)審專家，廣州國(guó)家青苗畫(huà)家培育計(jì)劃課題組專家，廣州市宣傳文化優(yōu)秀創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)負(fù)責(zé)人。

作品曾多次參加國(guó)家級(jí)大展并多次獲獎(jiǎng)，多次在全國(guó)及其它國(guó)家舉辦個(gè)人畫(huà)展，多幅作品被各大博物館及美術(shù)館收藏，出版?zhèn)€人畫(huà)集多部。?

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不囿一格 守正創(chuàng)新

文 / 李勁堃

陸京來(lái)廣東也有好多年了，孜孜不倦地追求藝術(shù)創(chuàng)作，在嶺南畫(huà)壇他的作品是深具一些特點(diǎn)的。

他自幼生活在中原地區(qū)，他的家鄉(xiāng)曾出過(guò)荊浩、郭熙和李唐等大畫(huà)家，生于斯長(zhǎng)于斯的耳濡目染，潛移默化，太行山水的博大意象，就是他精神的故鄉(xiāng)。這些關(guān)于鄉(xiāng)土的記憶，對(duì)他的生命影響至深，也必然地滲透在他作品最深層，成為最本然的情感表達(dá)。

宋陸京《巖幽谷隱藏風(fēng)霜》 295cm×320cm 綜合設(shè)色 2017年

陸京也是一個(gè)全身心地投入藝術(shù)，視藝術(shù)為畢生追求的人。他的喜怒哀樂(lè)、衣食住行、言談舉止，一切都圍繞藝術(shù)而存在。他深信唯有發(fā)自內(nèi)心的真誠(chéng)表達(dá)，才具有足以感動(dòng)人的力量。藝術(shù)就是作者的一部自白錄，它會(huì)毫不掩飾地告訴別人，自己是怎樣的人，有著怎樣的生活經(jīng)歷。這是藝術(shù)的真誠(chéng)可愛(ài)之處?！爱?huà)本紛披來(lái)野意，文辭古怪亦天真”?；仡^望去，這是一種極好的藝術(shù)狀態(tài)和人生底色。

粗粗看他的畫(huà)，散漫自如，貌似了無(wú)章法，然而細(xì)細(xì)品味，群山云霧繚繞，筆墨老到精練，氣勢(shì)磅礴，細(xì)微處的亭臺(tái)廟宇、野樹(shù)蔥蘢，勾線細(xì)潤(rùn)，皴擦極少，很有幾分俗稱“細(xì)筆石濤”的風(fēng)骨。再慢品細(xì)度，又好似八大及賓老畫(huà)風(fēng)，但又不是。呈現(xiàn)的完全是個(gè)人自己的面貌：作品中煙云縹緲，水墨淋漓，山川萬(wàn)物好一派生機(jī)勃勃的氣息。

宋陸京《你的千山萬(wàn)水》 242cm×145cm 紙本設(shè)色 2020年

他的山水山石皴法，往往斧劈、折帶、點(diǎn)染兼用，南北不避。樹(shù)木水云，墨氣淋漓，如飄風(fēng)急雨，下筆有自。無(wú)所謂構(gòu)圖，隨機(jī)生發(fā)，出神入化，奇異而不落舊蹊。平衡中求不平衡，不平衡中又求險(xiǎn)絕。他不受任何山川所限，山川皆為他所用，自由爛漫，隨心所欲，完全是他心境下山水塑造。著色時(shí)而清淡柔，時(shí)而重彩熱烈。有學(xué)院派筆墨的嚴(yán)謹(jǐn)別致，又有實(shí)力派山水的宏篇巨制。整體上有一種正大氣象，潘天壽先生曾說(shuō)：“須有剛正之骨，浩然之氣，輔之以廣博之學(xué)養(yǎng)，高遠(yuǎn)之神思，方可具正法眼，入上乘禪。＂陸京正朝這一方向發(fā)展，并頗有收獲。

他的花卉，大氣磅礴，豪邁中不失嚴(yán)謹(jǐn)，收放自如，在沒(méi)骨中找到一種剛?cè)嵯酀?jì)的微妙和諧之雅。看他的大幅，多是吸收山水中的青綠畫(huà)法把大寫(xiě)意花卉提升到一個(gè)嶄新的境界。

