馬哲四(認(rèn)識(shí)論)

實(shí)踐:實(shí)踐是人類有目的地能動(dòng)地改造和探索世界的社會(huì)性的客觀物質(zhì)活動(dòng)。
【1】實(shí)踐=主體+客體+中介(中介指把主體和客體聯(lián)系起來的各種行使的工具、手段及運(yùn)用這些工具、手段的程序和方法)
【2】物質(zhì)生產(chǎn)實(shí)踐是最基本的實(shí)踐活動(dòng)

認(rèn)識(shí)
【1】從感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)(第一次飛躍)
感性認(rèn)識(shí)借助于感官所獲得的關(guān)于事物現(xiàn)象和外部聯(lián)系的認(rèn)識(shí)。
理性認(rèn)識(shí)依賴于感性認(rèn)識(shí)。感性認(rèn)識(shí)是認(rèn)識(shí)活動(dòng)的起點(diǎn)。
【2】從理性認(rèn)識(shí)到實(shí)踐(第二次飛躍)
檢驗(yàn)理論的正確性,實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的。

實(shí)踐和認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系
【1】實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ),實(shí)踐對(duì)認(rèn)識(shí)具有絕對(duì)作用。
? ? ? ? ①實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源(直接經(jīng)驗(yàn):實(shí)踐;間接經(jīng)驗(yàn):書本)
? ? ? ? ②實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的動(dòng)力(出現(xiàn)新問題、新的認(rèn)識(shí)工具時(shí)選)
? ? ? ? ③實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)
? ? ? ? ④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿
【2】認(rèn)識(shí)能夠指導(dǎo)實(shí)踐