你無法連接未來的點(diǎn)，你只能連接過去的點(diǎn)。所以你只能也最好相信那些點(diǎn)終究會連起來。

我們就好像計(jì)算機(jī)一樣，通過不斷打磨、升級概念與方法論來升級我們自己的操作系統(tǒng)；與計(jì)算機(jī)不一樣的是，我們甚至可以升級自己的硬件。

我們相信通過學(xué)習(xí)獲得重生 —— 對我們來說，七年就是一輩子。每一輩子都要至少習(xí)得一個(gè)重要的技能，進(jìn)而獲得不可逆的重生。第一年 可以像蒼蠅一樣左沖右突，一旦找到了突破口就要像蜜蜂一樣，朝著既定的方向不斷飛行。習(xí)得任何技能的過程中，我們都知道刻意訓(xùn)練并不依賴任何運(yùn)氣，只要付出就有收獲。越是早期，越應(yīng)該花更多時(shí)間精力去學(xué)習(xí)（磨練技能）。我們就是相信 學(xué)識決定一切。

賺錢一定要快，要快到超越 “第二宇宙速度”，不然你飛不出去。

許多年過去，我最正確的判斷之一是：我一直認(rèn)為使用實(shí)名是劃算的。

你的苦沒人知道。所以，從此堅(jiān)決不抱怨。? ? ?沒人害你，你也可能很倒霉。? ? ?失敗不可怕，可怕的是差一點(diǎn)成功了。? ? ?關(guān)鍵時(shí)刻，不要掉鏈子，沒人能幫你，只有靠自己。? ? ?情緒這東西，百無一用，行動才是必須的。

所有的重生都是主動的選擇。?

衡量一個(gè)人是否真正活著的根本方法，就是看他是否有意愿、有能力做出主動的選擇。一生隨波逐流，一生逆來順受，算不上活著，甚至生不如死。在一個(gè)關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)上，人必須做出主動的選擇。只有這樣，活著才有意義。

人要有自信，但，應(yīng)該是對自己的未來有自信，而對現(xiàn)在的自己，對過去的自己，自信、自負(fù)、自卑其實(shí)都是無意義的，要現(xiàn)實(shí)才對 —— 錯(cuò)了就是錯(cuò)了，蠢了就是蠢了，把自己變得更好才能彌補(bǔ)那些錯(cuò)誤，才能承擔(dān)當(dāng)初的愚蠢。

對的就是對的，錯(cuò)的就是錯(cuò)的；好的就是好的，壞的就是壞的…… 事實(shí)判斷并不會因?yàn)槟闶欠裾紦?jù)了道德制高點(diǎn)而發(fā)生變化。人們搶占道德制高點(diǎn)，只不過是被 “自欺欺人” 的心理所左右。我開始不怕被人們用道德的理由指責(zé)我了，我甚至開始懶得爭辯，他們說他們的，我做我的，他們舒服他們的，我舒服我的，其實(shí)可以互不干涉，只不過是他們以為他們的干涉有用而已，我要是像之前那樣一不小心就真的被他們干涉了，那才不劃算呢。

我應(yīng)該對自己的未來自信 ，而不是對自己的現(xiàn)狀自信…… 拿著現(xiàn)狀與他人相互比較，必然總有這樣那樣的不足 —— 而比較帶來的幸福感，通常也是虛妄的。 即便是要比較，那被比較的對象也應(yīng)該是 “自己的現(xiàn)狀” 和 “自己的未來”；而不是 “自己的現(xiàn)狀” 與 “別人的現(xiàn)狀”。

衡量一個(gè)人是否真正自信，就看他是否能真心為他人的成功而毫無芥蒂地感到高興。

這是個(gè)特別細(xì)微巧妙的陷阱 —— 很多人始終并未察覺在面對新事物的時(shí)候，我總是告誡自己，暫時(shí)先克制尋找類比的沖動 ，因?yàn)椴磺‘?dāng)?shù)念惐冗€不如沒有類比，甚至，不恰當(dāng)?shù)念惐雀纱嘞喈?dāng)于有毒，會麻醉我們的大腦，阻止我們有效地思考。

所謂的 “成長” 就是操作系統(tǒng)不斷完善的過程；?所謂的 “重生” 就是操作系統(tǒng)更新?lián)Q代的節(jié)點(diǎn)；所謂的 “不斷再生” 就是我們意識到這些操作系統(tǒng)更新?lián)Q代的必要性，于是給自己設(shè)置提醒模式，給自己發(fā)展自動更新模式的持續(xù)動力。(比如給自己設(shè)定每七年要有一次大的更新?lián)Q代…… )

