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學(xué)習(xí)號(hào)：湖南學(xué)習(xí)平臺(tái)

2021-04-02 作者：洋中魚

打卡時(shí)間：咸淳九年（公元1273年）

打卡地點(diǎn)：上甘棠，永州貢院

一

“忠”字，出自《論語》。如：“君使臣以禮，臣事君以忠”“居之無倦，行之以忠”，等等，指對(duì)祖國忠心。

“孝”字，出自《孝經(jīng)》：“夫孝，德之本也。”“孝”字的漢字構(gòu)成，上為老、下為子，意思是子能承其親，并能順其意。

“廉”字，《玉篇》注“廉，清也?！薄夺屆⑨屟哉Z》：“廉，斂也，自檢斂也?！薄傲本褪菫楣偾辶?，不索取。

“節(jié)”字，《說文解字》：“竹約也。從竹、即聲。”原本指竹子的一段，后被用來象征著一種操守、一種人品。《荀子·王霸》：“士大夫莫不敬節(jié)死制。”指為人處世要有氣節(jié)。

兩千多年來，“忠孝廉節(jié)”一直是中國教育、行為的核心思想，其孝悌忠信、守節(jié)自重、廉潔自律、濟(jì)世救民的優(yōu)秀傳統(tǒng)被時(shí)代傳承。

疾風(fēng)知?jiǎng)挪?，千秋忠義壯河山。

只有狂風(fēng)大作，才知道哪一種草吹不彎、折不斷；只有在亂世之中，才知道誰是真正的忠臣。

大宋三百年，忠臣甚多，然而，同時(shí)彰顯“忠孝廉節(jié)”的第一人，非文天祥莫屬。

文天祥命途多舛，他的個(gè)人命運(yùn)跟那個(gè)時(shí)代的國家命運(yùn)一樣，讓人感到欷歔和心疼。

他祖籍四川成都，出生于江西廬陵縣。父親文儀，字士表，人稱革齋先生，學(xué)識(shí)淵博。母親曾德慈，吉州泰和縣梅溪人。文氏家風(fēng)嚴(yán)正，為人善良。

文天祥十六歲那年暨宋理宗淳祐十一年（公元1251年），蒙哥即蒙古國汗位，南宋百姓可能沒有在意，殊不知身邊已忽然冒出一頭獅子。第二年，蒙哥命其弟忽必烈率兵征云南，滅大理。從此，南宋陷入蒙古軍南北包圍之中。

理宗寶祐三年（公元1255年），二十歲的文天祥進(jìn)吉州白鷺洲書院讀書。書院山長是江萬里的弟子歐陽守道。由于學(xué)習(xí)刻苦，他當(dāng)年便考中吉州貢士。

第二年的正月十五日，父親文儀送文天祥及文璧到達(dá)臨安（今杭州）參加省試。二月初一日，禮部發(fā)放初榜，文天祥及文璧均榜上有名。五月初八日，文天祥在集英殿參加殿試。結(jié)果在601名考生中取得第一名，成為狀元。

悲喜為鄰，變幻難測(cè)。就在文天祥中狀元的第二天，也就是五月二十五日，父親文儀病重，文天祥在旅舍侍奉湯藥。二十八日，文儀客逝臨安，終年42歲。

文天祥由此守孝三年，直到理宗開慶元年（公元1259年）五月，朝廷補(bǔ)授文天祥為承事郎、簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事，才正式步入仕途。

理宗景定五年（公元1264年）十一月，二十九歲的文天祥由禮部郎官改任江西提刑。回到家鄉(xiāng)擔(dān)任提刑本是一件開心的事情，哪知道不到半年，文天祥便遭人彈劾。事情是由文天祥的伯祖母梁夫人去世引起的。梁夫人是文天祥父親文儀的生母，后來文儀出繼給叔父，于是叔父變成了父親，生父母變成了伯父、伯母。文儀的生父去世后，梁夫人改到劉家。文儀成年后，與梁夫人仍有往來。從血緣上講，她是文天祥的親祖母，但從宗法關(guān)系上講，她卻是文天祥的伯祖母。她改節(jié)再嫁，已經(jīng)是劉家的人了。因此她去世時(shí)，文天祥申請(qǐng)解除官職“承心制”，即只服心喪，不穿喪服。本來這是符合封建禮教的，但攻擊者說他隱瞞事實(shí)，不為親人服喪，給他扣上了“違禮”、“不孝”的大帽子，欲置他于死地。

