今天在無意間看到了一條訊息，是關于“生活意義”的調查研究報告。

在談論“生活意義”這個問題時，經過同意轉換就是在回答“人生到底有沒有意義”這個問題，其實質是在回答“我是誰”這個問題。

當然今天我想是不需要通過回答“我是誰”這個問題來進行回應。

而是通過一種更加淺顯的方式回答。

首先，我們來看這項調查研究者所提出的問題，即“生活的意義重要嗎？”

首先這個問題就已經隱含了一個前提與兩個回答。

也就是“回應者需要知曉生活的意義”才能回答“重要”或者“不重要”

這個問題與當年央視采訪民眾時的提問（你幸福嗎？）有異曲同工之妙。顯然回應者需要知曉“幸?！钡暮x，這是一個主觀感受，是自己給自己設定的一套“幸?！睒藴?。

不過在此我要提出一個問題：你所認定的“自己定義的幸福標準”真的是出于你的意志嗎？

如果你對于這個問題不曾猶豫且十分肯定，那么我希望你這一生都不要去探究這個問題的答案。否則它就如同新冠病毒一般每隔一段時間就會跑出來干擾你的生活。如果你不幸中招了，那么把它當作“小感冒”會是一種不錯的策略。

那么以上我對于“幸?！钡奶釂柣蛘呓庾x，實際上是在隱喻“人生的意義”這一話題，而不是讓人產生“人生的意義就是要獲得幸?！边@一誤解。

畢竟許多人對“幸?！钡亩x往往不是由自身決定的。

例如有人的喜歡經常拍照，拍一些自己生活的美好畫面。如果你說他喜愛分享，但你又往往看不到他“分享”一下他的窘境他的煩惱他的缺失。仿佛他生活在一個沒有缺失和痛楚的世界中，仿佛在向外界大聲呼喊：“我過的非常非常幸福，大家都過來看看我，都過來給我點個贊”，也仿佛他的“幸福”如果得不到大家的認可就會變成“不幸”。

這樣的“幸福”定義在親密關系中體現(xiàn)的尤為明顯，例如男女朋友、夫妻之間、父母子女之間，他們總是會上傳與親密之人的美好照片，彰顯自己的幸福生活，但對于“為了孩子的興趣班鬧得雞飛狗跳”、“為了回答‘你到底愛我哪一點’這種問題由于‘態(tài)度不夠陳懇’而相互冷戰(zhàn)”、“父母總是用他們那套淺薄的見識來干涉我的自由”等諸如此類的照片和記錄是絲毫不會上傳的。畢竟他的幸福是基于周圍人和網友們的點贊轉發(fā)和關注，即便這段“親密關系”過得如何糟糕他也要不顧一切的維持下去，畢竟沒了對方這“幸?！笨删团牟怀鰜砹?。

而即便有的人分享了一些負面的東西其內容又往往雷同，告訴外界他遭受了怎樣的不公和虐待，他又是如何如何的痛苦，而痛楚形成的緣由又往往與他無關，他總是以受害者的身份出境仿佛他口中表述的內容即“全部的真相”。（請注意，是否是受害者這一點是需要查明的，我無意去傷害真實的受害者）

“他總是愛玩游戲，又不肯陪我。一局游戲短則10幾分鐘長則半個多小時，你知道嗎？當初我跟他談的時候都是秒回我信息的，現(xiàn)在他居然敢10分鐘不回我消息了。后來有一天我借他電腦玩一下，想了解一下到底是什么東西這么有吸引力，結果我不小心把游戲存檔刪了。我很懊悔地告訴了他這個不幸的消息，結果他竟然大發(fā)雷霆地吼了我，555555 我究竟做了什么讓他那么討厭我 他怎么變心了 他怎么不愛我了，我真的好委屈啊55555 不就是幾個游戲存檔嗎？至于嗎？存檔沒了可以再玩，但是我是他的女朋友在這世上可只有一個啊”

......

以上只是一個例子，諸如此類的例子還有很多，日常生活中的瑣事也在此列。而這種情況下，他是通過他人認同他的“不幸?！眮慝@得“幸?！钡模虼怂麜吡I造自己的“不幸”、甚至刻意制造“不幸”，（即便這是每個普通人天天會經歷的不順，例如堵車、等錯過一輪紅綠燈、差一步登上地鐵），在他看來只要有這種“不幸”，就會有大家基于同情的認同，他才會感受到“幸?！?，實質上是一種倒錯。

以上兩類情形都指向了一點——他忽略了主體的真實感受，轉而由客體來評判他的幸福程度，也正是基于這一點他才設立了自己“幸?！睒藴?。

由此可見，他指定標準的前提都不是“自我思考后的結果”，更何況是“標準”本身呢？

現(xiàn)在將視角轉到“生活意義”上來，我們不難發(fā)現(xiàn)也會存在類似的情況以及類似的“標準”。

這個“標準”是從小到大賦予給我們的道德、文化、法律、各個身份所在群體的規(guī)矩、潮流、觀念等等一系列的事物。

人，是社會的人。我們的一切符號只有在人類社會中得以體現(xiàn)，因此所有人幾乎不可避免的被賦予、被閹割，繼而自由也是相對的。

一旦我們意識到“標準”的存在及方式，我們就可以開始審視，進而能夠去做一些改動。

當然，要改動的可以不是“標準”本身，而是那個前提——“我的言行符合標準且得到了他人的認可，所以我的人生是有意義的?！?/p>

顯而易見的是，“我”的行為可以不符合標準，但不代表著不會得到他人的認可，即便得不到認可也不代表我的人生是毫無意義的。

當人意識到這一點時，一定程度上是打破了部分虛妄，然而人生并沒有因此變得更加自由，反而可能會變得更加痛苦與虛無，因為此時擺在面前的問題依舊是“人生的意義在何處”，不同之處在于此時的問題換了一個面向。

你不再向世界發(fā)問，而是在向自己發(fā)問。

“我是誰？！”

后話：寫到最后我猶豫了，這個問題在我心中有個答案，因為我不想讓這個答案變成一個新的牢籠，所以我刪了一些內容。我并不畏懼寫敏感的內容，只是答案本身與敏感內容無關。