一、四大發(fā)明

二、天文學

三、數(shù)學

四、農(nóng)學

五、醫(yī)學

六、古代科技特點：

（1）經(jīng)驗性：中國古代科技從內(nèi)容上看主要是應用科學，是經(jīng)驗的總結(jié)，缺乏理論探索，還處于對自然界各種現(xiàn)象的描述階段即感性認識階段，缺乏理性認識；

（2）綜合性：中國古代科技直接從現(xiàn)象中進行整體理論綜合；

（3）實用性：中國古代科技實用性強，一般能直接滿足人們的實際需要，卻很少能用邏輯方法對這些經(jīng)驗進行整理，作出理論概括和分析；

（4）片面性：重農(nóng)業(yè)。中國古代科技主要是為了服務于農(nóng)業(yè)；

（5）封閉性：古代科學理論的技術(shù)化傾向嚴重，由于受生產(chǎn)力水平的限制，科學技術(shù)又難以推廣，不能轉(zhuǎn)化為普通的生產(chǎn)力；

（6）先進性：全面繁榮，多種成就領(lǐng)先世界；

（7）和諧性：科技成就與農(nóng)業(yè)及人與自然的和諧密切關(guān)聯(lián)。發(fā)達的應用數(shù)學、天文測量及其系統(tǒng)的農(nóng)學都與農(nóng)業(yè)文明息息相關(guān)，而發(fā)達的中醫(yī)學及其中藥學研究也體現(xiàn)了人與自然和諧相處的人生態(tài)度。

七、中國古代科技長期領(lǐng)先世界（16世紀前，明朝中葉前）的原因：

（1）政治：國家統(tǒng)一、政權(quán)鞏固、社會安定、中央集權(quán)國家的支持和組織、疆域遼闊；

（2）經(jīng)濟：農(nóng)耕經(jīng)濟的高度繁榮、交通發(fā)達、環(huán)境資源豐富；

（3）民族融合：中國古代各民族經(jīng)濟、文化交流以及對外交往的廣泛，也推動了中國古代科技的發(fā)展；

（4）教育：中國古代教育的發(fā)展為科技的發(fā)展奠定了人才基礎(chǔ)；

（5）政策：為農(nóng)本思想服務的天文歷法、農(nóng)學、數(shù)學等受到了統(tǒng)治者的重視。

（6）中外經(jīng)濟文化的交流。統(tǒng)治階級的重視。實行開明的民族政策和對外交往政策，也是文化繁榮的重要因素；

（7）文化發(fā)展的繼承性。中國古代文化連綿不斷，前期文化的繁榮為后期文化的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)，后人在繼承前人的基礎(chǔ)上進一步發(fā)展了前人的成就；

（8）科學家的個人努力與不懈的探索精神是中國古代科技發(fā)展的主觀因素；

（9）廣大勞動人民的辛勤勞動。勞動人民不僅是物質(zhì)資料的直接創(chuàng)造者，也是科技文化成果的直接創(chuàng)造者；

八、走向衰落（沒有產(chǎn)生近代科學）（16世紀后，明朝中葉后）的原因？

（1）經(jīng)濟：自給自足的自然經(jīng)濟占統(tǒng)治地位，阻礙了生產(chǎn)力的發(fā)展，使科技的發(fā)展缺少足夠的動力；

（2）政策：封建統(tǒng)治者推行的重農(nóng)抑商政策和閉關(guān)鎖國政策，阻礙了中外的經(jīng)濟文化交流，進一步限制了古代科學技術(shù)的發(fā)展；

（3）根本原因：日益腐朽的封建制度；

（4）文化：文化專制禁錮了人們思想；天人感應的天命觀，宋明理學重道德修養(yǎng)，輕知識學習的理論影響了知識分子的觀念，佛家“入士”的學說使知識分子脫離生產(chǎn)，不利于自然科學的發(fā)展；統(tǒng)治階級重政輕技、重道輕器等傳統(tǒng)觀念和理性精神的缺乏。

（5）科技：科技重視實用技術(shù)，輕視理論研究；

（6）人才：中國古代以儒學為主的教育與越來越殘酷的文化專制統(tǒng)治，使中國古代科技發(fā)展缺乏必要的人才條件。

真題演練：

（2018·新課標全國Ⅲ卷高考·26）我國第一部藥學專書《神農(nóng)本草經(jīng)》大約成書于漢代，《唐本草》是世界上第一部由國家制定的藥典，宋代頒行了多部官修本草，明代李時珍撰成藥物學集大成之作《本草綱目》，由朝廷頒行。這些史實說明，我國古代藥學的發(fā)展(　　)

A．源于大一統(tǒng)的政治體制??? ?????????B．得益于國家力量的支持

C．是商品經(jīng)濟繁榮的結(jié)果??? ?????????D．受到了宋明理學的推動

答案 B