這件事鬧得很大，以致于文天祥的老師歐陽守道和曾鳳都站出來，為文天祥申辯。文天祥最終打贏了這場(chǎng)孝道官司，朝廷下令準(zhǔn)許他承心制，但時(shí)間前后拖了一年多，耗人精力，給文天祥的烙印很深，以至于他把“孝”看得十分重要。

接下來的七年中，文天祥兩次回鄉(xiāng)隱居，時(shí)間長達(dá)四年。

度宗咸淳九年（公元1273年）正月，文天祥的老師歐陽守道病逝，文天祥撰寫《祭歐陽巽齋先生》一文，以表紀(jì)念。不久，朝廷任命文天祥為湖南提刑。

三月，文天祥結(jié)束了兩年多的隱居生活，離開家鄉(xiāng)，啟程赴湖南。這時(shí)，恰好江萬里任湖南安撫大使、知潭州（今長沙），文天祥便去潭州拜見他。兩人相見后十分高興，一起議論國事。江萬里說：“吾老矣！觀天時(shí)人事，當(dāng)有變。吾閱人多矣，世道之責(zé)，其在君乎！”他感慨自己年事已高，不能為國效力，把挽救危局的希望，寄托在文天祥身上。

江萬里沒預(yù)料到，文天祥在湖南待的時(shí)間并不長，他離開湖南的理由是，要回原籍服侍年邁的祖母與母親。朝廷答應(yīng)了文天祥的請(qǐng)求，同時(shí)命他知贛州。

文天祥從咸淳九年（公元1273年）正月被任命為湖南提刑，三月赴任。咸淳十年（公元1274年）正月二十五日從衡陽出發(fā)，回家鄉(xiāng)江西廬陵。這么看來，他任湖南提刑的實(shí)際時(shí)間不足一年，僅九個(gè)多月。

文天祥在湖南任上，暫時(shí)遠(yuǎn)離前線的烽火，只能盡自己所能，保障一方平安。為了解民情，他曾到衡陽、永州、道州等地巡視，也正式打卡永州。

這期間，他曾率兵進(jìn)剿過活躍在湘、桂交界處的土匪。

上甘棠是個(gè)古村，也曾是古謝沐縣治，它位于永州市江永縣。村莊南面的月陂亭，曾是道州通往廣西的古驛道行經(jīng)處，那里山崖下的凹處，彎如新月。因?yàn)榇寡乱部烧谟?，倒有幾分像亭子，故名月陂亭。這里有唐、宋、明、清各個(gè)朝代的石刻近30方。當(dāng)?shù)乩习傩辗Q，最珍貴的就是文天祥的手書“忠孝廉節(jié)”四個(gè)大字。

關(guān)于這四個(gè)字的來源，村民解釋說，文天祥率兵追剿廣西恭城土匪時(shí)，曾駐扎江永上甘棠兩個(gè)多月?！段奶煜槿肥珍浟怂诮琅c左丞相兼樞密使江萬里（時(shí)遷授湖南安撫使，知潭州）的數(shù)十封通信。清道光《永明縣志》亦有收錄。

他在《回永州楊守履順》中說：“君相之所柬知，石崖齊天，唐中興頌功處也。”“從上甘棠刻第二頌，旗常濯濯?！笨梢?，文天祥為上甘棠人題過詞。

上甘棠村有家譜資料記載，族人周德厚曾任杭州太守，與文天祥情同手足。文天祥在駐扎江永的兵營時(shí)，為他題寫了“忠孝廉節(jié)”這四個(gè)字。

文天祥為國捐軀后，人們十分敬佩，以不同方式紀(jì)念他。到了清乾隆二十八年（公元1763年），永明縣令王偉士得知文天祥有手書藏于民間，出于對(duì)文天祥的敬重與緬懷，于是，他親自到上甘棠找到原件，摹刻到月陂亭。