宋陸京《紅色圣地》 192cm×212cm 綜合水墨 2020年

畫(huà)如其人，他自已常說(shuō)：”繪畫(huà)不是“畫(huà)”出來(lái)的，而是“修煉”出來(lái)的。是的，繪畫(huà)不僅需要技巧，更重要的是作者修養(yǎng)的自然流露，而修養(yǎng)除了悟性，還有賴于生活的歷練與學(xué)識(shí)的積累。宋陸京的繪畫(huà)之路較為坎坷，但按他的理解，這種坎坷恰恰是他繪畫(huà)成長(zhǎng)的過(guò)程。畫(huà)家畫(huà)到最后，其實(shí)要表現(xiàn)的就是自己的人生歷程和感悟。一幅好的繪畫(huà)作品，不僅能讓人看到畫(huà)面和形象，還能讓人感覺(jué)到作者的氣息、情感，甚至進(jìn)而通過(guò)作品，讓人了解作者的人生故事。做為一個(gè)藝術(shù)家，豐富的歷練和探索的經(jīng)驗(yàn)無(wú)疑成就了他，畫(huà)中顯露出來(lái)的文人氣質(zhì)、文化氣息以及筆墨天賦一覽無(wú)余。他以書(shū)入畫(huà)，筆墨天縱，力透紙背，有氣勢(shì)，有靈氣，有意趣。數(shù)十年藝術(shù)實(shí)踐中，他一直在不囿一格，守正創(chuàng)新。

宋陸京《只此青綠》180cm×270cm 紙本設(shè)色 2022年

宋陸京先生作品兼融南北，貫穿古今，放懷東西，他是當(dāng)代嶺南及全國(guó)集山水、花鳥(niǎo)、書(shū)法、篆刻于一身，追求兼修并美為數(shù)不多的畫(huà)家。最近看了一些他的巨作，多幅超大尺寸水墨作品令人矚目。他的作品，既有傳統(tǒng)繪畫(huà)的古法傳承，又有當(dāng)代審美元素的新法兼容；傳統(tǒng)與現(xiàn)代在他的畫(huà)筆下渾然天成。是真正意義的大制作、大寫(xiě)意。

李勁堃

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席

廣東省文聯(lián)主席

廣東省美協(xié)主席

廣州美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)

宋陸京《諸法空相》 180cm×180cm 紙本設(shè)色 2022年

煙云滋養(yǎng)與宋陸京繪畫(huà)

文 /?朱萬(wàn)章

在云煙環(huán)繞的崇山峻嶺中，嶙峋的山石、聳翠的林木和飄逸的云彩盡收眼底，或密集型的近景與絢麗的色彩如影隨形，這是宋陸京筆下常常為我們呈現(xiàn)的山水景致，而雅妍而清新的花鳥(niǎo)亦與山水畫(huà)相得益彰。我和宋陸京兄一直保持若即若離的交集，雖然遠(yuǎn)隔京粵兩地，暌違良久，但不時(shí)卻從展覽、圖冊(cè)和微信中能獲觀其新作，故能及時(shí)了解到最新的創(chuàng)作狀態(tài)，能隨時(shí)感受其筆墨的煙霞之氣和撲面而來(lái)的生命力。這樣的視覺(jué)體驗(yàn)真是應(yīng)了古人所說(shuō)“天涯若比鄰”、“相賞莫相違”了。