每個(gè)人都有歷史，這個(gè)歷史斷然無法與他人完全相同。這個(gè)歷史是積累出來的，各自之間的差異來源于底層概念的不同、價(jià)值觀的不同、立場的不同，以及思考能力的不同（即，主次不分的程度）…… 最令人無能為力的是，歷史不同帶來的經(jīng)驗(yàn)與感受的不同，最終會導(dǎo)致結(jié)果只能迎合歷史。在《概念是一切知識的基石》的第五節(jié)里就提到過這樣一個(gè)現(xiàn)象：最終的數(shù)據(jù)表明無論是哪一方都得到了印證自己想法的結(jié)果 … 相信 “壓力影響健康” 的人，健康就真的受到了影響；相信 “壓力不影響健康” 的人，健康就真的沒有受到影響 —— 這種觀念影響結(jié)局的現(xiàn)象，使得有些爭論永無平息之日，因?yàn)閺臓幷撾p方各自的視角來看，自己都是天經(jīng)地義地正確的！

只允許討論，不允許爭論?！?討論的目標(biāo)是為了讓自己想得清楚；· 爭論的目標(biāo)是為了讓徹底說服對方；

徹底逃離鄙視鏈。不知道你有沒有發(fā)現(xiàn)，一旦自己參與爭論，無論結(jié)果如何 —— 通常當(dāng)然不是另外一方心服口服，而是不歡而散 —— 雙方都開始（必須）鄙視對方，然后雙方都淪為鄙視鏈中的某一環(huán)而已。

有些事情，尤其是倒霉事情，其實(shí)是自找的 —— 很多人沒注意到而已。

首先，不能生氣。 不生氣是很好的武器。發(fā)生什么事兒，都沒必要生氣，生氣不解決問題。想明白最重要。想明白會導(dǎo)致性情平和。想想就知道了，生氣，是最浪費(fèi)時(shí)間的行為。浪費(fèi)的不僅僅是氣頭上的那一段時(shí)間，更為可怕的是在氣頭上做的決定常常連帶一個(gè)很微妙且又復(fù)雜當(dāng)期影響，最可怕的是，這個(gè)影響其實(shí)很容易產(chǎn)生負(fù)面的 “復(fù)利效應(yīng)”

朋友就是那些與我們共度時(shí)光，讓我們感覺溫暖，讓我們心甘情愿地付出的人。而這里所說的付出，常常是我愿意花時(shí)間、花精力主動聯(lián)絡(luò)，主動維系友誼的那些人。

朋友就是那些我愿意花時(shí)間與精力，與之共同做成至少一件事兒的人。

所謂的情商，指的是一個(gè)人有多大的能力去創(chuàng)造共贏局面。

說服他人有兩個(gè)重要的終極訣竅。

第一個(gè)：讓對方自己得出結(jié)論，而不是把結(jié)論塞給對方。

第二個(gè)，實(shí)際上是第一個(gè)的升級版：自己成為榜樣，對方若是認(rèn)同，自然就會追隨。

關(guān)于方方面面的問題：

（一）有些問題是永遠(yuǎn)解決不了的 （二）有些問題是不用解決的 （三）有些問題可能會自動消失 （四）有些問題是自己造成的 （五）有些問題是其他人的問題 （六）有些問題是所有人的問題 （七）大多數(shù)問題需要特定的人解決

無論學(xué)什么，都可以同時(shí)向多個(gè)人學(xué)習(xí)（就好像可以多買幾本相同領(lǐng)域的書一并閱讀一樣）；

· 只要滿足一定條件的人，都可以成為學(xué)習(xí)對象（就好像挑書那樣，設(shè)定一些基本條件）；

· 總是可以在這個(gè)人身上學(xué)到這點(diǎn)，在那個(gè)人身上學(xué)到另外一點(diǎn)；甚至可以從爛人身上反向?qū)W習(xí)如何才能避免變成那種爛人？

研究別人的成功很難，因?yàn)樘嘁蛩仄鋵?shí)是隱蔽的；研究別人的失敗相對容易，因?yàn)橛懈喔_的因素可用來研究…… 更為關(guān)鍵的是研究他人的失敗，比研究他人的成功更有指導(dǎo)意義。

看到別人失敗了，看到別人遇到麻煩了，就要琢磨自己如何才能避免那樣的失敗那樣的麻煩

不能改變的最根本原因在于不愿意改變。

想知道自己內(nèi)心最深處的取向，有個(gè)特別好玩的方法。拿出紙筆，羅列出如若真的改變之后可能帶來的壞處 —— 注意，不是好處，而是壞處。羅列得越多越好，甚至可以花很長一段時(shí)間陸續(xù)羅列，直到實(shí)在再也想不出來其它的壞處為止…… 這其實(shí)是為了讓自己更了解自己。

然后就更好笑了：拿出一枚硬幣，心里默念，正面就改，反面就不改…… 然后拋出去，等 “上天安排” 的結(jié)果…… 等結(jié)果出來的那一瞬間，你就會知道自己內(nèi)心最深處實(shí)際的想法，因?yàn)楫?dāng) “上天安排” 的結(jié)果和你自己實(shí)際想的不一樣的時(shí)候，你瞬間就會有再拋一次硬幣的沖動！

學(xué)習(xí)就是用自己免費(fèi)的時(shí)間與精力再加上少量的金錢去投資自己的未來。

關(guān)注周期，以及多個(gè)周期背后顯現(xiàn)出來的真正趨勢，會給你一個(gè)全新且更為可靠的世界和視界。