其實(shí)，文天祥在永州至少還有一處題刻，那就是他為永州貢院題寫的“貢院”二字。道光《永州府志》載：“貢院，文天祥書楊履順立”，遺憾的是，這方題刻已經(jīng)佚失了。

此外，道光《永州府志》載：“東安文氏由吉水遷居，實(shí)信國后裔，其宗祠刻信國遺筆‘忠孝廉節(jié)’四字于壁，字大數(shù)尺?！彼c上甘棠摩崖石刻，孰先孰后，有待進(jìn)一步考證。

二

在我看來，文天祥的一生，是“忠孝廉節(jié)”的忠實(shí)踐行者。在整個(gè)南宋，只有他最配得上這四個(gè)字。

先說“忠”。文天祥忠于國家的事跡很多，略舉一二便知。

恭帝德祐元年（公元1275年）正月十三日，文天祥接到太皇太后詔旨：“照已降旨，疾速起發(fā)勤王義士，前赴行在?！蔽奶煜榕踉t痛哭，三天后“盡以家貨為軍費(fèi)”，組織義兵，起兵勤王。當(dāng)時(shí)，友人勸他說：“今大兵三道鼓行，破郊畿，薄內(nèi)地，君以烏合萬余赴之，是何異驅(qū)群羊而搏猛虎。”文天祥答說：“吾亦知其然也。第國家養(yǎng)育臣庶三百余年，一旦有急，征天下兵，無一人一騎入關(guān)者，吾深恨于此。故不自量力，而以身徇之，庶天下忠臣義士將有聞風(fēng)而起者。義勝者謀立，人眾者功濟(jì)，如此則社稷猶可保也?！?/p>

恭帝德祐二年（公元1276年）二月二十九日晚，被元軍押送北上的文天祥一行在鎮(zhèn)江設(shè)法逃了出來，他們歷盡艱險(xiǎn)，到達(dá)真州（今江蘇儀征）。后來，為了追尋王室，輾轉(zhuǎn)到福建福安，被授予通議大夫、右丞相兼樞密使、都督諸路軍馬等職。他“連上章辭”，改授為樞密使、同都督諸路軍馬。七月初四日，文天祥從福安啟程，十三日到達(dá)南劍，開府募兵，繼續(xù)抗元。

可見他心里時(shí)時(shí)刻刻以江山社稷為重，對(duì)國家忠心耿耿。

次說“孝”。由于父親在文天祥二十一歲就去世，之后，文天祥對(duì)祖母和母親十分孝順。咸淳九年（公元1273年）被任命為湖南提刑期間，為了照顧祖母和母親，文天祥請(qǐng)求調(diào)回江西，朝廷便任命他出知贛州。

德祐元年（公元1275年），文天祥帶兵奉命駐守隆興（今江西南昌）。不久，祖母劉夫人病故，文天祥回鄉(xiāng)料理喪事。搞清楚之后，又匆匆趕回軍中。

祥興元年（公元1278年）九月，戰(zhàn)事吃緊時(shí)，母親曾氏病逝，文天祥也簡單操辦喪事，并委托人設(shè)法將母親靈柩運(yùn)回家鄉(xiāng)。

再說“廉”。文天祥雖然于理宗寶祐四年（公元1256年）中舉，但因?yàn)楦赣H文儀同年去世守孝三年，直至開慶元年（公元1259年）五月，朝廷補(bǔ)授文天祥為承事郎、簽書寧海軍節(jié)度判官廳公事，文天祥正式踏入仕途，到至元十九年（公元1282）英勇就義，他在官場(chǎng)二十三年，沒有因?yàn)樨澑袨楸慌e報(bào)和彈劾，其資金都是朝廷發(fā)給的俸祿和獎(jiǎng)勵(lì)。甚至，在起兵勤王時(shí)，還把家里的錢財(cái)拿了出來。