宋陸京《如須彌山》 175cm×145cm 紙本設(shè)色 2021年

宋陸京生長(zhǎng)于中原地區(qū)，對(duì)北方雄偉而富有底蘊(yùn)的山川風(fēng)貌浸淫尤深。另一方面，宋陸京的藝術(shù)形成時(shí)期是在嶺南，南國(guó)秀美而溫潤(rùn)的風(fēng)物在其藝術(shù)的生成中潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地得到滋潤(rùn)。很顯然，在潛移默化中，宋陸京的繪畫(huà)融匯了北方山水的雄奇與南方山水的秀潤(rùn)。所以，很自然地，宋陸京繪畫(huà)中多元融通的藝術(shù)基因成其繪畫(huà)的底色。在其山水畫(huà)中，繁密而曠遠(yuǎn)的構(gòu)圖再現(xiàn)了宋陸京眼中和胸中的山川氣象。他所繪山水，多以俯瞰的視角描繪，故能見(jiàn)其深遠(yuǎn)和高遠(yuǎn)的山川景象，一望無(wú)際的宏大氣象在其筆下是一種常態(tài)，而細(xì)致入微的筆觸則構(gòu)建了這種兼具粗獷與精微的畫(huà)境，如作于2012年的《老牛灣》、2016年的《空納萬(wàn)境圖》和2021年的《長(zhǎng)征第一山》即是如此。當(dāng)然，在宏觀的山水之外，宋陸京的山水亦不乏小中見(jiàn)大或近景者。他以某處山石或山村入畫(huà)，以細(xì)微的肌理與皴法刻畫(huà)山勢(shì)渾厚的質(zhì)感，如作于2012年的《山中歲月》、2013年的《山水方滋》和2016年的《靈隱飛泉》即有此意。

宋陸京《真空生妙有》185cm×155cm 紙本設(shè)色 2021年

在其山水中，最引人矚目的莫過(guò)于豐富多彩的色調(diào)，在以淺絳、赭色和水墨為基調(diào)的前提下，他熔鑄了青綠、花青、黃色、鈦白、焦茶等多種色彩，使畫(huà)面富有視覺(jué)沖擊力，如作于2019年的《云滿春甸》便是一個(gè)典型的例證。在這些多彩的山水中，甚至出現(xiàn)類似于油畫(huà)的視覺(jué)效果，如作于2012年的《禪境無(wú)垠》和2020年的《柳暗花明》便最為明顯。而在水墨的運(yùn)用方面，亦與多彩的山水未遑多讓，宋陸京將墨的干濕濃淡運(yùn)用得游刃有余，在淺絳、赭色與水墨的互用中，以濃墨為主調(diào)，輔之以淡墨，使山勢(shì)顯出草木華滋、云煙氤氳的氣象，如作于2014年的《夢(mèng)入青藤故里》、2016年的《蒼山如?！泛?018年的《嶺南清韻》即是其表表者。

宋陸京《富貴天地》 180cm×180cm 紙本設(shè)色 2022年

在宋陸京山水畫(huà)中，最能體現(xiàn)其特色的在于云煙的滋養(yǎng)。無(wú)論是遠(yuǎn)景，還是近觀；無(wú)論是賦彩，還是水墨，宋陸京的山水畫(huà)都表現(xiàn)出煙云變幻、草木滋潤(rùn)的意境。董其昌（1555—1636）在《畫(huà)眼》中曾說(shuō)：“畫(huà)家之妙，全在煙云變滅中。米虎兒謂王維畫(huà)見(jiàn)之最多，皆如刻畫(huà)，不足學(xué)也，惟以云山為墨戲。此語(yǔ)似偏，然山水中，當(dāng)著意煙云，不可用粉染，當(dāng)以墨漬出，令如氣蒸，冉冉欲墮，乃可稱生動(dòng)之韻”。雖然董其昌的時(shí)代離我們已經(jīng)有近五百年，但他對(duì)山水畫(huà)中云煙供養(yǎng)的論述卻是放之今日而仍適用的。在宋陸京的畫(huà)中，就可看到董其昌所謂的“著意煙云”，因而自然也就在其山水畫(huà)中顯現(xiàn)出“生動(dòng)之韻”了。即便在一些刻意渲染現(xiàn)代城市風(fēng)物的山水中，亦可見(jiàn)其煙云之氣，如作于2016年的《山海湖城》、2019年的《千帆萬(wàn)墻起珠江》和2020年的《山河錦繡 國(guó)泰民安》描寫(xiě)的都是石屎森林和山川風(fēng)貌相融合的現(xiàn)代城市山林，他成功地將傳統(tǒng)的煙霞之氣轉(zhuǎn)接到現(xiàn)代都市山水中，以現(xiàn)代城市風(fēng)景為傳統(tǒng)山水中的煙云供養(yǎng)賦予了新的內(nèi)涵，是繪畫(huà)語(yǔ)言的變革，又是古代云煙變化的一脈相承。

