《大學(xué)》所講“知、止、定、靜、安、慮、得”的七個(gè)修證學(xué)養(yǎng)的層次，我們已經(jīng)討論過第一要領(lǐng)的“知”字?，F(xiàn)在應(yīng)該研究第二個(gè)層次的“止”字。當(dāng)然，大家都明白“止”，便是停止的意思。但是，要停止什么呢？這個(gè)問題，可以說真正不容易隨隨便便就可以講得清楚。最好的辦法是，先要了解“止”字有兩個(gè)內(nèi)涵： 一是內(nèi)在的——“內(nèi)明”之學(xué)的“止”。也就是宋儒理學(xué)家們借用莊子所說的“內(nèi)圣”之學(xué)的“止”。 二是外用的“止”。也就是莊子所說的“外王”外用之學(xué)的“止”。不論是上為領(lǐng)導(dǎo)天下的帝王，下及一件事業(yè)（包括工、農(nóng)、商、學(xué)）的領(lǐng)導(dǎo)人，或是只做一個(gè)家長(zhǎng)，或是只做一個(gè)極普通的平凡人，怎樣把自己的思想行為，做到恰如其分的止。