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你是否書(shū)荒了？
但是又不知道下一部讀什么？
那來(lái)看看那些年可可老師推薦的書(shū)目吧！
涵蓋題材豐富
涉及歷史、語(yǔ)言、心理、文化、教育、管理等等方面
來(lái)看看哪本或者哪些書(shū)是你感興趣的
這個(gè)周末就來(lái)閱讀一下吧！
《管理的實(shí)踐》是第一部把管理涉及的各個(gè)領(lǐng)域進(jìn)行系統(tǒng)性論述的書(shū)。它也是第一本把管理學(xué)和管理者看成兩個(gè)整體來(lái)討論的書(shū)。該書(shū)提出了一個(gè)具有劃時(shí)代意義的概念——目標(biāo)管理，從此將管理學(xué)開(kāi)創(chuàng)成為一門(mén)學(xué)科?！豆芾淼膶?shí)踐》以“管理企業(yè)、管理管理者、管理員工和工作”3項(xiàng)管理的任務(wù)，成為本書(shū)的主軸和精髓，并以8個(gè)關(guān)鍵成果領(lǐng)域、3個(gè)經(jīng)典的問(wèn)句以及組織的精神豐富其內(nèi)涵。
《少有人走的路》講述了作者如何靈活運(yùn)用傳統(tǒng)心理分析方法去解決人生的沖突和難題。這本書(shū)處處透露出溝通與理解的意味，它跨越時(shí)代限制，幫助我們探索愛(ài)的本質(zhì)，引導(dǎo)我們過(guò)上嶄新，寧?kù)o而豐富的生活；它幫助我們學(xué)習(xí)愛(ài)，也學(xué)習(xí)獨(dú)立；它教誨我們成為更稱職的、更有理解心的父母。歸根到底，它告訴我們?cè)鯓诱业秸嬲淖晕摇?/figcaption>
《世界文明史》是一部揭示人類文明遺產(chǎn)的曠世巨著，幾乎涵蓋每一時(shí)代，每一國(guó)家，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、宗教、文化、哲學(xué)、歷史、教育、藝術(shù)、音樂(lè)、科技等領(lǐng)域。它的作者威爾·杜蘭認(rèn)為最理想的歷史纂述應(yīng)設(shè)法把每一時(shí)代、每一國(guó)家的文化、組織、發(fā)展和變動(dòng)等整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)象都加以綜述。他希望這部《文明史》永遠(yuǎn)能誘導(dǎo)出一點(diǎn)進(jìn)取的精神，使我們能沖進(jìn)文明史的致命深處。
當(dāng)代最偉大思想家、TED演講人、世界語(yǔ)言學(xué)家和認(rèn)知心理學(xué)家史蒂芬·平克經(jīng)典力作，作者以深厚的語(yǔ)言學(xué)、認(rèn)知神經(jīng)學(xué)和進(jìn)化心理學(xué)功底，成功地證明了這樣一個(gè)事實(shí)：語(yǔ)言能力是人類的本能。著名語(yǔ)言學(xué)家梅德明教授是這樣評(píng)價(jià)這本書(shū)的：平克從生物進(jìn)化論和心理語(yǔ)言學(xué)的交叉視角，以大量的基于日常生活和流行文化的語(yǔ)言案例，揭開(kāi)了語(yǔ)言神秘的面紗，證明了語(yǔ)言的生物學(xué)基礎(chǔ)和生物遺傳性。語(yǔ)言的無(wú)限魅力在于語(yǔ)言是人的一種本能。日常語(yǔ)言并非思維的惟一方式，由心智詞匯和心智語(yǔ)法構(gòu)成的“心語(yǔ)”才是真正意義上的思維語(yǔ)言。
2018年最暢銷書(shū)籍，《成為》是美國(guó)前第一夫人米歇爾·奧巴馬的自傳，該書(shū)詳細(xì)記錄了米歇爾生活中的所有重要細(xì)節(jié)，從在芝加哥度過(guò)的童年生活，到后來(lái)的入主白宮。在這本書(shū)中，講述了一個(gè)來(lái)自芝加哥南部的小女孩，是如何發(fā)現(xiàn)自己，并積蓄足夠的力量去影響更多人的。希望自己的人生經(jīng)歷能夠鼓舞讀者，讓他們有勇氣去成為他們想成為的人。
該書(shū)的作者塔拉·韋斯特弗是一個(gè)17歲前從來(lái)沒(méi)有上過(guò)學(xué)的女孩。不上學(xué)，不就醫(yī)，是父親堅(jiān)持的忠誠(chéng)與真理。父親不允許孩子們擁有自己的聲音，孩子們的意志是他眼中的惡魔。然而就是這樣的女主，通過(guò)自學(xué)考上楊百翰大學(xué)，隨后2008年獲文學(xué)學(xué)士學(xué)位。隨后獲得蓋茨劍橋獎(jiǎng)學(xué)金，2009年獲劍橋大學(xué)哲學(xué)碩士學(xué)位。2010年獲得獎(jiǎng)學(xué)金赴哈佛大學(xué)訪學(xué)。2014年獲劍橋大學(xué)歷史學(xué)博士學(xué)位。在接受福布斯雜志采訪時(shí)，作者說(shuō)道教育意味著獲得不同的視角，理解不同的人、經(jīng)歷和歷史。接受教育，但不要讓你的教育僵化成傲慢。教育應(yīng)該是思想的拓展，同理心的深化，視野的開(kāi)闊。它不應(yīng)該使你的偏見(jiàn)變得更頑固。如果人們受過(guò)教育，他們應(yīng)該變得不那么確定，而不是更確定。他們應(yīng)該多聽(tīng)，少說(shuō)，對(duì)差異滿懷激情，熱愛(ài)那些不同于他們的想法。
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