宋陸京《和光同春》210cm×170cm 紙本設(shè)色 2020年

宋陸京亦擅畫(huà)花鳥(niǎo)，其花鳥(niǎo)多以繁密而色彩斑斕的花卉樹(shù)木入畫(huà)，色彩富有層次感，艷麗而不落俗，如作于2020年的《卉木滋榮》和《花卉四條屏》所作各類雜卉、翠竹與林木融為一體，以朱砂、青綠和水墨為主色調(diào)，為我們營(yíng)造了一個(gè)萬(wàn)紫千紅的山林之景。值得一提的是，宋陸京的花鳥(niǎo)和山水不僅沒(méi)有截然分開(kāi)，反而你中有我、我中有你，正如他自己所說(shuō)：“余以書(shū)法入花鳥(niǎo)，再以花鳥(niǎo)入山水三十余載”，可見(jiàn)在書(shū)法、花鳥(niǎo)與山水之間，宋陸京找到了一個(gè)切合自己的語(yǔ)言表達(dá)方式，且一以貫之。宋陸京這種將書(shū)法與花鳥(niǎo)、山水互為貫通，相互滋養(yǎng)的藝術(shù)取向，使其畫(huà)不拘于一體。這是其畫(huà)的獨(dú)到之處，亦為其傳統(tǒng)的花鳥(niǎo)畫(huà)題材賦予了新的表象，更為其新的山水注入了富有動(dòng)感的活力。

宋陸京《煙云供養(yǎng)》181cm×45cm×5 紙本設(shè)色 2013年

宋陸京科班出生，受過(guò)正統(tǒng)的中西結(jié)合的美術(shù)教育，其畫(huà)有扎實(shí)的功底，且剛進(jìn)入知天命之年，正是年富力強(qiáng)之時(shí)。對(duì)于一個(gè)國(guó)畫(huà)家來(lái)說(shuō)，這正是漸入佳境的年紀(jì)。很顯然，無(wú)論是在山水的煙云滋養(yǎng)，還是技法的成熟老道，抑或是花鳥(niǎo)與書(shū)法的淬煉，都需要一個(gè)閱歷與技法的循序漸進(jìn)。從具有蓬勃生命力的宋陸京繪畫(huà)來(lái)看，其畫(huà)正如其人，一如日中天。正因如此，其人其畫(huà)均具有無(wú)限發(fā)展的可能性。需要提及的是，宋陸京雖然藝術(shù)生發(fā)于嶺南，但其地域特色并不凸顯，這是其繪畫(huà)的另一特色，沒(méi)有桎梏的行進(jìn)會(huì)使其更加天馬行空，無(wú)拘無(wú)礙。我們不無(wú)理由相信，在山川臥游中，在飽讀詩(shī)書(shū)中，在師法造化中，在追師前賢中，在歲月積淀中，在內(nèi)在修為與自然的熔鑄中，宋陸京應(yīng)當(dāng)會(huì)走得更高，亦會(huì)走得更遠(yuǎn)，而我們現(xiàn)在所看到的其人其畫(huà)，僅僅是其藝術(shù)歷程中的一處風(fēng)景。我們期待著前方有更美的景致出人意料地出現(xiàn)！

朱萬(wàn)章

中國(guó)國(guó)家博物館研究館員

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理論委員會(huì)委員

宋陸京《惠風(fēng)和暢》180cm×180cm 紙本設(shè)色 2022年

宋陸京 《天滋地養(yǎng)-印跡》 280cm×145cm? 綜合設(shè)色 2022年

宋陸京 《春山夜月》155cm×120cm 紙本設(shè)色 2020年

宋陸京《黃河遠(yuǎn)上》210cm×155cm 綜合設(shè)色 2020年

宋陸京《春山煙雨》198cm×145cm 紙本設(shè)色 2021年

“天滋地養(yǎng)——宋陸京藝術(shù)大展”將于2022年3月4日下午15:30在東莞嶺南美術(shù)館開(kāi)幕，歡迎各位藝術(shù)愛(ài)好者前往參觀交流。