最后說“節(jié)”。這是文天祥最燦爛的人生光環(huán)，可以說中國歷史上，沒有幾個(gè)人能與之媲美。

德祐二年年（公元1276年）正月十九日，謝太后拜文天祥為右丞相。第二天，文天祥和吳堅(jiān)、賈余慶、謝堂等人到皋亭山明因寺的伯顏營中。文天祥見到伯顏，毫不畏懼，怒斥元軍入侵。伯顏把文天祥扣留下來，卻把其他人放了回去。第二天，吳堅(jiān)、賈余慶等人帶著降表又來到元營。劉岳申《文丞相傳》曰：“明日左丞相吳堅(jiān)、右丞相賈余慶，同知樞密院事謝堂、簽書樞密院事家鉉翁、同簽書樞密院事劉岊，與呂師孟奉降表至?！边@時(shí)候，賈余慶的身份就是右丞相了。

所以，文天祥首次擔(dān)任右丞相職務(wù)，滿打滿算也不過一天半的時(shí)間，而且二十日一天都是在元營度過的。但他不辱使命，抱定講和而不乞和，談判而不投降的宗旨，與伯顏展開了針鋒相對(duì)的斗爭，盡管這時(shí)宋廷已經(jīng)屈膝投降。

祥興二年（公元1279）正月初二日，元軍擊潰文天祥督府軍后，把文天祥囚于船上，押往厓山。十三日，元軍到達(dá)厓山。元軍大將張弘范逼文天祥書諭張世杰投降。文天祥寫《過零丁洋》一詩，作為回答。

同年十月初一日，文天祥被押送到大都（今北京）。初五日，移至兵馬司關(guān)押，“枷項(xiàng)縛手”。

此后，被囚禁三年，歷經(jīng)利誘勸降、嚴(yán)刑拷打、宰相庭審、親情威逼等考驗(yàn)，但他不為高官厚祿所引誘，就義前在衣帶上寫下“孔曰成仁，孟曰取義，惟其義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事？而今而后，庶幾無愧”的詩句，視死如歸。

文天祥元營被拘而不懼，五坡嶺被俘而不降，大都被囚而不屈，尤其是長年累月的囚徒生活，已經(jīng)使他的形象具有悲劇英雄的色彩。

趙弼《續(xù)宋丞相文文山傳》對(duì)文天祥就義過程記載頗詳：“公至柴市，觀者萬余人。公問市人：‘孰為南面？’或有指之者，公即向南再拜?！彼骷埞P書二詩云：“昔年單舸走維揚(yáng)，萬死逃生輔宋皇。天地不容興社稷，邦家無主失忠良。神歸嵩岳風(fēng)雷變，氣吐煙云草樹荒。南望九泉何處是？塵沙暗淡路茫茫?！薄耙鹿谄咻d混氈裘，憔悴形容似楚囚。龍馭兩宮崖嶺月，貔貅萬灶海門秋。天荒地老英雄散，國破家亡事業(yè)休。惟有一靈忠烈氣，碧空長共暮云愁?！睍叄瑪S筆于地，謂監(jiān)刑者曰：“吾事已畢，心無作矣。”南面端坐待命。觀者無不流涕。

文天祥用他四十七歲的血肉之軀踐行了“忠孝廉節(jié)”的崇高諾言，高唱出一首威武不屈的“正氣歌”。他生前著有《文山詩集》《指南錄》《指南后錄》《正氣歌》等，其著名詩作名句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青?！倍炷茉敚Ч帕鱾?。

如果我們仔細(xì)端詳上甘棠月陂亭的“忠孝廉節(jié)”石刻，可以發(fā)現(xiàn)字如其人，耿直忠烈，大義凜然，其愛國丹心，驚天地而泣鬼神，久久地震撼著國人的心靈。

來源：永州日?qǐng)?bào)

作者單位：永州日?qǐng)?bào)社

責(zé)任編輯：唐曉山 王宏婷