物理是一門古老又重要的學(xué)科，作為一門學(xué)科，物理學(xué)有沒有物理思維，又可不可以系統(tǒng)地表達(dá)出來呢？當(dāng)然可以，以下是一些較為典型的物理思維。

1、系統(tǒng)思維

物理的發(fā)展是連續(xù)統(tǒng)一的有機(jī)結(jié)合體，每一個重大突破背后都少不了有機(jī)的系統(tǒng)性框架。如果說物理發(fā)展的歷程是一條大河，那渺滄海之一粟的個人不會控制整條河流的動向及流量，我們所能做的是開拓分支流以及增大河流的流量。若想要有一些突破進(jìn)展，只通過某一時刻的某一空間點是不現(xiàn)實的，我們需要溯源以流遠(yuǎn)。這其中少不了對整體分支流的掌握，如果說從某一時空點出發(fā)，通過邏輯推理思考可以得到大量的“虛位移”，但只有結(jié)合經(jīng)驗歷史才能得到“實位移”。因此，在物理的發(fā)展中，對整個系統(tǒng)的掌握是不可少的，從系統(tǒng)整體的角度出發(fā)，思考全局，后續(xù)的工作才會有效。不過，從系統(tǒng)的角度出發(fā)只是第一步，有序化的進(jìn)程還需要結(jié)構(gòu)化的架構(gòu)，而這些框架可以總歷史經(jīng)驗中總結(jié)出來，也可以假設(shè)猜想驗證來得到。以系統(tǒng)思維為著眼點，以框架為背景，將知識點與點有機(jī)地結(jié)合起來，此河流才可拓寬，源遠(yuǎn)流長。

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2、繼承思維

世界的發(fā)展是連續(xù)的，是漸變的，沒有從0到100的突破，我們?nèi)缃竦墓ぷ鞫际窃谇叭说幕A(chǔ)上不斷地將已有的“數(shù)”上面一步步地加上一些“數(shù)”，都是在他們的努力的成果上加以努力以產(chǎn)出。因此，學(xué)會站在巨人的肩膀上是符合發(fā)展規(guī)律且非常必要的。在科研或?qū)W習(xí)過程中，我們需要充分的利用前人的成果，形式上表現(xiàn)為通過查找文獻(xiàn)及相關(guān)資料，虛心向前輩請教。在繼承前人的成果中，最大的困難是繼承的充分性和最優(yōu)選擇性。不過，物理的大廈不是一日建成的，總需要后人來繼承前人的工作，世代的努力方可建成這座通天之塔。

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3、發(fā)散思維

任何事物的發(fā)展都是多元路徑的，而從一因到一果的因果鏈也不是單一的。到達(dá)終點的道路是多條的，而每條道路的難易取決于初始條件。很多時候我們很難改變初始條件以使其簡化路徑，但道路的選擇相對而言更容易做到，選擇一條適合于初始條件以致花費精力成本最小化的路徑是必要且重要的。在這里發(fā)散的方向是多樣性的，并不是每一天路徑都值得嘗試，一般綜合考慮時間、成本、精力等因素的存在，會有一些規(guī)律在其中的，即重要的路徑會有一些共性。在這里主要有逆向思維、縱向思維、橫向思維、迂回思維，分別對應(yīng)從反向、不同維度、同一級別、反復(fù)橫跳來進(jìn)行思考。這些特殊路徑因其特性的特殊性而在很多場合下比較實用。

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4、創(chuàng)新思維

物理發(fā)展的本質(zhì)是創(chuàng)新，而創(chuàng)新進(jìn)一步可以按照程度、頻率等參數(shù)來分開。在很多時候，重復(fù)工作時常會有，有意重復(fù)也時常會有，在此，我認(rèn)為擁有創(chuàng)新意識十分必要，不求為創(chuàng)新而創(chuàng)新，但求按發(fā)展歷程規(guī)律而創(chuàng)新。一般的，首先會在和前人同一的維度上創(chuàng)新，若苦苦搜尋而無果，接著應(yīng)跨越到其它維度以進(jìn)行創(chuàng)新，在此過程中，程度、頻率等參數(shù)的考慮是十分必要的。創(chuàng)新思維的實質(zhì)是加減思維，即在已知的基礎(chǔ)上通過組合或拆減來得到新事物。因此有時通過思考將此物和其他事物有機(jī)組合起來，可能會有靈光一閃的創(chuàng)意。

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5、化歸思維

事物的發(fā)展是事物之間的組合，這其中必定有一些關(guān)系的發(fā)生，這些點與點之間連接成線式的關(guān)系連接本質(zhì)上是聯(lián)想。聯(lián)想是相互的，不過在時間上有先后區(qū)別而已，因此聯(lián)想是非定常單向的，即通?？烧J(rèn)為聯(lián)想是有方向的。一般地，處理問題的本質(zhì)是從已知信息到未知信息的聯(lián)系，在其中可能需要在一些已知信息的基礎(chǔ)上加上一些其它的東西以產(chǎn)生新的組合，而從初始的已知信息通過加入其它東西并加以運算以此得到未知信息這一方式，在處理大部分問題時未免有些困難。另一種方式就是，先在已知信息的基礎(chǔ)上通過簡單運算加以轉(zhuǎn)化，以此得到另一種等價的模型，以此模型做為起點，加以上述步驟得到結(jié)果。這一種方式雖然從宏觀上看，比起初始的方式多了一道步驟，但兩步驟加起來的路徑可能比前一種方式的路徑短得多。簡而言之，從一種模型通過一些運算處理得到另一種更易得到結(jié)果的模型，這是一種化歸思維，即轉(zhuǎn)化和歸結(jié)。這種思維的原理即為不同方向上的多條路徑選擇，而其具有優(yōu)勢的條件即為1+1>2。

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6、收斂思維

處理問題時一條路徑或許難得多，此時需要轉(zhuǎn)化思路，進(jìn)而發(fā)散，考慮多條路徑，即發(fā)散思維。很多時候使用發(fā)散思維習(xí)慣了進(jìn)而使用過度，這反而使得問題不能得到很好地解決。此時就需要與發(fā)散思維相對的收斂思維來平衡。一般的，欲使問題的解決方案具有框架結(jié)構(gòu)，思維發(fā)散后還需收斂到一個或幾個點上。問題的解決方案組成的路徑集合也會有最小路徑，不過可能不具有單一性。當(dāng)思維發(fā)散過后，會得到多條解決方案路徑，這時通過一些類似準(zhǔn)確性、精確度、簡單性等標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行一定的判斷，選出一些有特色或有特殊意義的解決路徑。在這些路徑上進(jìn)一步進(jìn)行深入思考探究，進(jìn)而拓深深度。發(fā)散思維與收斂思維之間類似于拓展廣度與深度，而欲有效的解決問題還需將廣度與深度進(jìn)行有機(jī)結(jié)合。