長(zhǎng)歌集 | 美的一種體現(xiàn)
“洗去浮華,回歸本原,拒絕快餐,崇尚經(jīng)典?!?/strong>
長(zhǎng)歌集
憑風(fēng)??著?
今天樹上微出版給大家推薦好書——《長(zhǎng)歌集》。
本書所載詩(shī)15首、詞38首、曲1首、賦2篇、記傳文3篇、對(duì)聯(lián)4副,共63篇。
全部為作者一人原創(chuàng),全部用文言文寫就,其中詩(shī)、詞、曲、賦、聯(lián)完全遵循格律。
本書已由華齡出版社出版,樹上微出版精心策劃而成!
詩(shī)文謳歌了壯麗山川、錦簇芳華、四季美景、故友重逢、人間真愛、登高望遠(yuǎn)、安康祥和、美食茶點(diǎn)、鄉(xiāng)愁懷舊、惜別寄語、?;榈客龅鹊取?/p>
全部為作者親身經(jīng)歷的真情實(shí)感。
對(duì)于目前大部分詩(shī)詞愛好者填詞時(shí)不顧詞牌喜怒哀樂的普遍現(xiàn)象,作者整理了大部分宮調(diào)對(duì)應(yīng)的感情層次、詞作格調(diào)附于本書之后,供詩(shī)友參考。
在每首詞作正文后列有“宮調(diào)”進(jìn)行詳細(xì)說明,并列有“格律”進(jìn)行詳細(xì)提示,供詩(shī)友寫作時(shí)參考。
作者在寫作時(shí)對(duì)前人忽視的兩個(gè)問題進(jìn)行探索,獨(dú)創(chuàng)性地提出了“虛詞位”概念和“避詞林正韻同一個(gè)部”的概念,相關(guān)論述見本書“說明”一文。
并于該文中提出當(dāng)前詩(shī)詞創(chuàng)作中對(duì)格律評(píng)判的量化指標(biāo),供同仁探討。
作者簡(jiǎn)介
顧宏杰
字憑風(fēng),興趣廣泛,愛好中外文學(xué)、藝術(shù)、詩(shī)歌,尤鐘經(jīng)典古詩(shī)文。
年過半百而專攻中華國(guó)粹格律詩(shī)詞創(chuàng)作。
本書已成功創(chuàng)建百度百科詞條。
并被大魚號(hào)、一點(diǎn)號(hào)、簡(jiǎn)書號(hào)、趣頭條、今日頭條、新浪微博、搜狐號(hào)、小紅書等平臺(tái)爭(zhēng)相報(bào)道!
【天凈沙】
冬韻
日輝廣宇閑寧,
月勾霄閣空靈。
照雪西廂寂影,
虬枝蒼勁,
奈何虛度衰榮?
?天凈沙?
元曲曲牌名,又名《塞上秋》。元代馬致遠(yuǎn)《天凈沙?秋思》有名句:“夕陽西下,斷腸人在天涯。”
?宮調(diào)?
無射商,俗稱越調(diào),越調(diào)陶寫冷笑。題材多詠景。格調(diào)纏綿沉重、沉痛悲壯。
?格律?
1.元曲押韻平仄通押,不避重韻,一韻到底。
2.“日輝廣宇閑寧,月勾霄閣空靈”:對(duì)仗。
元曲對(duì)仗要求比較自由,平仄相對(duì)不嚴(yán)格,寬對(duì)的現(xiàn)象更普遍。
【生查子】
禪語花
佛國(guó)有瓊葩▼
一花一世界,芳草存高梵。
一樹一菩提,靈性開慈念。
佛國(guó)有瓊葩,蕙質(zhì)無瑕玷。
哀我障心塵,青絲幾當(dāng)斬?
〖注釋〗
芳草存高梵:芳草存有佛界的高凈境界。
靈性開慈念:萬物有靈而開慈悲之念。
佛國(guó):這里指泰國(guó)。
蕙質(zhì):蕙質(zhì)蘭心,心地純潔。
青絲幾當(dāng)斬:青絲:發(fā)絲、情絲、煩惱絲。佛教語:斬?cái)嗳澜z。應(yīng)當(dāng)統(tǒng)統(tǒng)斬?cái)?,而該女子糾結(jié)于斬?cái)嗄膸赘园@被凡塵所障。
〖后記〗
友人去泰國(guó)旅游,拍了很多禪寺,請(qǐng)作者題詩(shī)。
作者獨(dú)看中一朵禪寺中靜靜開放的鮮花,她精巧靈動(dòng),蘊(yùn)藏慧心,于是以禪花為題填詞一闋。
▲丙申年季夏作于太湖中犢山
?生查子?
詞牌名。原唐教坊曲,后用為詞調(diào)。宋代歐陽修《生查子 ? 去年元夜時(shí)》有名句:“月上柳梢頭,人約黃昏后?!?/p>
?宮調(diào)?
1.正格林鐘宮,俗稱南呂宮。南呂宮感嘆傷悲。詞作題材有戀情等。格調(diào)諧婉怨抑。
2.變格夾鐘商,俗稱雙調(diào)。雙調(diào)健捷激梟。詞作題材有抒懷等。格調(diào)勁健。
本詞牌最初屬南呂宮,格調(diào)諧婉,抒發(fā)怨抑之情,從唐五代到北宋此調(diào)多寫戀情,又以怨嘆感傷居多。但在后來變?yōu)殡p調(diào),南宋后用此調(diào)抒懷則尤顯勁健。
本作為南呂宮。
?格律?
1.梵、念、玷、斬:押仄韻。
2.四個(gè)對(duì)句,可擇一二對(duì)仗。
3.本詞牌的虛詞位多在每句的前兩字及第三字。
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